Alabado sea Allah.
Nada existe excepto por la voluntad y el decreto de Allah, porque Allah dice (interpretación del significado):
“No se produce ninguna calamidad en la tierra ni en ustedes mismos, pero está inscrita en el Libro de los Decretos (Al Lawh Al Mahfooz) antes de que la hagamos realidad. En verdad, eso es fácil para Allah ”
[al-Hadeed 57:22]
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Y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Las plumas se han levantado y las páginas se han secado”. Narrado y clasificado como sahih por al-Tirmidhi (2516), del hadiz de Ibn ‘Abbaas.
Al-Mubaarakfoori dijo:
“Los bolígrafos se han levantado y las páginas se han secado” significa, lo que se ha decretado se ha escrito en al-Lawh al-Mahfooz (el Libro de los Decretos), y nada más se escribirá después de que se haya terminado.
Tuhfat al-Ahwadhi, 7/186
La escritura es de dos tipos: un tipo que no puede ser alterado o cambiado, que es lo que está en al-Lawh al-Mahfooz, y un tipo que puede ser alterado o cambiado, que está en manos de los ángeles. Y el resultado final es lo que está escrito en al-Lawh al-Mahfooz. Este es uno de los significados de las palabras de Allah (interpretación del significado):
“Allah borra lo que quiere y confirma (lo que quiere). Y con Él está la Madre del Libro (Al Lawh Al Mahfooz) ”
[al-Ra’d 13:39]
Por lo tanto, podemos entender lo que se narra en la Sunnah, que defender los lazos familiares aumenta la esperanza de vida o aumenta la provisión; o que du’aa ‘puede alterar el decreto divino. Porque Allah sabe si su esclavo mantendrá los lazos de parentesco o hará du’aa ‘, por lo que escribe en al-Lawh al-Mahfooz que esta persona tendrá más provisión o una vida más larga.
Se le preguntó al Sheik al-Islam Ibn Taymiyah:
¿Puede la provisión aumentar o disminuir? ¿Es la provisión lo que una persona come o posee?
Respondió:
La provisión es de dos tipos:
1 – Lo que Allah sabe que Él proveerá, que no se puede cambiar.
2 – Lo que ha prescrito y dicho a los ángeles. Esto puede aumentar o disminuir según las causas. Si Allah ordena a los ángeles que escriban provisiones para una persona si mantiene los lazos de parentesco, Allah aumentará su provisión debido a eso. Se demostró en al-Saheeh que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien quiera que se incremente su provisión y se extienda su vida útil, que mantenga los lazos de parentesco”. la vida útil de Dawood se extendió por sesenta años y Allah lo hizo cien años, después de que originalmente tenía cuarenta. Esto es como ‘Umar dijo: “Oh Allah, si has decretado que estoy condenado, entonces bórralo y conviérteme en uno de los que serán bendecidos, porque borras lo que quieras y confirmas lo que quieras. De manera similar, Allah dijo de Nooh (interpretación del significado):
“Que debas adorar a Allah (solo), temer (ser obediente a Él) y obedecerme,
Él (Allah) te perdonará tus pecados y te dará un plazo determinado ”
[Nooh 71: 3-4]
Y hay una gran cantidad de evidencia que corrobora. Los medios para adquirir la provisión se encuentran bajo el título de lo que Allah ha decretado. Si se ha decretado que una persona ganará su provisión por medio de su trabajo y esfuerzos, entonces Allah hará que trabaje y se esfuerce, y lo que se decreta para él por medio de su trabajo no le llegará sin él trabajando. para ganarlo Y lo que se ha decretado para él sin que tenga que ganárselo, como una herencia, le llegará sin que él trabaje para ello.
Trabajar o esforzarse es de dos tipos: esforzarse en el trabajo por ganarse la vida, como la industria, la agricultura y los negocios; y esforzarse en du’a ‘, confiar en Allah, tratar a los demás con amabilidad, etc. Allah ayudará a su esclavo siempre que su esclavo ayude a su hermano.
Majmoo ‘al-Fataawa, 8/540, 541.
Islam Q&A