¿Hay algún versículo en el Corán que habla específicamente sobre el ateísmo?

Hay muchos que mencionan específicamente el ateísmo. Me sorprende cuando escucho a la gente decir que el ateísmo no se menciona en el Corán o se menciona un par de veces.

Lo más explícito es este verso:

¿Fueron creados por nada, o fueron ellos mismos los creadores? ¿O crearon los cielos y la tierra? Por el contrario, no están seguros. (Surat al-Tur, 53:34)

La redacción en este verso es hermosa. Está hablando de cosmología. Hay una historia divertida que me gustaría mencionar. Una vez, un grupo de ateos le dijo a Dios: bueno, explicaremos el comienzo de cómo comenzó todo. Dios dice, está bien, muéstramelo. Ateo dice primero que había una nube de partículas de polvo. Dios los interrumpe y dice ‘espera, comienza con tus propias partículas de polvo’. No es verdad solo una historia para ayudarte a entender. Las leyes de la ciencia dicen que no puedes hacer algo de la nada. Un ateo diría entonces: “Quién creó a Alá”. Fue entonces cuando se reveló Surat al-Ikhlas. Puedes leer sobre eso.

La razón por la cual este versículo es importante es porque los ateos creen que la vida comenzó a partir de una sola célula, una bacteria. Esa bacteria a través de condiciones evolutivas creó toda la vida que existe en la Tierra. Es una suposición completa. Creemos que la vida es dada por Allah. Incluso si pudiéramos crear un ser de Frankenstein, nunca le daremos vida a ese individuo. Es imposible. Allah da una similitud de esto cuando menciona un mosquito o algo más pequeño que él. Si pudiéramos crear un mosquito desde cero, no podremos darle VIDA. Respuesta del usuario de Quora a ¿Crees en Dios? ¿Por qué o por qué no?

Creo que Surat al-Furqan es muy pesado al explicar la psicología no solo de los incrédulos sino también del ateísmo en general. Incluso establece la verdadera razón por la que no creen. La Sura entra en detalles de las conversaciones que están en su cabeza. Es muy abrumador para mí cuando lo leo. Es conversaciones exactas que tengo con los ateos. Todo se reduce a que ELLOS (incrédulos) no quieren que se les haga responsables de sus acciones en el Día del Juicio.

Pero han tomado además de Él dioses que no crean nada, mientras que son creados, y no poseen para sí ningún daño o beneficio y no poseen [poder para causar] muerte, vida o resurrección. Y los que no creen dicen: “Este [Corán] no es más que una falsedad que él inventó, y otras personas lo ayudaron”. Pero han cometido una injusticia y una mentira.

Estos son muy pesados, si lo contemplas. Tal vez es más pesado en árabe, pero la gente realmente necesita dejar de pasar por alto estos ayaat. Tenga en cuenta que una ideología puede ser un dios. Creo que el ateísmo es una ideología que se basa en conjeturas y creencias, especialmente cuando dicen cosas como “todavía no tenemos la imagen completa, entraremos a medida que aprendamos más”. Para mí, lo que escucho es : “Todavía estamos encontrando nuevas ciencias que podrían colocar a Allah fuera de la escena”. Mire los puntos que ayaat está haciendo.

  1. Tomando otro dios que no creó nada. Estas ideologías no crean nada. No tienen poder para hacerlo.
  2. Ellos mismos son seres creados. Son seres creados.
  3. Esos dioses no los dañarán ni los beneficiarán. Los ateos creen que los genes beneficiosos se transmitirán a la próxima generación. Los genes que no conducen al medio ambiente no lo serán. Podría ser cierto, pero estas ideologías realmente no los afectarán (ateos).
  4. Esos dioses no tienen el poder de dar vida o muerte. ¿Quién tiene poder para dar y quitar la vida?

Y dicen: “Leyendas de los antiguos pueblos que él ha escrito, y se las dictan mañana y tarde”.

Estas son declaraciones exactas hechas por los ateos. Dicen entre risas que “crees en cuentos de hadas, leyendas, caballos voladores, la gente del pasado solía creer en estas cosas”. Hemos avanzado en tecnología y comprensión ”

Diga, [Oh Muhammad], “ha sido revelado por Aquel que conoce [cada] secreto dentro de los cielos y la tierra. De hecho, Él siempre es indulgente y misericordioso”.

Esta es la refutación. El tiempo no permite entrar en detalles aquí.

Y dicen: “¿Qué es este mensajero que come comida y camina por los mercados? ¿Por qué no le enviaron un ángel para que lo acompañe como un advertencia?

Dicen lo anterior también. ¿Por qué Dios no nos envía ángeles para advertirnos? ¿Por qué las personas simples que son como nosotros nos advierten sobre tu Dios invisible? Envíanos algo especial para nosotros.

¿O [por qué no] se le presenta un tesoro [del cielo], o él [no] tiene un jardín del que come? “Y los malhechores dicen:” No sigues sino a un hombre afectado por la magia “.

De hecho, escuché a un ateo decir la declaración anterior. Quería que algo saliera del cielo y se lo presentaran.

La verdadera razón por la que no creen es simplemente:

Pero han negado la Hora, y nos hemos preparado para aquellos que niegan la Hora a Blaze.

No quieren que se les haga responsables de las cosas que hacen y dicen. De hecho, escuché a un antiguo ateo convertido en musulmán decir esto. Sabía que el Islam era verdad. No quería practicarlo y ser responsable de todas sus reglas y regulaciones.

Y aquellos que no esperan la reunión con nosotros dicen: “¿Por qué no nos enviaron ángeles o [por qué] [no] vemos a nuestro Señor?” Ciertamente se han vuelto arrogantes dentro de sí mismos y se vuelven insolentes con gran insolencia.

Tienen una enfermedad satánica que también afecta a los humanos. Son arrogantes como lo fue Satanás. Satanás culpó a Alá por su propia equivocación, y Satanás dijo que soy una mejor creación que Adán. Allah swt no tolera su insolencia.

Una ayah que apareció recientemente es esta:

E incluso si te hubiéramos enviado una escritura escrita en una página y la hubieran tocado con las manos, los incrédulos dirían: “Esto no es sino magia obvia. Y dicen: “¿Por qué no le enviamos un ángel?” Pero si hubiéramos enviado un ángel, el asunto se habría decidido. (Surat al-An’am 7–8)

Esto es similar a que Pharoh rechaza la fe a pesar de que se le mostraron todos los signos visibles, él todavía rechaza la fe. La raíz de su incredulidad era que su corazón no fue guiado. Había una enfermedad en el corazón de Pharoh. Observe que los estados en verso tocan la página con sus manos. Significa que usaron sus sentidos para creer en Dios. Cuando a este tipo de personas se les muestran estos signos, lo descartarán como magia o alucinaciones. Es un hecho obvio. La fe está en última instancia en el corazón, no en la visibilidad al ver o usar los sentidos físicos. El ateo está buscando evidencia empírica de Dios y del más allá. Es imposible. Este versículo dice que si enviamos ángeles, entonces no habrá prueba. El propósito de nuestra prueba y la prueba de todos los demás ya estaría decidido por Allah swt. Estamos aquí para una prueba.

Tengo más ayaat. Si alguien quisiera, y si el tiempo lo permite, entonces puedo explicar los versos ateos en el Corán. Me sorprende que la gente diga que este tema no se aborda en el Corán. Es página tras página no solo de lo que dicen sino también de su proceso de pensamiento.

Sin embargo, algo impreciso, ver: Revelando la incredulidad: un análisis de la comprensión coránica del incrédulo ′

Stewart, MK (2015). Revelando la incredulidad: un análisis de la comprensión coránica del incrédulo (Tesis de maestría, Universidad de Brandeis).

Su resumen dice:

Esta tesis es un análisis de cómo las formas derivadas de la raíz árabe ‘ك-ف-ر’, traducidas como no creyentes y no creyentes, se usan en el Corán. El propósito de esta tesis es determinar qué significa no creer y ser incrédulo, analizando versos del Corán y examinando los versos mediante el uso de tafsīr, hadith, Asbāb al-Nuzūl y otras formas de profética. Sunnah Esta tesis define lo que significa creer, cómo se usan las diversas formas verbales de ‘ك-ف-ر’ para entender lo que significa no creer, explorar qué características están asociadas con los no creyentes y cómo la gente del libro, los judíos y cristianos, encajan en el concepto de creencia e incredulidad.

Específicamente, vea los Apéndices A y B. Esperemos que esto responda su pregunta.