¿Es cierto que se ha demostrado que otros primates tienen su propio dios?

Algunos primates, y como alguien menciona, los elefantes, han mostrado cierta conciencia de que la muerte tiene más profundidad que simplemente “oh, ya no están aquí”. Se ha demostrado que muchos mamíferos (y diría todo, pero ese es mi sistema de creencias) tienen sentimientos, lo que significa que son al menos un poco más referenciales y tienen algún tipo de filosofía básica desarrollada más allá de la mera supervivencia.

Lo que eso realmente significa, digamos a elefantes o gorilas, no tenemos forma de saberlo. Todo lo que uno puede hacer es postular a partir de las observaciones anteriores, pero de hecho, tendrían que decirnos, ¿no? Entonces “su propio dios” es tanta especulación como “el mismo dios que nosotros” o “ningún dios en absoluto”.

Creo que es probable que también estemos limitados, tal vez incluso más confundidos de lo que realmente están. Los humanos pueden caracterizarse por tener una tendencia a llenar estanterías que discuten conceptos relativamente simples, por lo que quizás lo que los animales “piensan” es demasiado obvio para que comprendamos. Suponiendo que creen algo así, aparentemente no necesitan literatura y tradiciones increíblemente elaboradas para practicarla, como parece que hacemos.

Si bien ha habido una cierta confusión sobre los primates [1] con respecto a las conferencias académicas. simios y cristianismo, la respuesta es casi seguro que no, al menos en la medida en que un teólogo usaría el término “Dios”.

Por otra parte. Los primates son famosos por sus jerarquías de dominación, y generalmente tienden a presentar a los más rudos del bloque. Algunos han conjeturado que esta tendencia, combinada con los tipos de errores de reconocimiento de patrones a los que los humanos son propensos, no está relacionada con la evolución de la idea de “Dios”.

Creo que para que un primado demuestre una idea de Dios, se les debe demostrar que tienen una idea de un primado dominante superior a sí mismos en la jerarquía, que en realidad no existe. Lo que me parece difícil de hacer. Pero hay maravillosos metodólogos experimentales de diseño entre nosotros, ¡así que tal vez lo descubramos!

[1] Primado es también una palabra que significa “el obispo principal o arzobispo de una provincia”. ¡Lo que ha llevado a invitaciones inapropiadas a conferencias de primatología!

Su propio dios sigue siendo el mismo Dios.

Todos los animales tienen conciencia de sí mismos, pero no lo demuestran de manera que podamos observar y medir. Entonces los científicos dicen “si no se puede medir, no es real”.

Creo que toda la materia inanimada, todas las plantas y todos los animales tienen alma y no solo humanos. Y la evidencia que se puede ver es que al menos todas las plantas y animales tienen conciencia. La conciencia o la conciencia es una cualidad del alma. Tener conciencia significa que pueden sentir el amor de Dios.

No, por dos razones, por definición, Dios es singular y creó todo de la nada. Hacer referencia a otros “dioses” significa usar la palabra en un sentido diferente al que usaría un cristiano.

En segundo lugar, solo el hombre ha recibido libre albedrío y un alma espiritual de Dios. El alma del hombre es eterna y tiene la capacidad y el deseo de recurrir a su Dios. A cualquier otra criatura en la tierra no se le ha dado esta habilidad, y por lo tanto no puede tener ningún tipo de dios como lo entendemos; a pesar de que tienen un Dios. Como no son conscientes de sí mismos y son criaturas finitas, no pueden percibir a Dios como nosotros.

Todos los primates no tienen dioses diferentes. Solo hay un Dios de cada cosa. Los animales adoran a Dios con diferentes estilos. No sabemos cómo adoran a Dios, pero todo lo adora.

No. Se puede argumentar que los elefantes de alguna manera todavía se preocupan por su muerte (por lo que tal vez sea una forma de vida después de la vida) y que otros primates son sospechosos de agencia moral, pero no sabemos lo que creen o si incluso les importa este tema. No es como si pudieran contarnos sobre su dios.

Fe animal – Wikipedia