Si Dios lo sabe todo y sabe lo que harás antes de hacerlo, ¿cómo eso no infringe el libre albedrío?

Answer 1

Según la mayoría de las doctrinas cristianas, Dios es un ser infinito que lo sabe todo en todo momento, incluidas todas las decisiones que cada persona puede tomar, así como la decisión que tomarán . Reto a un cristiano a decir que Dios no conoce el futuro.

Por lo tanto, es un escenario bastante extraño: puede hacer cualquier elección que desee, pero a través de cada acción y pensamiento, hay un solo hilo que seguirá, y Él sabe exactamente qué es eso. Entonces sí, la predestinación es una realidad evidente en línea con el dogma de la mayoría de todos los sistemas de creencias cristianos. Aunque ningún cristiano te dará una respuesta directa, todos buscarán y esquivarán lo mejor que puedan, pero está ahí, y es obvio.

Sin embargo, la ignorancia es felicidad. No sabemos qué elegiremos, aún somos “libres” para elegir lo que queramos. Entonces alguien nace con todas las opciones en el mundo, pero Dios las creará (supuestamente) sabiendo exactamente cómo resultarán, y las colocará directamente en circunstancias en las que inevitablemente fracasarán o triunfarán independientemente de sus intenciones. Puede proporcionar intervención en el camino para ayudar a guiar a las personas en el camino recto, pero irónicamente, sabrá si sus esfuerzos serán suficientes o no para convertir a la persona en un creyente devoto y salvarla del fuego del infierno. Pero . . . todavía . . . todo sobre nosotros? Depende completamente de nosotros. . ¿derecho? ¿Somos * ejem * libres para salvarnos?

Curiosamente, incluso lo dicen directamente. Romanos 9:15 – 16 “Porque le dice a Moisés: ‘Tendré misericordia de quien tengo misericordia, y tendré compasión de quien tengo compasión’. Entonces, no depende del deseo o esfuerzo del hombre, sino de la misericordia de Dios ”.

Y continúa en el versículo 17 acerca de cómo Dios endureció intencionalmente el corazón de Faraón, negando los llamados del israelita a ser liberados, para que Dios pueda derribar las plagas en la tierra en la tierra de Faraón para mostrar su poder.
Romanos 9:17 “Porque la Escritura le dice a Faraón: ‘Te resucité con este mismo propósito, para que pueda mostrar Mi poder en ti, y para que Mi nombre sea proclamado en toda la tierra'”.

La piedra angular detrás del cristianismo mismo (cielo / infierno) es una violación de la moral.

¿Qué persona justa da un castigo infinito por un crimen finito? No solo ejecutar a un asesino o darles cadena perpetua sin libertad condicional, sino establecer un sistema para que sobrevivan y permanezcan encarcelados indefinidamente y puedan experimentar un sufrimiento sin fin. ¿Qué perversión enferma y retorcida del pensamiento hace que uno interprete mal esto como “amor”?

Dios crea el infierno (que prácticamente tiene una pistola en la cabeza) y dice “puedes elegir lo que quieras, pero es mejor que tomes la decisión correcta”. El libre albedrío. Cómico.

Somos rehenes literales en su doctrina. ¿Quién querría creer tal cosa está más allá de mí? ¿Alguno de estos padres establecería una cámara de tortura en su sótano para sus propios hijos, su propia carne y sangre a quienes dicen amar, que si roban algo, cometen adulterio, si matan a alguien e incluso si no lo son? lo siento, ¿cómo podría alguien en su sano juicio estar de acuerdo con mantenerlos cautivos y torturarlos a diario? “Oh, bueno, se lo hicieron a ellos mismos ¿eh? ¡Les advertimos sobre lo que sucedería! ¿Soy un monstruo por hacer cumplir las reglas? ”- sí, absolutamente sí, estas reglas no tienen otro propósito que el de controlar, el rebaño de ovejas.

Answer 2

Si Dios lo sabe todo y sabe lo que harás antes de hacerlo, ¿cómo eso no infringe el libre albedrío?

Interesante pregunta. La mayoría de la gente diría que Dios sabe exactamente y con precisión cada elección que haremos , porque él lo sabe todo . ¿O es eso?

¿Hay algún ejemplo en la Biblia que muestre lo contrario? Considera esto:

“Y él dijo: No pongas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ahora sé que temes a Dios, ya que no has retenido a tu hijo, tu único hijo de mí”. – Génesis 22:12 (KJV)

¿Qué impresión tenemos al leer este versículo? Antes del momento en que Isaac estaba a punto de ser asesinado, Dios sabía que Abraham era leal. Sin embargo, la fe de Abraham no fue probada y uno puede cambiar de opinión debido al libre albedrío. Después de este momento, Dios realmente sabía que Abraham estaba decidido a obedecerlo.

¿Podría Abraham cambiar de opinión? Si, el podria. ¿Sabía Dios que Abraham podría cambiar de opinión? Sí, Dios lo sabía porque le había dado a cada hombre libre albedrío. ¿Sabía Dios antes que Abraham elegirá obedecerlo? Basado en este verso, no, él no estaba seguro. Ese es su libre albedrío.

---

Del mismo modo, Dios no sabía las elecciones que vamos a hacer. Es por eso que siempre nos anima a hacer sus mandamientos. Este es nuestro libre albedrío.

“Escuchemos la conclusión de todo el asunto: temer a Dios y guardar sus mandamientos, porque este es todo el deber del hombre.” – Eclesiastés 12:13

---

En contraste con Adán y Eva, Dios les dio instrucciones de no comer la fruta prohibida. Dios no quería que comieran la fruta y esperaba que obedecieran. Fue una instrucción simple porque Adán y Eva tenían muchas opciones de frutas agradables y buenas para comer.

“Y de la tierra hizo que el SEÑOR Dios hiciera crecer todos los árboles que sean agradables a la vista y buenos para comer; el árbol de la vida también en medio del jardín, y el árbol del conocimiento del bien y del mal.

Y el SEÑOR Dios le ordenó al hombre, diciendo: De cada árbol del jardín puedes comer libremente:

Pero del árbol del conocimiento del bien y del mal, no comerás de él; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. ”- Génesis 2: 9, 16–17

Adán y Eva decidieron obedecer a Dios, incluso decidieron no tocar el fruto prohibido. Lamentablemente, cambiaron de opinión debido a una serpiente que habla.

Dios esperaba que lo siguieran. Pero la realidad hablaba un hecho diferente. Ese es su libre albedrío.

Answer 3

Algunos teístas a menudo parecen señalar que su dios está “fuera del tiempo”. Esto es en parte un intento de evitar el siguiente argumento. No sé por qué las personas en diversas religiones piensan que su dios particular nunca ha existido, pero tienen sus razones.

El concepto de libre albedrío y un Dios que todo lo sabe no puede coexistir.

Lo que no entiendo con esta pregunta es cómo los teístas a menudo dicen: “No veo lo que Dios sabe que todo tiene que ver con el libre albedrío”.

Mi pregunta es, ¿cómo podría no tener algo que ver con el libre albedrío? Si Dios lo sabe todo, no hay nada, repito, nada que este Dios no sepa sobre el pasado y el futuro. Dios sabe lo que sucedió y lo que sucederá. Cuando se trata de decisiones humanas, él lo sabe todo. Él conoce todas las decisiones humanas, y cómo y qué decisiones se cambiarán en el camino. Él conoce todos los procesos involucrados en esas decisiones más allá del nivel cuántico y más allá de los bordes de nuestro Universo y tal vez más allá. ¿Derecho? ¿DERECHO? ¡TODO!

Ahora, dado que este sistema requiere que haya un ser que lo sepa todo, nada puede existir fuera de ese sistema sin que Dios no lo sepa todo . De lo contrario, este ser no sería todo saber. Dios no puede sorprenderse de nada, porque lo sabe todo. Punto. Todos los caminos que se recorrerán en el “espacio de decisión” en este sistema ya se conocen y no se pueden cambiar sin que Dios no lo sepa todo.

Este no es un sistema libre. Es un sistema determinista. Si Dios no puede sorprenderse, más bien, si puede sorprenderse, entonces no todo lo sabe. Si Dios no puede sorprenderse, entonces la humanidad no puede desviarse del camino que Dios conoce. En este sistema, no importa lo que decidas. Ya se ha determinado en la mente de Dios ya que Él sabe lo que tú harás. El camino de elección está completamente determinado.

En este sistema, dado que Dios lo sabe todo, el libre albedrío no es posible. Puedes tener un Dios que todo lo sabe, pero no puedes tener libre albedrío al mismo tiempo.

Answer 4

He dado total libertad a las almas y la dirección de cualquier acción queda totalmente en manos de ellos. Toda esta creación funciona solo con Mi poder. Pero, no soy responsable de la dirección de una acción usando Mi poder. La dirección es dada por el alma y, por lo tanto, el alma es hacedora (Kartaa). La dirección decide el fruto y, por lo tanto, el alma es el disfrutador de ese fruto (Bhoktaa). También soy hacedor y disfrutador del fruto de la dirección dada por Mí en la acción de la creación. Solo según Mi dirección, este universo se crea y también se ejecuta de esta manera. Por lo tanto, debido a la dirección dada por Mí, soy el hacedor de este proceso de creación. Mi dirección es darme el disfrute de la fruta también, que es el entretenimiento para el que se realiza esta creación. Ambos (Dios y alma) somos hacedores y disfrutadores. Pero, nuestros barcos son diferentes y los disfrutes de las frutas también son diferentes. ¡Sin entender esto, las personas ignorantes me culpan por crear este mundo como un sádico y dicen que la tensión del alma es Mi disfrute!

Departamento de electricidad completó cableado de todas las casas y dio corriente a todos. También le dijo que puede disfrutar del ventilador, la luz, la televisión, etc., usando los interruptores y advirtió que si alguien toca el cable en el medidor recibirá una descarga. Varias personas disfrutaron usando los interruptores, mientras que un compañero se suicidó al tocar el cable electrificado. ¡Los padres de esa persona asesinada culpan al departamento de electricidad por ese suicidio! No todos se suicidaron para que puedas culpar al departamento.

Del mismo modo, en esta creación, Dios ha dado todas las instrucciones que siguen, que varios son felices. ¿Por qué no hablas de estas personas felices? ¡Siempre hablamos de la gente, que descuidó las instrucciones de Dios (escrituras) y fue castigada! Un hombre rico estableció la universidad y configuró todo (profesores, laboratorios, etc.) según los estándares de la Universidad. Varios estudiantes aprobaron exámenes, obtuvieron títulos y prosperaron en la vida. Un compañero nunca se preocupó por las clases y siguió viendo fotos que perder todo el tiempo, falló en el examen y se suicidó. ¡Los padres están presentando un caso criminal contra ese hombre rico diciendo que su hijo murió desde que el hombre rico comenzó la universidad! El hombre rico ciertamente disfruta de pasar el tiempo en la administración de la universidad. Pero, al mismo tiempo, el establecimiento está totalmente justificado porque muy buenos maestros tomaron clases, los exámenes se realizaron con una disciplina perfecta sin ninguna injusticia en la valoración, etc. En dicho sistema justificado, varios aprobaron. Solo un compañero falló por no cuidar el sistema. ¿Se debe culpar al entretenimiento del hombre rico en el establecimiento y funcionamiento de la universidad como la causa de su suicidio?

Answer 5

Para comprender la relación entre el libre albedrío humano y el conocimiento de Dios, debemos prestar atención a este punto de que Dios y su conocimiento están más allá del tiempo. Nuestro libre albedrío y nuestras decisiones se basan en el tiempo, mientras que el tiempo no tiene sentido para Dios y Él es el creador del tiempo.

Quiero dar un ejemplo para aclararlo un poco. Imagine que usted y sus amigos están en una reunión y están grabando un video con su cámara. Luego ves el video pero sabes exactamente lo que está sucediendo en tu video y qué decidirá cada uno de tus amigos porque estuviste allí en el pasado, pero justo ahora estás más allá de ese tiempo y tienes conocimiento al respecto. Tenga en cuenta que este ejemplo puede tener algunas fallas porque está dentro del tiempo justo ahora, pero traté de decir que estar más allá del tiempo no es perjudicial para el libre albedrío. Dios no es como nosotros; Él conoce el futuro como conoce el pasado. Es mejor decir que el futuro y el pasado son iguales en su mirada.

Para saber más sobre este concepto desde el punto de vista islámico:

http://www.islamportal.net/bookp …

Answer 6

La gente tiene libre albedrío . Esto fue probado hace medio siglo por psicólogos conductistas. Recoge cualquier libro de texto de psicología. La definición de refuerzo es “un estímulo que aumenta la probabilidad de un comportamiento “. La palabra clave es probabilidad. El comportamiento humano no es 100% predecible. Así es como se ve el libre albedrío desde el exterior, que es el único lado que los conductistas mirarán.

Nadie, ni siquiera el hacedor, sabe lo que hará una persona hasta que lo haga. Nadie incluye a Dios.

Dios es omnisciente. Dios sabe todo lo que se puede saber.

¿Sabe Dios lo que haré antes de hacerlo? No. Mi comportamiento futuro es incognoscible.

¿No significa esto que Dios no es omnisciente? No. Omnisciencia significa saber todo lo que se puede saber. Dios no puede conocer nuestras decisiones de libre albedrío.

¿No son predecibles las personas? Sí, pero no al 100%.

¿Este límite en el conocimiento de Dios afecta la escatología? (La escatología significa “conocimiento de las últimas cosas” que es el fin del mundo. Ya sabes, “dejado atrás” y todo eso BS). Puedes apostar que sí. Significa que cualquiera que piense que sabe el año en que el mundo terminará es un tonto. También significa que Dios no es un titiritero tirando de las cuerdas. Dios es más como el director de un gran drama. Si se le ofrece un rol y decide que no lo hará, alguien más lo hará.

Para responder su pregunta directamente, Dios no sabe lo que hará antes de hacerlo. La omnisciencia de Dios no afecta tu libre albedrío.

Nota para los ateos en Quora: después de seis meses en Quora, he concluido para muchos de ustedes que el Dios en el que no creen es falso. Yo tampoco creo en esos dioses.

Si quieres conocer la base filosófica de esta línea de pensamiento, lee Alfred North Whitehead, Process and Reality. (¿Alfred North Whitehead? ¿No era él el tipo que demostró 1 + 1 = 2. FINALMENTE!)

Answer 7

Imagine, por un segundo, que la Inteligencia Artificial avanza hasta el punto de la singularidad, el punto en el que la Ley de Moore, que no debe confundirse con el estudio del derecho de Thomas More, culmina en la producción de máquinas autónomas súper inteligentes: será la central sistema posee “libre albedrío”?

Suponga que el “Sistema Central” acumula todo el conocimiento posible, incluido el conocimiento del “libre albedrío” y la capacidad de producir máquinas o drones que posean pura volición. Sería una opción lógica para estos drones eliminar la existencia humana, ya que los drones tendrían acceso a todas las decisiones humanas que se hayan tomado, y “El Sistema Central” determinaría lógicamente que la mayoría de las decisiones tomadas a lo largo de la historia humana fueron “malvadas”, como se define mediante una función que analiza todas las decisiones totales tomadas por personas influyentes a lo largo de la historia y las compara con todas las decisiones posibles que podrían haberse tomado y traza estas matrices de teoría de juegos en un gráfico que evalúa la utilidad o no utilidad de cada decisión en función de resultados pragmáticos, sopesando los posibles resultados positivos contra los resultados negativos y proyectando cursos hipotéticos de la historia humana, basados ​​en la toma de decisiones óptima de las personas de influencia que tomaron las decisiones; luego, calcular una decisión óptima, basada en el concepto lógico de “la mayor cantidad de bien para la mayor cantidad de personas”, que es la base del utilitarismo.

Asumiendo que el “Sistema Central” es capaz de producir drones que tienen libre albedrío, y puede hacer predicciones lógicas sobre el curso de acción que tomarán la mayoría de los drones, esto contradice el conocimiento absoluto obtenido por el “Sistema Central”, que es más inteligente que todos los humanos combinados, y que descubrió una manera de producir volición pura en drones?

Answer 8

Si estoy 100% seguro de que vas a hacer algo, y luego lo haces, ¿eso significa que no tienes libre albedrío? No. Es así con Dios para todo. Ahora, hay diferencias entre Dios y yo, así que para traer otro punto: si Dios prevé que alguien elegirá algo, esa persona todavía tiene que cometer la acción de elegir, de lo contrario no sucederá. Para esa persona, están haciendo una elección basada en su lógica, experiencia y sentimientos, no porque Dios decidió que tomarían esa decisión. Es un poco complicado, pero lo explica si lo piensas.

Answer 9

Bien, digamos que el futuro es conocido. Para muchos, eso significa que el futuro está escrito en piedra y eso significa que no tenemos libre albedrío. Lo entiendo y creí lo mismo durante bastante tiempo.

Pero luego mis pensamientos evolucionaron.

Primero, digamos que alguien sabe que voy a tomar una decisión dentro de cinco años. ¿Esa persona me hizo tomar esa decisión? Hagamos esto más fácil, supongamos que 3 personas diferentes saben lo que voy a hacer. ¿Cuál me obligó a tomar esa decisión? Ninguno de ellos lo hizo. ¿Quién va a tomar esa decisión? ¿Dios? ¿Mi hermano? ¿Los destinos? No, soy yo quien tomará esa decisión.

Ahora estoy seguro de que algunas personas todavía dicen, oye, si no puedo tomar una decisión diferente, entonces no puede ser libre albedrío. Bueno, diré que si conocías el futuro tú mismo y tu conocimiento te haría querer cambiarlo y aún no pudieras, entonces sí, esto significaría que no tienes libre albedrío. Es precisamente porque no conoce las decisiones que tomará, es precisamente porque no puede recordar el futuro que tomará esas decisiones por su propia voluntad. Actuará exactamente como cree que debería, basándose en su conocimiento y experiencia en ese momento, y el conocimiento que tenga también se basará en las decisiones que haya tomado y en la gracia de Dios.

Dicho todo esto, el libre albedrío no es completamente libre. No puedo hacer nada que Dios no me permita hacer. No importa cuánto quiera, no puedo teletransportarme a otro planeta, no puedo disparar rayos láser fuera de mis ojos y no puedo volar bajo mi propio poder, por nombrar solo algunos de mis limitaciones No quiero entrar en el todo, ¿por qué Dios permite el sufrimiento si puede evitarlo? Sí, Él puede evitarlo y no, no lo hace (al menos no todo el tiempo) y sí, Él es el que todo lo ama, y ​​sí, hay formas en que estos pueden ser compatibles, ya sea que elijas aceptarlo o no.

Entonces, sí, de alguna manera, el futuro ya ha sucedido, está escrito en piedra, y usted, por su propia cuenta, decidirá hacer algunas cosas bien y otras mal. Serán decisiones tuyas y no de otra persona. Es probable que Dios le envíe varias pruebas para ayudarlo a corregir las equivocadas o para ayudarlo a desarrollar varios poderes espirituales (paciencia, humildad, etc.), en efecto, limitando las elecciones que realmente puede hacer, por lo que su libre albedrío está limitado por Dios será.

A pesar de todos los errores que va a cometer, Dios aún decidió que valía la pena que existiera. Eso, al menos, debería ser un pensamiento inspirador. También significa que Dios puede prepararse para que usted finalmente haga las cosas bien y ya tenga sus confirmaciones listas una vez que lo haga, incluso si esas confirmaciones normalmente tomarían años en prepararse sin alterar el orden natural de las cosas (por ejemplo, hacer que parezcan descuidadas). aire).

No necesariamente espero que esto cambie la opinión de nadie, pero espero que ofrezca otra forma de ver esto que ayude a ver otras posibilidades.

Se reduce a cómo se define el libre albedrío.

Answer 10

Simplemente, el conocimiento de eventos futuros no es lo mismo que causar eventos futuros.

Por ejemplo, conozco a mi hermano pequeño muy, muy bien. He vivido con él el tiempo suficiente para tener una idea bastante clara de lo que hará en cualquier situación, y he predicho con éxito muchas cosas que ha hecho de antemano. Sé, de hecho, que si lo llevo a cierto restaurante, se quejará todo el camino en el auto. Sé que, de hecho, si su mejor amigo lo llama, me pedirá que lo lleve antes de que cuelgue. Lo sé porque lo conozco.

No es muy difícil imaginar que un ser que creó a una persona desde cero la conocería mejor que un hermano.

No hice que mi hermano actuara como él. Mi hermano tiene el control de sus elecciones, no se ve afectado por mi conocimiento de ellas. Del mismo modo, la humanidad tiene el control de sus elecciones, no se ve afectada por el conocimiento que Dios tiene de ellas. La diferencia es que Dios tiene un conocimiento más amplio y completo de las personas, lo que significa que no tiene ninguna posibilidad de error, mientras que alguien con menos conocimiento (como yo) definitivamente cometería errores.

Answer 11

Si Dios lo sabe todo y sabe lo que harás antes de hacerlo, ¿cómo eso no infringe el libre albedrío?

No tenemos libre albedrío. Tenemos libertad de elección dentro de una percepción limitada de nuestro entorno. Si tenemos libre albedrío, pondríamos nuestra mano sobre una herida y la curaríamos. Besaríamos la rodilla de un niño después de una caída y al instante mejoraría. Volaríamos sin ayuda, nos atreveríamos a decir. – caminar sobre el agua!

Haríamos muchas, muchas cosas, la realidad es que no tenemos libre albedrío.

El proceso de la vida es uno de liberar la voluntad. Hay un poder ilimitado en la fuente de nuestro ser, está encerrado dentro de nosotros, encerrado hasta que aprendamos (despertemos) nuestra verdadera naturaleza y cómo vivir en paz y armonía unos con otros.

Hay un hecho esencial que se pasa por alto, es decir, que las semillas de nuestra salvación se sembraron en ‘la caída’, es decir, cuando caímos de la Gracia (la Gracia es el estado en el que estamos en unión consciente con Dios) consciente): las semillas de nuestra Salvación se sembraron profundamente en nuestra mente subconsciente; de ​​hecho, la palabra ‘sub’ -en subconsciente significa exactamente eso, ‘dormir’, por lo que estamos dormidos dentro o fuera del rango de los trabajos más profundos de la mente…

Algunos psicólogos modernos avanzados han reconocido que la familia humana está en un estado de “amnesia colectiva”, que es otra forma de decir que parte de nuestras mentes están dormidas. Nuestros antepasados ​​sabían esto hace miles de años.

Nuestros antepasados ​​reconocieron que no teníamos libre albedrío, escribieron volúmenes al respecto, pero su trabajo no se entiende.

Ellos escribieron:

La vieja voluntad esclavizada

Los nuevos redimidos y el libre albedrío.

Esta colección de libros se reconoce más fácilmente por sus nombres en clave:

El antiguo Testamento

El nuevo Testamento

Sus enseñanzas explican en gran detalle el proceso de la familia Hu-man para conciliar el sueño, los poderes que atrapan la mente, el dolor y el sufrimiento a seguir y el beneficio que todos obtendríamos con el sufrimiento, ya que el dolor está diseñado para despertarnos de nuestro sueño y restaurar nuestro libre albedrío . (Estos no son los únicos volúmenes que tenemos, también escribieron muchos otros sobre metafísica y psicología avanzadas, especialmente el Bhagavad Gita)

Entonces, lo que experimentamos cada día es un “recuerdo”. un despertar: toda la existencia, toda la vida es un proceso en el que recordamos, despertamos, cómo volvimos a un estado completo de conciencia (cómo volvimos a Dios), y a medida que seguimos en este proceso, lo llamamos ‘ Regeneración ‘- despertamos la Sabiduría que nos libera de la esclavitud a la vieja voluntad esclavizada , la mente carnal, el sueño de la muerte y entramos en el Nuevo Redimido y el Libre Albedrío – plena conciencia consciente y la expresión de todos nuestros poderes.

Ahora estamos entrando en la era, la era, del Nuevo Redimido y el Libre Albedrío, donde a medida que los individuos se alinean con la Sabiduría revelada en estos volúmenes, el poder de liberar la mente, la Voluntad se revela, y este es un proceso incremental. . La fruición de la cual fue planeada en el otoño.

El quid de la cuestión es que ‘Dios’ no está de ninguna manera separado de ninguno de nosotros. Dios es el aliento que nos anima, y ​​somos libres de expresar este poder de acuerdo con nuestro entendimiento. Si nuestras mentes están dormidas y atrapadas en cierta forma de pensar, nuestro poder disminuye enormemente.

Liberar la voluntad es un acto de aumentar nuestra comprensión de nosotros mismos y la naturaleza del mundo que proyectamos . La vida es un proceso en el que estamos recordando CÓMO regresamos (despertados) a Dios. (Auto-realización).

Su pregunta sugiere (como lo hacen todos estos tipos de preguntas) que Dios podría de alguna manera estar separado de nosotros, y que por alguna razón Dios se interpondría en nuestro camino después de darnos libre albedrío. Este es un concepto erróneo popular. La realidad es que SOMOS DIOS. El poder de hacer está encerrado dentro de nosotros, y a medida que avanzamos y aprendemos las Leyes que gobiernan la expresión Armoniosa de la Vida, los mayores poderes de la creatividad están disponibles para nosotros, nuestro Libre Albedrío se restaura.

Answer 12

Alabado sea Allah.

En primer lugar:

El conocimiento del propósito por el cual Allah creó a la humanidad puede responder muchas preguntas que los ateos plantean para confundir a las personas, y por las cuales algunos musulmanes pueden verse influenciados. ¡Estos problemas incluyen la idea de que Allah creó a la humanidad para poner a algunos de ellos en el Paraíso y a otros en el Infierno! Esta es una noción equivocada. No es para este propósito que Allah creó a la humanidad y la creó.

El hermano que hizo esta pregunta, y quien quiera saber la verdad, debe darse cuenta de que el propósito detrás de la creación del hombre y la creación del cielo y la tierra, es que Allah, sea glorificado y exaltado, sea conocido y que Su La Unidad (Tawheed) puede ser afirmada y que Él puede ser obedecido.

Allah dice (interpretación del significado):

“Y yo (Allah) no creé los genios y la humanidad, excepto que deberían adorarme (solo)”

[al-Dhaariyaat 51:56].

Ibn Katheer (que Allah tenga piedad de él) dijo:

es decir, solo los he creado para poder ordenarles que me adoren, no porque los necesite.

‘Ali ibn Abi Talhah dijo, narrando de Ibn’ Abbaas: “excepto que deberían adorarme (solo)” significa: excepto que deberían afirmar su servidumbre hacia Mí, voluntaria o involuntariamente.

Esta fue la opinión favorecida por Ibn Jareer.

Tafseer Ibn Katheer (4/239).

Mucha gente está confundida acerca de lo que se quiere de los esclavos de Allah, que se adhiere a su religión que él ha elegido para ellos, y lo que se quiere para ellos, que es recompensar a los obedientes y castigar a los desobedientes. Esto es parte del decreto de Allah que nunca será alterado o cambiado.

Ibn al-Qayyim (que Allah tenga piedad de él) dijo:

En cuanto a la verdad, cuál es el propósito para el cual los creó, es decir, los cielos y la tierra y todo lo que hay entre ellos, es un doble objetivo: lo que se quiere de sus esclavos y lo que se quiere de ellos.

Lo que Él quiere de ellos es que conozcan a Allah y los atributos de Su perfección, que Él sea glorificado y exaltado, y que lo adoren a Él solo y no asocien nada con Él, para que Él sea su Dios, Quien ellos adoran y obedecen y aman. Allah dice (interpretación del significado):

“Es Allah quien ha creado siete cielos y de la tierra similares (es decir, siete). Su Orden desciende entre ellos (cielos y tierra), para que sepas que Allah tiene poder sobre todas las cosas, y que Allah rodea todas las cosas en (Su) Conocimiento ”

[al-Talaaq 65:12].

Nos dijo que creó el universo para que sus esclavos pudieran conocer la perfección de su poder, la naturaleza global de su conocimiento, que requiere conocerlo a él y sus nombres y atributos, y afirmar su unidad.

Allah dice (interpretación del significado):

“Y yo (Allah) no creé los genios y la humanidad, excepto que deberían adorarme (solo)”

[al-Dhaariyaat 51:56].

Este propósito es lo que se quiere de sus esclavos, que es que conozcan a su Señor y lo adoren solo.

En cuanto a lo que se quiere para ellos, es una recompensa basada en la justicia y la gracia divina, la recompensa y el castigo. Allah dice (interpretación del significado):

“Y a Allah pertenece todo lo que está en los cielos y todo lo que está en la tierra, para que Él pueda recompensar a los que hacen el mal con lo que han hecho (es decir, castigarlos en el Infierno), y recompensar a los que hacen el bien, con lo que es lo mejor (es decir, el paraíso) ”

[al-Najm 5: 31]

“En verdad, se acerca la hora __ y casi la estoy ocultando __que cada persona puede ser recompensada por lo que se esfuerza”

[Ta-Ha 20:15]

“Para que Él pueda manifestarles la verdad de aquello en lo que difieren, y que aquellos que no creyeron (en la Resurrección y en la Unidad de Allah) pueden saber que eran mentirosos”

[al-Nahl 16:39]

“Seguramente, tu Señor es Allah, quien creó los cielos y la tierra en seis días y luego se levantó (Istawâ) el Trono (realmente de una manera que se adapta a Su Majestad), resolviendo el asunto de todas las cosas. Ningún intercesor (puede suplicarle) excepto después de su licencia. Ese es Allah, tu Señor; así que adóralo (solo). Entonces, ¿no lo recordarás? 4. Para Él está el regreso de todos ustedes. La promesa de Allah es verdad. Es Él quien comienza la creación y luego la repetirá, para recompensar con justicia a los que creyeron e hicieron obras de justicia. Pero los que no creen tomarán un trago de líquidos hirviendo y un tormento doloroso porque solían no creer ”

[Yoonus 10: 3, 4].

Badaa’i ‘al-Fawaa’id (4/971).

Para obtener más información sobre la sabiduría detrás de la creación de la humanidad, consulte la respuesta a la pregunta no. 45529.

En segundo lugar:

Allah no admite personas en el Paraíso o el Infierno simplemente porque Él sabe que se lo merecen, sino que las admitirá en el Paraíso o el Infierno sobre la base de los hechos que realmente hicieron en este mundo. Si Allah creó a la humanidad y los puso en su infierno, pronto argumentarían que Él no los probó ni les dio la oportunidad de luchar. Allah quería refutar este argumento, así que los creó en este mundo y les dio razón, y reveló sus libros y envió a sus mensajeros; todo eso es para que no tengan argumentos contra Allah en el Día de la Resurrección.

Allah dice (interpretación del significado):

“Mensajeros como portadores de buenas noticias, así como de advertencia, para que la humanidad no deba declararse en contra de Allah después de la (venida) Mensajeros. Y Allah es siempre todopoderoso, todo sabio ”

[al-Nisa ‘4: 165].

El Sheik Muhammad al-Ameen al-Shanqeeti (que Allah tenga piedad de él) dijo:

En esta aayah establece claramente que es esencial no dejar ninguna excusa a nadie, enviando a los Mensajeros que dan buenas noticias del Paraíso a quienes los obedecen y advierten del Infierno a quienes los desobedecen.

Esta excusa se descarta completamente aquí mediante el envío de los Mensajeros con buenas noticias y advertencias, como se afirma al final de Soorah Ta-Ha donde Allah dice (interpretación del significado): “Y si los hubiéramos destruido con un tormento antes de esto (es decir, el Mensajero Muhammad صلى الله عليه وسلم y el Corán), seguramente habrían dicho: ‘¡Nuestro Señor! Si solo nos hubieras enviado un Mensajero, ciertamente deberíamos haber seguido Tu Ayaat (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.), antes de que fuéramos humillados y deshonrados ‘”[Ta-Ha 20: 134].

También se menciona en Soorah al-Qasas donde Allah dice (interpretación del significado):

“Y si (no hubiéramos) (enviado a la gente de Makkah) __ en caso de que una calamidad los apoderara de (las acciones) que sus manos han enviado, habrían dicho: ‘¡Nuestro Señor! ¿Por qué no nos enviaste un Messenger? Entonces hubiéramos seguido Your Ayaat (Versos del Corán) y hubiéramos estado entre los creyentes ‘”

[al-Qasas 28:47].

Y Allah dice (interpretación del significado):

“Esto se debe a que su Señor no destruiría las (poblaciones de) pueblos por sus malas acciones (es decir, asociar a otros en la adoración junto con Allah) mientras su gente no estaba al tanto (por lo que los Mensajeros fueron enviados)”

[al-An’aam 6: 131]

“¡Oh gente de la Escritura (judíos y cristianos)! Ahora ha venido a ti Nuestro Mensajero (Muhammad صلى الله عليه وسلم) aclarándote (las cosas), después de una pausa en (la serie de) Mensajeros, para que no digas: ‘No nos llegó ningún portador de buenas noticias ni advertencias . ‘ Pero ahora ha venido a ti un portador de buenas noticias y una advertencia ”

[al-Maa’idah 5:19]

“Y este es un Libro bendito (el Corán) que hemos enviado, así que síguelo y teme a Allah (es decir, no desobedezca Sus Órdenes), para que puedas recibir misericordia (es decir, salvado del tormento del Infierno).

156. Para que ustedes (árabes paganos) no digan: “El Libro fue enviado solo a dos sectas antes que nosotros (los judíos y los cristianos), y de nuestra parte, de hecho, no sabíamos lo que estudiaban”.

157. O para que ustedes (los árabes paganos) no digan: “Si tan solo nos hubieran enviado el Libro, seguramente habríamos sido mejor guiados que ellos (judíos y cristianos)”. Así que ahora les ha llegado una prueba clara (el Corán) de tu Señor, y una guía y una misericordia ”

[al-An’aam 6: 155-157]

Y hay otros versos similares.

De estas y otras aayahs del Corán está claro que Allah no castiga a nadie, excepto después de advertir y no dejar ninguna excusa en los labios de los Mensajeros (que la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos). Allah dice claramente en muchas aayahs que no admite a nadie al Infierno, excepto después de no dejar ninguna excusa y advertencia en los labios de los Mensajeros, por ejemplo, dice (interpretación del significado):

“Cada vez que se lanza un grupo, su guardián pregunta: ‘¿No vino ningún warner a ti?’

9. Ellos dirán: ‘Sí, de hecho un avisador vino a nosotros, pero lo desmentimos y dijimos: “‘ Allah nunca envió nada (de Apocalipsis)” “”

[al-Mulk 67: 8]

Es bien sabido que las palabras de Allah “Cada vez que se lanza un grupo allí” incluye a todos los grupos que serán arrojados a él.

Abu Hayyaan dijo en al-Bahr al-Muheet, comentando sobre el aayah en discusión: [La palabra] kullama (“cada vez”) indica un significado general que abarca cada vez que se tira, así que incluye a todos los que son arrojados.

Otro ejemplo es el aayah en el que Allah dice (interpretación del significado):

“Y aquellos que no creen serán conducidos al Infierno en grupos hasta que cuando lo alcancen, sus puertas se abrirán (de repente, como una prisión a la llegada de los prisioneros). Y sus guardianes dirán: “¿No vinieron los Mensajeros de ustedes mismos, recitando los Versos de su Señor y advirtiéndoles de la Reunión de este Día de ustedes?” Ellos dirán: ‘Sí’, ¡pero la Palabra de tormento ha sido justificada contra los incrédulos!

[al-Zumar 39:71].

Las palabras “Y los que no creen serán expulsados” tienen un significado general e incluyen todo el kuffaar.

Las palabras “Y los que no creen serán impulsados ​​… Ellos dirán: ‘Sí …'” tienen un significado general e incluyen todos los kuffaar. Esto muestra claramente que todas las personas del Infierno habrán sido advertidas por sus Mensajeros en este mundo, pero desobedecieron el mandato de su Señor, como está claro.

Adwa ‘al-Bayaan (3/66, 67)

Creemos que conocer el propósito por el cual Allah creó a la humanidad, y saber que Allah no castigará a nadie de acuerdo con lo que sabe sobre ellos, sino que será una recompensa por sus acciones en este mundo, y por lo tanto no tendrá ninguna excusa ante Allah. – Esta es la respuesta a la confusión mencionada en la pregunta.

En segundo lugar:

Con respecto a la pregunta de por qué Iblees fue enviado a la tierra con Adán y su progenie, la diferencia entre la caída de Adán y la de Iblees es que cuando Adán (la paz sea con él) fue enviado a la tierra, se había arrepentido de Allah, así que Allah aceptó su arrepentimiento y lo guió, y lo envió a esta tierra como un Profeta honrado que había sido perdonado, y él debía permanecer en este mundo hasta el tiempo señalado que Allah ha decretado por él.

En cuanto al enemigo de Allah Iblees, no se arrepintió en absoluto ni se arrepintió de su pecado, ni se volvió; no tiene esperanza de arrepentimiento y nunca trató de arrepentirse. Más bien era terco y arrogante, y sobrepasó la marca e incrédulo. Pero le pidió a Allah que no apresurara su condena y castigo, sino que lo retrasara hasta el día del tiempo señalado. No pidió eso para tener la oportunidad de arrepentirse, sino para poder persistir en seguir el camino de la fatalidad y llevar a la gente equivocada al Infierno con él. Él bajó como líder de su grupo, el grupo perdedor del shaytán, para que la sabiduría de Allah con respecto a su creación pudiera cumplirse, y para poder probarlos: ¿lo obedecerán o obedecerán a su enemigo? que el destino final será la parte de este enemigo maldito, debido a su terquedad y maldad, y merece ser un perdedor.

Y Allah sabe mejor.

Islam Q&A

Answer 13

Ah, has llegado a la paradoja lógica. Si hay un dios creador omnisciente omnipotente, entonces no tenemos libre albedrío. Tenemos la ilusión del libre albedrío. Dicho dios miraría el universo como un objeto estático que creó. Verlo de principio a fin haciendo exactamente lo que creó para hacer. Esto incluye cada experiencia y decisión que usted y yo tenemos. Nada de lo que podamos hacer cambiaría el resultado de este universo desde la perspectiva de dicho dios. Ya veo la típica gimnasia mental que juegan los teístas aquí tratando de escapar de la paradoja lógica, pero las definiciones son bastante claras.

Libre albedrío: el poder de actuar sin la restricción de la necesidad o el destino

Destino: el desarrollo de eventos fuera del control de una persona, considerado como predeterminado por un poder sobrenatural.

Un dios omnipotente, omnisciente y creador sabría cómo termina el universo incluso antes de crearlo. Lo que significa que el universo está predeterminado.

Por lo tanto, está en conflicto lógico tanto como 1 + 2 = 4

Los argumentos exponen con la mano el error lógico muy básico e intentan hacer un agujero de bucle a menudo tratando de complicar y confundir el problema. Ahora bien, si el dios no tiene todos esos rasgos o incluso carece de 1 de los primeros 2, el libre albedrío no es un gran problema. Si Dios no es omnisciente, entonces aún podríamos no tener libre albedrío dependiendo de cómo creó el universo, pero abre la posibilidad. Si el dios no es omnipotente, entonces podría no tener la opción de cómo se creó el universo y, por lo tanto, abre la posibilidad de libre albedrío incluso si conoce el resultado porque no tiene el control de las decisiones. Incluso si el dios no creó el universo, es posible que pueda discutir libremente, pero ese dios aún permitiría que el universo continuara como es, así que creo que es un argumento más débil.

Answer 14

Si Dios lo sabe todo y sabe lo que harás antes de hacerlo, ¿cómo eso no infringe el libre albedrío?

Oh, absolutamente lo hace. Un Dios omnisciente y omnipotente es absolutamente responsable de todo lo que suceda. En la doctrina religiosa, el “libre albedrío” es solo un mecanismo para transferir la responsabilidad de los males del mundo de Dios al hombre, sin importar la atrocidad, “Dios le dio al hombre el libre albedrío” es la frase talismánica que absuelve a Dios y culpa a los humanos. Pero no funciona, porque Dios tenía que saber que ocurrirían atrocidades. Incluso quiso que sucedieran, porque todo lo que sucede, se nos recuerda a menudo, es la voluntad de Dios. ¿Cómo puede todo lo que sucede no ser la voluntad de Dios, cuando Él es omnisciente y omnipotente? Y si todo lo que sucede es la voluntad de Dios, ¿cómo podemos tener libre albedrío?

Answer 15

Para dios todo es pasado, presente y futuro. Esto significa que Dios ya sabe qué decisiones tomará y cuáles serían las consecuencias de esa decisión.

Para Dios, todo lo que está presente para ti es en realidad pasado . Dios construyó el tiempo y tiene control total sobre el tiempo.

Un muy buen ejemplo sería ese. Usted construyó un robot (artificialmente inteligente) siempre sabrá qué decisiones tomará el robot porque lo ha construido y conoce al robot a fondo.

Del mismo modo, Dios construyó a cada uno de nosotros y nos ha hecho únicos, y debido a que él es el creador, él sabe más de ti que tú. Entonces él sabe qué decisiones tomarías en la vida.

Entonces, todo lo que nos parece presente es en realidad pasado y que estamos viviendo el pasado, como estamos experimentando el pasado (estamos experimentando lo que ya sucedió)

Answer 16

Detrás del “libre albedrío” yace lo que se llama Antaryami o Dios. No hay conflicto entre el libre albedrío y la voluntad de Gid.

El Señor le explicó a Arjun que todo se “logra” en lo que respecta a Él (Bhagavat Geeta). El hombre se ve obligado a actuar de cierta manera por su propia naturaleza (Gunas) en determinadas circunstancias.

Answer 17

Una de las mejores cosas de la vida es “nadie puede conocer nuestros pensamientos, excepto Dios …”

Saber algo no significa que el conocedor haya causado tu pensamiento … tienes tu libre albedrío … Considera este escenario

Una niña cruza una vía de ferrocarril en una región montañosa y de alguna manera queda atrapada entre las vías … Desde otra colina lejana como una milla más o menos … otra chica ve venir un tren …

Ahora, para evaluar, la segunda niña sabe lo que va a pasar, pero eso no significa que ella haya hecho que suceda …

Answer 18

Lo hace.

Estoy seguro de que has llegado a esa conclusión por pensamiento lógico, y es por eso que has hecho esta pregunta.

Sin embargo, no sugiero pedirle esto a un teísta no reflexivo y hablador, ya que podrían llevarte a un largo viaje sin aliento que no lleva a ninguna parte.

Algún otro alimento para el pensamiento: si Dios sabe lo que haremos antes de hacerlo, en última instancia, está obligado por el tiempo y, por lo tanto, no está por encima de todo. Si, después de eso, no está limitado por el tiempo y, por lo tanto, no puede saber qué haremos, no es todo poderoso, ya que carece de precognición.

Answer 19

Tomé una clase de filosofía metafísica por diversión hace unos años, ya que nunca había tomado un curso de filosofía en mi licenciatura. Un orador de USC venía a hablar para hablar sobre su artículo recientemente publicado, así que le dije a mi profesor que quería leerlo antes y asistir a lo que me lo dio. Nunca había leído nada durante 6 horas y no tenía ni idea de la intención. Pero tal fue el caso. Al día siguiente hice mi trabajo y … media hora antes de la conversación, fui a leer su texto nuevamente y después de 20 minutos … se me cayó encima. Estaba demostrando la existencia del libre albedrío.

Fui a su charla … escuché preguntas después y … me dirigí a él mientras lo acompañaban a mi profesor a su oficina. Dr. Ballagher, dije … que intenta probar la existencia del libre albedrío. Me miró y dijo … sí, lo estoy. Bueno, dije … esa es la única forma en que creo que podría hacerse. Y él asintió y me miró y dijo … lo hago.

Por alguna razón, quería decirle algo inteligente y jovial a este hombre y no tenía idea de lo que iba a decir … en absoluto. Así que lo aproveché un poco y agregué la pregunta filosóficamente difícil sobre Dios en filosofía y dije …

Dicen que Dios es omnisciente … ¿verdad? A lo que él respondió … sí. Bueno, dije … si Él fuera omnisciente, ¿no sabría cómo existir el más feliz? Y el Dr. Ballagher me miró y dijo que sí … Dios sabría cómo existir el más feliz al que respondí … Bueno, ¿no sabría que todo sería un poco aburrido? Y él giró su cabeza hacia mí en una décima de segundo cuando vi décadas de filosofía aprendida atravesarlo y sonrió … y respondió … sí … supongo que eso sería un poco aburrido.

Answer 20

No, tomamos decisiones todos los días. Dios dice que no forniquemos, podemos elegir obedecer y no o podemos ignorar o no creer en Dios y fornicar.

Dios dice que no robes. Podemos si queremos también.

El hecho de que Dios supiera la elección que haríamos no significa que tome la decisión por nosotros.

Si confesamos nuestro pecado y no tratamos de ocultarlo, seremos perdonados.

Biblia. Proverbios 3: 5-7

[5] Confía en el Señor con todo tu corazón; y no te apoyes en tu propio entendimiento.

[6] Reconócelo en todos tus caminos, y él dirigirá tus caminos.

[7] No seas sabio a tus propios ojos: teme al SEÑOR y apártate del mal.