El hinduismo es un modelo mini representativo de la unidad entre varias religiones en el mundo. Hay diferentes filosofías dentro del hinduismo, ya que hay diferentes religiones en el mundo. La unidad dentro del hinduismo representa la eliminación de diferentes paredes de la casa para unir todas las habitaciones en un gran salón. La unidad entre las religiones en el mundo es como unir todos estos grandes salones para hacer el salón más grande.
En el hinduismo, la filosofía Advaita de Shankara representa el monismo de Dios y el alma. La filosofía Vishishta Advaita de Ramanuja habla del alma como una parte inseparable de Dios. La filosofía Dvaita de Madhva habla sobre la diferencia total entre Dios y el alma. El punto básico aquí es que estas tres filosofías se aplican solo a la Encarnación Humana de Dios, en la cual el Dios inimaginable ha cargado el alma imaginable en ese cuerpo humano. Estas filosofías no se refieren al caso de un alma ordinaria y Dios. Cuando la corriente invisible carga el cable metálico visible, ambos pueden ser tratados como uno y también como diferentes. Este punto básico ha sido olvidado y comenzaron las disputas.
Del mismo modo, la unidad entre todas las religiones del mundo se puede lograr al comprender que solo hay un Dios inimaginable que carga diferentes formas humanas visibles e imaginables como Krishna, Jesús, Buda, Mahoma, etc. Dado que Dios es básicamente inimaginable, solo puede haber un Dios dado que la existencia de dos ‘inimaginables’ es absurda. Los objetos imaginables pueden ser muchos, pero esos objetos imaginables (visibles) pueden ser solo diferentes medios para la entrada de Dios. No pueden ser Dios mismo.
El conservadurismo rígido puede ser refutado por un argumento poderoso de esta manera: si solo Jesús es el Salvador, su mensaje, la Biblia, debería haberse propagado a todos los países simultáneamente. India fue descubierta solo en el siglo XVII por Occidente, por lo que 17 generaciones fallecieron sin la fortuna de entrar en contacto con la Santa Biblia. Las pobres almas se han ido al infierno sin culpa de ellos. Si se les hubiera dado la oportunidad, al menos algunos de ellos podrían haberse salvado. Esto muestra claramente la parcialidad de Dios por limitar su mensaje solo a Jerusalén durante 1700 años. Dios es solo uno ya que cada religión dice que solo un Dios creó toda esta Tierra y solo hay una Tierra. El único Dios, Padre de toda la humanidad, no debe ser parcial. Los conservadores rígidos de cualquier religión no tienen respuesta para esta absurda conclusión. Este razonamiento se aplica igualmente a todas las religiones conservadoras. Pero hay una respuesta de nuestro lado, que es: el mismo Dios vino a todos los países en diferentes formas humanas dando el mismo mensaje en diferentes idiomas. Por lo tanto, no se puede culpar a Dios por ser parcial.
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No puedes decir que un artículo inimaginable no puede existir. El límite del universo es inimaginable. Incluso los científicos lo aceptan. Por lo tanto, no hay objeción por la existencia del Dios inimaginable. Del mismo modo, no es necesario rechazar la existencia del infierno solo porque no puedo mostrarle la ubicación exacta del infierno en el espacio. ¡Tú tampoco me has mostrado la ausencia del infierno en este espacio infinito! Por lo tanto, debe admitirse una probabilidad de 50-50 de la existencia del infierno. En ese caso, es mejor asumir la existencia del infierno y evitar el pecado. Un ciego sabio errará en el lado seguro y se volverá inmediatamente, si escucha dos declaraciones contradictorias: una que dice que hay un incendio en su camino y la otra que no hay fuego en su camino.
Hoy en día, se requiere un conocimiento lógico poderoso en filosofía ya que la facultad analítica del público está bien desarrollada debido al crecimiento de la ciencia. Lord Dattatreya, el Predicador Universal, siempre está listo con tal conocimiento para enfrentar la necesidad del tiempo.