¿Qué porción del éxodo simboliza el Cordero pascual?

El éxodo fue la salida real de la nación hebrea (que incluía a millones de hebreos) que fue esclavizada por los antiguos egipcios.

El libro de Éxodo en la Biblia eran los registros históricos escritos sobre su salida. (Y este libro cuenta la historia de la creación de la Pascua y los orígenes de su necesidad). ¡Deberías leerlo!

El Cordero Pascal fue el cordero que Dios les dijo que sacrificaran en la Pascua (eso es lo que significa Pascal = Pascua), para usar la Sangre inocente del Cordero como una cobertura para sus pecados. Sus pecados los separaron del Dios Santo, quien está sin pecado. (Tuvieron que repetirlo todos los años, porque el sacrificio del Cordero no fue completamente Perfecto).

Este Cordero Pascal era simbólico del (entonces futuro) Mesías (que significa “Ungido” o Salvador) que algún día proporcionaría EL sacrificio perfecto por los pecados de la humanidad, como se predijo en numerosos lugares en el Antiguo Testamento de la Biblia.

El mandamiento sobre el Cordero Pascual es que debe ser comido “le’batai avot”, por familias encabezadas por padres. Lo primero que debe hacer al crear una sociedad de esclavos es destruir la noción de familia, porque las personas que están afiliadas a una familia son resistentes a ser convertidas en máquinas y ser despersonalizadas.

Es evidente en la literatura rabínica que durante el período de esclavitud los hombres fueron mantenidos en los campos donde trabajaban lejos de sus familias, y que fue difícil que sus esposas pudieran visitarlos al final del día de trabajo.

El cordero pascual, como pieza central religiosa de una reunión familiar, simboliza el nacimiento de la nación judía como un pueblo centrado en la unidad familiar. Es decir, ahora eran personas libres y no esclavizadas por el gobierno, y tenían todos los derechos de las personas libres. Fueron estas personas libres las que dejaron Egipto, “be’yad ramah”, con orgullo y dignidad.

El cordero de la Pascua fue el animal que Dios ordenó a los israelitas que usaran como sacrificio en Egipto la noche en que Dios derribó a los primogénitos de cada hogar (Éxodo 12:29). Esta fue la plaga final que Dios emitió contra Faraón, y condujo a que Faraón liberara a los israelitas de la esclavitud (Éxodo 11: 1). Después de esa fatídica noche,

Dios instruyó a los israelitas a observar la fiesta de la Pascua como un memorial duradero (Éxodo 12:14). Dios instruyó a cada familia del pueblo israelita a seleccionar un cordero macho de un año sin defectos (Éxodo 12: 5; véase Levítico 22: 20-21). El jefe de la familia debía sacrificar el cordero al anochecer, cuidando que ninguno de sus huesos estuvieran rotos, y aplicar parte de su sangre en la parte superior y los lados del marco de la puerta de la casa. El cordero debía ser asado y comido (Éxodo 12: 7-8). Dios también dio instrucciones específicas sobre cómo los israelitas debían comer el cordero, “con tu capa metida en tu cinturón, tus sandalias en tus pies y tu bastón en tu mano (Éxodo 12:11; cf. Efesios 6:14). En otras palabras, tenían que estar listos para viajar.

Dios dijo que cuando veía la sangre del cordero en el marco de la puerta de una casa, “pasaría” esa casa y no permitiría la entrada del “destructor” (Éxodo 12:23). Cualquier hogar sin la sangre del cordero tendría a su primogénito abatido esa noche (Éxodo 12: 12-13).

El Nuevo Testamento establece una relación entre este cordero de Pascua prototípico y el Cordero de Pascua consumado, Jesucristo (1 Corintios 5: 7). El profeta Juan el Bautista reconoció a Jesús como “el Cordero de Dios” (Juan 1:29), y el apóstol Pedro vincula el cordero sin defecto (Éxodo 12: 5) con Cristo, a quien llama un “cordero sin defecto ni defecto”. (1 Pedro 1:19). Jesús está calificado para ser llamado Uno “sin mancha” porque su vida estaba completamente libre de pecado (Hebreos 4:15). En Apocalipsis, Juan el apóstol ve a Jesús como “un Cordero que parece haber sido asesinado” (Apocalipsis 5: 6). Jesús fue crucificado durante el tiempo que se observó la Pascua (Marcos 14:12).

La Biblia dice que los creyentes han aplicado simbólicamente la sangre sacrificial de Cristo a sus corazones y así han escapado de la muerte eterna (Hebreos 9: 12,14). Así como la sangre aplicada del cordero de la Pascua hizo que el “destructor” pasara sobre cada hogar, la sangre aplicada de Cristo hace que el juicio de Dios pase sobre los pecadores y da vida a los creyentes (Romanos 6:23).

Como la primera Pascua marcó la liberación de los hebreos de la esclavitud egipcia, la muerte de Cristo marca nuestra liberación de la esclavitud del pecado (Romanos 8: 2). Como la primera Pascua debía celebrarse como una fiesta anual, los cristianos deben recordar la muerte del Señor en comunión hasta que regrese (1 Corintios 11:26).

El cordero de la Pascua del Antiguo Testamento, aunque era una realidad en ese tiempo, era un simple presagio del mejor y último Cordero de la Pascua, Jesucristo. A través de su vida sin pecado y su muerte sacrificial, Jesús se convirtió en el único capaz de dar a las personas una forma de escapar de la muerte y una esperanza segura de vida eterna (1 Pedro 1: 20-21

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En un nivel simple, no simboliza el cordero que fue sacrificado y su sangre se colocó en los postes de las casas judías para que se salvaran de la plaga de la muerte del primogénito. En un nivel más complejo y de mayor relevancia para las generaciones posteriores, simbolizaba el rechazo de la idolatría (la culpa era sagrada para los egipcios) y depositaba confianza en Di-s. Por lo tanto, el sacrificio anual fue una reafirmación del compromiso de las naciones judías con Di-s y ser su pueblo.