¿Qué es la relatividad moral versus la verdad absoluta?

Answer 1

No creo que esas dos ideas sean “opuestos” en la forma en que la pregunta parece implicar.

Cuando hablamos de relatividad (moral o de otro tipo), confiamos en la distinción como operación semántica. “Distinguir” es identificar una diferencia y usarla como base para la clasificación o caracterización.

Entonces, negro contra blanco, arriba contra abajo, bien contra mal: estos son ejemplos de distinciones: “algo es diferente de otra cosa, y hay una cualidad distintiva que está en el centro de la distinción”.

Las distinciones son la base de lo relativo. La noche es relativamente oscura en comparación con el día. Lo correcto es relativamente mejor que lo incorrecto, y así sucesivamente. Es un concepto simple en semántica: todo lo relacionado con el lenguaje depende de las distinciones, y todas las distinciones son relativas, ya que sugieren una relación entre algo y otra cosa.

La moralidad trata con el espectro del bien contra el mal en el comportamiento humano, por lo que es una tarea relativa. Decir “relatividad moral” es decir una redundancia, porque la moralidad es naturalmente relativa: esa es la naturaleza de todo lo que depende de una distinción, y la moral depende de una distinción.

La “verdad absoluta” es, como era de esperar, absoluta, es decir, verdadera independientemente de la perspectiva o las condiciones. La realidad es la verdad absoluta, se podría decir: “todo es como es”. Esta afirmación no muy informativa apunta a la absoluta verdad.

Lo interesante de la verdad absoluta, en mi opinión, es que no se pueden formar conceptos al respecto sin “dañarla” de alguna manera. Me gusta la frase “pérdida de la verdad”, es decir, “hay una pérdida de la verdad que ocurre al conceptualizar algo”. Cuando tomas la verdad y “la cortas con el lenguaje”, pierdes algo de la verdad en el proceso, y lo que has traducido en lenguaje se vuelve menos que absolutamente cierto.

Afirmo que esta es una invariante que surge debido a la naturaleza de la “semántica representacional”: cuando intentas representar la verdad, usando ideas, debes elegir la perspectiva de un observador (que limita lo que ves) y estás aplicando un conjunto un tanto arbitrario de distinciones para construir su representación de la verdad. El resultado de sus esfuerzos siempre refleja estas limitaciones … en resumen, cuando intenta “decir la verdad” se topa con los límites inherentes al lenguaje.

Eso no significa que la verdad absoluta sea menos absoluta, significa que no podemos rendirla sin pérdida.

Entonces, la moralidad es relativa, por naturaleza, y la verdad absoluta es absolutamente cierta, pero no se puede decir sin sacrificarla en el altar del lenguaje.

Answer 2

Provisional y contingente versus una base sólida para la forma en que las cosas, los estados y las personas son como son, como son. A diferencia de las formas en que se distinguen y se presentan en el mundo. La verdad absoluta, para la mayoría, es puramente inferencial. Si no crees en la verdad absoluta, puedes afirmar que tienes certeza moral absoluta, soberanía y autoridad basadas únicamente en tu propia evaluación de tus propias acciones. No creo que pueda confiar en eso. Las leyes son prueba de que eso no funciona. Ya no puedes romperlos si no tienen que estar allí. Hmmm 10 mandamientos vienen a la mente. ¿Por qué recurrir a lo sagrado? Porque la inviolabilidad debe ser enfatizada. Porque una ley puramente humana hecha, puede ser deshecha. No puedo ver las consistencias encontradas en el mundo que surgen de las inconsistencias aparentes del mundo que provienen de cualquier otro lugar que no sea la Verdad Absoluta. Y dado que el libre albedrío humano está involucrado, mostrarnos que la Verdad Absoluta significaría, de hecho requeriría … revelación … para llevarnos fuera de la forma “normal” en la que funcionan. La zarza ardiente a La Encarnación. Recomiendo a todos que lean La Biblia en El Espíritu en que fue escrita. De lo contrario, nos deslizamos hacia la relatividad moral. Mira a tu alrededor. ¿Ves CUALQUIER ejemplo de aquello en lo que sientes que puedes confiar en la relatividad moral para la administración de tu propia alma?

Answer 3

Reletivista moral es la idea de que lo que es verdad para ti es verdad para ti y lo que es verdad para mí es verdad para mí. La verdad absoluta es la creencia de que no importa cómo pienses o sientas, hay una sola verdad sobre algo. Ahora, cuando los reletivistas se meten en problemas es cuando la idea de lo que es cierto para mí es cierto para mí, se practica realmente. ¿Qué pasa si lo que es verdad para mí es que hay una verdad? ¿Y te equivocas? Entonces tengo razón y el reletivista no puede tener razón. ¿Qué pasa si creo que matar gente inocente es correcto? ¿Estoy bien para hacer eso? No. Hay una verdad absoluta, no muchas verdades. Si hubiera más de una verdad, entonces ninguna de ellas o al menos todas menos una de ellas podrían ser ciertas.