Hay nueve linajes en Myanmar y son reconocidos como Theravada. Fuera de ese linaje, el gobierno / las personas / el consejo no lo reconocen como budismo Theravada. Puede haber otras escuelas / linajes en otros países Theravada. Los países de Theravada, intentan unificar y preservar el texto original en lugar de adoptar un texto nuevo. Después de que Buda alcanzó Maha Parinibanna, hay seis veces que Sanga reunió y unificó el texto. Las últimas dos veces tuvieron lugar en Myanmar, también conocido como Birmania, invitando a monjes de las tradiciones Theravada. Si encuentran diferencias, hacen una nota al pie. Lo que sea que haya escrito fuera de Pali Cannon se mantiene separado. Muchos monjes escribieron muchas reseñas, explicaciones, respuestas, comentarios, etc. Pero, no están incluidos en Pali Cannon. Por unificado que sea el texto, también hay divisiones dentro de las tradiciones Theravada.
La naturaleza de una persona a otra es diferente y, por lo tanto, su visión y comprensión son diferentes. Pero, la separación de los propios puntos de vista, no la edición, la eliminación, la adición de textos originales y el intento de preservar en lugar de evolucionar es el estilo del budismo Theravada. Sin embargo, el budismo coexiste con las creencias tradicionales anteriores, como la astrología, el alquimista, las dietas locales y no elimina otras creencias, la gente solía entender mal que son parte del budismo. Incluso el budismo Theravada, el sabor puede ser diferente de un país a otro, dependiendo de la cultura local y la práctica previa y otras creencias.