Jesús realizó varios milagros en un ángulo específico, que es atraer a las personas ignorantes primero por los milagros y luego predicar el conocimiento espiritual para proteger Pravrutti (equilibrio de la sociedad). Los milagros eran imprescindibles, en su caso, porque casi todo el público estaba en el clímax de la ignorancia. Las personas ignorantes nunca prestarán atención a la predicación a menos que se exhiban milagros significativos. Los eruditos pueden recibir predicación incluso en ausencia de milagros. De hecho, la mayoría de los estudiosos incluso descuidan los milagros, dando la mayor importancia solo al conocimiento espiritual. A pesar de que Shankara entró a la casa a través de puertas cerradas con un poder milagroso, Mandana Mishra lo descuidó y respetó a Shankara solo después de ver Su excepcional conocimiento espiritual. Por lo tanto, los milagros de Jesús en ese tiempo para esas personas comunes estaban bastante justificados. Todos estos milagros fueron realizados solo por el Divino Padre y no por Jesús como el hijo de María. Dado que el Padre Divino como Espíritu Santo se fusionó con Jesús, Jesús puede ser tomado como el Hijo de Dios que representa totalmente al Padre Divino. Es muy importante ver qué ángulo toma usted cuando toma el nombre de Jesús. Por lo tanto, Jesús como hijo de Dios realizó todos los milagros, lo que significa que todos los milagros fueron realizados solo por el Divino Padre. Por lo tanto, evitar la crucifixión fue la intención de Jesús como hijo de Dios (o el mismo Padre Divino) y la última oración hecha por Jesús como hijo de María fue solo para evitar la crucifixión propuesta por el Divino Padre o Dios.
Entonces, ¿cuál es la intención del Divino Padre (o Hijo de Dios) al implementar la crucifixión? El conocimiento solo puede reformar el alma permanentemente porque solo puede convencer a la conciencia interna en una atmósfera libre a diferencia del castigo que trae una reforma temporal por la presión de la fuerza. El conocimiento no puede ser recibido por las mentes, que son difíciles debido a la intensa ignorancia. Dios quería crear bondad en tales corazones para que las mentes se vuelvan suaves para recibir el conocimiento. La crucifixión de Jesús solo puede encender la bondad en sus corazones. Si la gente no es reformada por el conocimiento, los crímenes de crucifixión de buenos predicadores continuarán para siempre, incluso si se evita la crucifixión de Jesús. Basado solo en esta razón fundamental, la crucifixión de Jesús no se evitó usando milagros.
Del mismo modo, para detener estas disputas innecesarias entre religiones, no es suficiente si el problema de India-Pakistán solo se resuelve con el poder milagroso de Dios. El punto no es controlar un problema. El punto importante es rectificar la base por la cual surgen todos estos problemas. Si se evita un solo problema, eso no puede garantizar que todos los problemas similares se puedan evitar en el futuro. Por lo tanto, aquí, el trasfondo básico es la diversidad de religiones. Si todas estas religiones mundanas se unifican a través de la filosofía, todas esas divisiones interreligiosas pueden controlarse. Datta ya inició dicho programa en nombre de la Religión Universal como Gobierno central de la India, y cualquier persona, como una persona de un estado, puede seguir estrictamente la propia religión ancestral siguiendo las reglas de ese gobierno estatal. No existe conflicto entre la Religión Universal (Gobierno Central) y ninguna religión actual (Gobierno del Estado) ya que ambas se incluyen mutuamente y no se contradicen entre sí. Cualquier religión mundana actual puede conducir cualquier alma a Dios y, por lo tanto, cada religión debe ser igualmente respetada, aunque se siga una religión específica. Cada devoto de cada Religión (estado) Mundano estará simultáneamente bajo la Religión Universal (centro) para que ningún devoto de ninguna religión específica insulte a otras religiones. Este programa solo eliminará las divisiones interreligiosas y traerá la paz mundial.
Cuando se establece la Religión Universal, el hinduismo y el Islam se vuelven uno y lo mismo en la esencia, como la misma leche que existe en dos tazas hechas de metales diferentes. La diferencia está solo en el contenedor, pero no en el contenido presente en los contenedores. En ese día, ni India ni Pakistán están interesados en obtener Cachemira. Cada gobierno intentará escapar de la responsabilidad de mantener el estado adicional. En ese día, Cachemira se convierte en una responsabilidad y no en un beneficio. Después de todo, los ingresos de Cachemira deberían gastarse únicamente en el desarrollo de Cachemira y no en beneficio de ningún gobierno central. Cuando tal desprendimiento de dinero llega, ¿qué importancia tiene para Cachemira estar en India o Pakistán? Dado que la corrupción por dinero está gobernando en la actualidad, tanto India como Pakistán están interesados en tragarse los ingresos de Cachemira sin asignar lo mismo al estado. Por lo tanto, el conocimiento espiritual de Datta es esencial para el mundo actual, que trae los conceptos de Religión Universal y reduce la intensidad del vínculo con el dinero.
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Espiritualidad universal para la paz mundial