¿Por qué el Islam prohíbe la adopción?

Answer 1

Formas admisibles de ‘adopción’ en el Islam

Huérfanos

Cuando un hombre trae a casa a un huérfano y quiere criarlo, educarlo y tratarlo como a su propio hijo. En este caso, protege, alimenta, viste, enseña y ama al niño como propio sin atribuirse al niño a sí mismo, ni le otorga los derechos que la Sharee’ah (Ley Islámica) se reserva para sus hijos naturales. . Este es un acto meritorio y notable en el Islam, y el hombre que lo haga será recompensado al ser admitido en el Paraíso.

profeta Muhammad

(que Allah exalte su mención) dijo una vez:

“Yo y el que cría a un huérfano, seremos como estos dos en el Paraíso (y señaló sus dedos medio e índice)”

También hay numerosos versos coránicos que apoyan el acto de cuidar a los huérfanos y no se puede decir lo suficiente acerca de cuán complacido está Allah con este acto noble y caritativo, ver: [Corán: 2: 220; 4: 2; 4: 6; 4:10; 4: 127; 17:34]

Fundiciones:

Un niño abandonado o abandonado también se considera huérfano, y también se le puede aplicar el término “caminante”. También en este caso, como en el de los huérfanos, no se debe cambiar la identidad lineal del niño y no se debe negar la paternidad a los padres naturales. Cuando los padres de tales niños son desconocidos, los niños deben hacerse hermanos en la fe; Ver [Corán: 33: 4-5], como se cita al comienzo de este artículo.

Si un hombre no tiene hijos y desea beneficiar a ese niño (huérfano o fugitivo) de su riqueza, puede darle lo que quiera durante su vida.

Espero que tus dudas se aclaren.

Answer 2

Zaynab bint Jash. Zaynab se había casado con Zayd, el esclavo liberado de la primera esposa de Muhammad, Khadijah, a quien Muhammad adoptó como su hijo. Según algunas versiones de la historia, Muhammad se había aventurado a ver a su hijo adoptivo, Zayd, en su casa. Al llegar, encontró a Zaynab descubierta y se enamoró de su belleza. Al partir, Muhammad hizo algunos comentarios que escuchó y, cuando su esposo regresó, le contó lo que había sucedido. Después de que Zayd se enteró de que Muhammad había hecho algunos comentarios sobre la belleza de su esposa, se dirigió a su padre adoptivo.

y le dijo que se divorciaría de ella para poder casarse con ella si eso era lo que Muhammad deseaba. Mahoma se negó y alentó a su hijo adoptivo a quedarse con su esposa. Posteriormente, Zayd se divorció de su esposa y Muhammad recibió la orden de Alá de casarse con Zaynab, la divorciada de su hijo adoptivo.

El Corán se refiere a este matrimonio en el siguiente pasaje:

Cuando le dijiste a quien Dios había bendecido y favoreciste: ‘ Guarda a tu esposa para ti mismo y teme a Dios’, y estabas OCULTANDO EN TI MISMO lo que Dios debería revelar, TEMANDO A OTROS HOMBRES ; y Dios tiene más derecho para que le temas. Entonces, cuando Zaid había logrado lo que él haría de ella, ENTONCES LE DIMOS EN MATRIMONIO A USTED, para que no haya ningún defecto en los creyentes, tocando a las esposas de sus hijos adoptivos , cuando hayan logrado lo que harían de ellos; y el mandamiento de Dios debe cumplirse . S. 33:37

(33:37)

así que los hijos o hijas adoptados nunca son realmente tratados como propios en realidad, ¡Allah lo prohíbe! Algunas disculpas incluso dicen que esta acción es una excusa de Alá para demostrar que los adoptados no son o no deben ser aceptados como propios. , Ah .. la edad oscura tribalismo y complejidades.