¿Qué opinas sobre Sharia efímera?

Answer 1

No es una visión dominante del Islam y lamentablemente no será tolerado por los puntos de vista ortodoxos, de hecho, la mayoría de los clérigos musulmanes etiquetarán esto como herejía extrema y sentenciarán a los musulmanes con esta visión como apóstatas y kafires que deberían ser asesinados. Puedes buscar a Ghamdi, un filósofo en Pakistán que comparte algunas creencias similares. Recuerdo que una vez afirmó que las reglas de la poligamia en el Islam son específicas del tiempo y el contexto.

Es una noción muy interesante y estoy de acuerdo con muchas de ellas. Especialmente la parte donde se cuestionan los Hadith.

Siento que no todos los Hadith verificados son correctos. El método de verificación es incompleto en el mejor de los casos. Creo que debemos aplicar la lógica y la lógica para analizar primero los diversos Hadith y filtrar los que no tienen sentido. Por ejemplo, hay un hadiz de que el Profeta PBUH ordenó la muerte de un poeta que hizo poesía contra el Islam.

Siento que lógicamente este hadiz podría ser incorrecto ya que tenemos 100 veces más relatos y hadices y narraciones donde el Profeta PBUH es indulgente y misericordioso. Es más lógico confiar en la mayoría de los hadices que narran un profeta amoroso y misericordioso PBUH que en una instancia de hadith donde el profeta PBUH ordenó la muerte de alguien. Siento que tal vez este hadiz de muerte fue alterado. Hay casos similares en los que los hadices que especifican asesinatos y muerte parecen ilógicos y contradictorios con la naturaleza del Profeta PBUH, que era justo y misericordioso, así como con las cualidades de Allah, quien se dice que es el más justo, misericordioso y perdonador.

Answer 2

Gracias por preguntar

Antes de hablar sobre la Sharia del tipo efímero, uno necesita purgar la variedad comúnmente practicada de la Sharia de todos los elementos que van en contra de los edictos del Corán, como la lapidación por adulterio / fornicación, o prescribir la muerte por abandonar el Islam. Ambos están en contra de las enseñanzas del Corán.

Mientras la palabra efímero no se tome como una adición de material de opiniones históricas fuera del Corán por parte de Willy-nilly, en opinión de este laico, debería estar bien.

Me gustaría recordarle al lector de esta nota que hay muchas naciones no musulmanas / seculares con leyes razonables y poblaciones ciudadanas relativamente pacíficas en todo el mundo. El objetivo de las leyes, ante todo, es crear sociedades justas y pacíficas. En lo que respecta al destino de un ciudadano después de la muerte, es una preocupación del propio ciudadano siempre que no pisotee ni usurpe los derechos de otro ciudadano o de las comunidades.

Answer 3

Esto tiene sentido. Hay un montón de reglas relativas a la esclavitud, por ejemplo, acerca de cómo debe tratar a los esclavos y cuándo debe liberarlos, y sus derechos, y así sucesivamente. Hoy en día, aunque esas leyes no son muy aplicables, ya que la esclavitud ha terminado en gran medida (al menos para la opinión pública)

Answer 4

Sí, creo que así es como se aplica el Islam en general. Es por eso que ISIS es considerado actualmente una apostasía por tantos musulmanes. ISIS insiste en que el Islam debe ser interpretado en el contexto del tiempo del Califato y no en el de la historia actual.