Los chiítas reconocen las cinco oraciones diarias obligatorias. Sin embargo, con frecuencia combinan las oraciones Zuhr y ‘Asr ofreciéndolas consecutivamente durante el período de tiempo definido por el comienzo de Zuhr y el final de’ Asr. También consideran permisible combinar las oraciones de Maghrib e ‘Isha de manera similar. Esta práctica está totalmente de acuerdo con el Corán, así como las tradiciones auténticas del Profeta (s).
Las escuelas de derecho sunitas (fiqh), con la excepción de la escuela Hanafi, permiten combinar las oraciones obligatorias ( al-jam ‘bayn al-salatayn ) en caso de lluvia, viajes, miedo u otras emergencias. La escuela de derecho de Hanafi prohíbe la combinación de las oraciones diarias en cualquier momento, con la excepción de las oraciones en Al-Muzdalifa durante el Hayy. Las escuelas de derecho de Maliki, Shafi’i y Hanbali están de acuerdo en la permisibilidad de combinar las oraciones cuando uno viaja, pero tienen diferencias de opinión por otros motivos. La escuela de leyes Shi’a Ja’fari establece que uno puede combinar las oraciones sin ninguna razón en particular.
El Corán solo menciona tres veces durante las cuales se deben realizar las cinco oraciones.
“Emprende la oración en el momento del sol naciente hacia la oscuridad de la noche y la recitación de la mañana; porque de hecho se da testimonio de la recitación de la mañana ” (Corán 17:78)
- ¿Es Muhammad (pbuh) el primer musulmán?
- ¿Es una buena idea que visite Arabia como no musulmán?
- ¿Qué consejo y consejos motivadores le darías a un no hijabi que planea usar un hijab?
- ¿Podrían los emiratos en el Califato Rashidun en el siglo VII ser el equivalente musulmán de una república?
- ¿Cómo puedo, como musulmán, consumir un medicamento que tiene contenido de etanol?
Para más detalles y evidencia, vea ¿Por qué las oraciones combinadas shi’ah?