¿Cuál es tu mayor objeción al budismo?

Answer 1

Se convirtió en un sistema de creencias religiosas institucionalizado y ahora enseña cosas contra las cuales Buda enseñó.

Si está interesado en explorar esto más a fondo, puede encontrar este libro útil.

Se llama “No Worries”, un enfoque occidental secular del budismo, la meditación, la vida y la actualidad. Se publica bajo el nombre del autor de B. Cumming y está disponible en formato de libro en rústica y libro electrónico en Amazon. Los derechos y regalías han sido asignados a una organización benéfica que ofrece un programa gratuito de concientización y recuperación de salud mental basado en el Dharma en Australia y un programa de educación y reforma social en Bodh Gaya India. Cada copia comprada ofrece el potencial para ayudarlo y también ayuda a otros a ayudar a otros.

Answer 2

Hay muchas complicaciones incorporadas en este punto para que funcione en todos los niveles, algunos de ellos limitando con los religiosos. SÍ entiendo por qué está allí, pero puede ser difícil encontrarse sin un maestro para navegar y sugerir a qué es más hábil prestarle atención.

Los estudiantes con la comprensión completa generalmente se pierden un poco en el mar (¿post budista?) A menos que tengan la suerte de encontrarse con un maestro con al menos la misma comprensión y experiencia. Los tibetanos (especialmente Dzogchen / Nyingma) son los más avanzados en términos de trabajo con estudiantes con los niveles más altos de comprensión.

Habiendo dicho todo eso, en su nivel básico, sigue siendo el conjunto de instrucciones más concienzudo y organizado para intentar ver las cosas tal como son que existen.

Answer 3

Es mentira. Esa es mi objeción.

Es un mero nihilismo enmascarado como “espiritualidad”. Si bien la meditación y el budismo zen pueden producir resultados (cognición y estado de ánimo mejorados), toda la filosofía detrás del budismo es triste. Según Buda, “los nihilistas van a terribles infiernos dentro de Samsara”. Esa es una enseñanza original, pero los “budistas” modernos han torcido las enseñanzas de Buda y lo han convertido en su opuesto: un alma que niega la “filosofía”, también conocida como aniquilacionismo.

Answer 4

La discrepancia entre la filosofía central nominalista y la ética absolutista requerida por la ley del karma en la mayoría de los enfoques.

La discrepancia entre la “epistemología nominalista relacionada” ( espero que los más versados ​​en filosofía occidental disculpen mi uso descuidado de la terminología ) enfatizando la percepción directa y la inferencia y la cosmología que incluye conceptos de karma y reencarnación que no se perciben directamente ni se pueden inferir adecuadamente ( relacionando para la causa-efecto física observable es descuidado en el mejor de los casos ), sino que se basan en experiencias místicas, autoridad, escritura y tradición.

Answer 5

La mejor idea de ello.

Según el budismo, el universo que conocemos es un gran accidente tratando de arreglarse.

No se logrará nada más que volver a donde todo comenzó.

No creo que todo esto sea un accidente. Estoy de acuerdo con los budistas al decir que hemos abandonado una cierta inocencia y paz que necesitamos recuperar, pero también creo que debemos usar nuestras experiencias en esta vida para crecer más allá de lo que éramos en el pasado.

También me disgusta la explicación dada por el sufrimiento.

Para cualquiera, religioso o no, la existencia de sufrimiento injusto presenta un problema filosófico. Los teístas tienen que reconciliarlo con la existencia de la deidad, y los ateos tienen que reconciliarlo con un universo de leyes y ecuaciones consistentes que se equilibran.

La enseñanza budista sobre el sufrimiento injusto es que no existe tal cosa.

Una vez leí en un libro budista que, si un niño nace en una situación terrible en la que está muerto de hambre y maltratado y finalmente asesinado, es solo porque hizo algo similar a los demás en una vida anterior.

Entonces su sufrimiento es justo.

Y sin embargo, si le preguntas a los budistas si deberíamos ayudar a ese niño, ellos dirán que deberíamos hacerlo. Sin embargo, eso no tiene ningún sentido. Si su sufrimiento es justo, sería injusto que lo interrumpiéramos.

Y luego está el hecho de que el niño no tiene memoria de los pecados que le causaron tanto sufrimiento.

Answer 6

Es una religión organizada con un muy buen líder, pero aún así está organizada.

Soy un budista filosófico, no religioso, no considero ni acepto sus diversos conceptos religiosos. Pero su filosofía de una buena forma de vida es muy aceptable.

Estoy simplificando esto ya que, por supuesto, hay mucho más.

Answer 7

Después de leer todas las respuestas anteriores, solo tengo que decir que las objeciones al budismo, como las que vi discutidas aquí, hasta ahora, siempre se basan en la combinación de una comprensión falsa y ser lo suficientemente arrogante como para no ser consciente de la ignorancia de uno. .

No tengo ninguna objeción al budismo, sin embargo, creo que es mejor ir a las enseñanzas que mejor se adapten a su capacidad, de todos los niveles de las enseñanzas, ¡ni más ni menos!

Answer 8

Hay demasiadas anécdotas sobre medios convenientes.

Las traducciones al inglés generalmente usan los diccionarios basados ​​en los primeros.

Esos fueron compilados por misioneros

Answer 9

El Buda Dharma es el Dharma de la extinción.

Si todos siguieran las enseñanzas del Buda a la perfección y extinguieran todo deseo, mantuvieran las perfecciones y no buscaran renovar su karma a través del nacimiento (literalmente, al tener hijos), entonces la raza humana se extinguiría en una sola generación.

Answer 10

El budismo no tiene ningún sentido desde una perspectiva materialista … es una psicología introspectiva … un método para despertar a la conciencia … autorrealización … y bueno como tal … pero es una religión asquerosa … si se confunde con una.