Hay tres juegos.
Uno : la gran mayoría de las preguntas de cebo en temas de ateísmo provienen de unos pocos trolls sociópatas que ni siquiera son particularmente religiosos.
Eligen el tema porque nosotros respondemos. La ira y la frustración son los objetivos y recompensas de estos defectos mentales. Son una constante en Internet.
Las pistas son la publicación anónima de nuevas preguntas varietales que no muestran ningún pensamiento de diferenciación u originalidad. Esa es su identidad donde no se puede usar un nombre. Preferirían usar uno o dos nombres falsos.
- ¿Los ateos británicos cantan ‘Dios salve a la reina’?
- ¿Qué pasa si la creación de ateos se convierte en el objetivo principal de su religión?
- Si uno asistiera a una clase en la escuela llamada “estudios ateos”, ¿cuáles serían los libros del curso?
- Si me convierto en ateo, ¿aumentará mi calificación de credibilidad?
- ¿Cuál es el razonamiento del ateo agnóstico detrás de su creencia?
Dos : nuevas cuentas de Quora que son fuertemente religiosas y vienen en busca de una pelea. Llegan armados con apologética bien afinada de sus pastores o sacerdotes juveniles.
Las pistas son un comienzo vigoroso, líneas de ataque nuevas pero defectuosas, con un nombre real, enfrentamientos con las reglas de Quora y luego desapareciendo una vez que sus puntos son derrotados.
Aunque son la fuente de algunas de las transacciones más importantes y sostenidas, me siento mal por ellas. Son serios y trabajadores. Desafortunadamente, no puedes perfeccionar tu pensamiento entre las personas que están de acuerdo.
Tres : estos son menos fanáticos, pero ven el ataque ateo como una forma segura de intolerancia. Un odio hilarante, que es socialmente aceptable.
Estas personas tienen otros intereses, pero lanzan algunos insultos al azar a los ateos entre publicaciones sobre tractores antiguos, impuestos y jardinería. Al menos usan nombres reales.
Parecen realmente sorprendidos de ser rechazados. Nunca han conocido a un ateo, un negro o un homosexual, solo bromean sobre los estereotipos de ellos, desde lejos. Parecen disminuir una vez que se les hace comprender que hay personas reales en el otro extremo. De hecho, pueden beneficiarse del intercambio.