Tiene sentido confiar en la precisión de las principales colecciones de Hadith a pesar de que rara vez citan transmisores no musulmanes. Un Hadith se debe evaluar según la cadena de transmisores y si el contenido se ajusta al contexto del otro Hadith. Es irrelevante si no hay transmisores no musulmanes. ¿Por qué? Los transmisores típicos son personas como A’isha (R), Abu Huraira (R) y Anas bin Malik. Eran personas que pasaron muchas horas con el Profeta Muhammad (S). Pocos no musulmanes pasaron este tipo de tiempo con él.
Entiendo el tema del prejuicio y la idea de que un no musulmán pueda ver esto de manera más objetiva. Sin embargo, no puede cambiar testigos después del hecho. En la historia, estás atrapado con los testigos que estaban allí. Los no musulmanes que interactuaron con el Profeta (S) no escribieron ni relataron sus interacciones con él. Entonces, si un Hadith tiene una fuerte cadena de transmisores y se ajusta al contexto, es razonable aceptarlo como válido.