La moral es el medio de preservar el valor. Por lo tanto, la moral está relacionada con el valor que conserva.
La moral implica que el valor se puede volver a experimentar o incluso experimentar continuamente sabiendo cómo. La moral también optimiza la experiencia de alto valor al excluir la experiencia de bajo valor. El proceso en el que algunos valores se emiten en otros valores se considera como un valor, en lugar de dos valores separados.
El valor de la moral deriva del valor al que sirve. Uno puede estar equivocado acerca de qué moralidad sirve a qué valor, o incluso no darse cuenta de una moralidad o valor al que sirve y, sin embargo, estar sujeto a la experiencia de ambos.
Las personas son morales cuando el valor que preservan es realmente deseado y preservado por la moralidad que están utilizando. Actúan inmoralmente cuando el valor que desean no es preservado por la moralidad que usan. El tema se complica por cómo se experimenta, se sabe o se prueba algo.
¿Por qué la gente quiere preservar el valor? ¿Por qué algo? No conozco a nadie que tenga esa respuesta. Sin embargo, sé que la experiencia existe de alguna manera, y si tal existencia ha de continuar de esa manera, entonces existe de acuerdo con la moralidad que le sirve, conocida o no.
Surge una paradoja con respecto al valor de la novedad. ¿Cómo se puede conocer la moralidad del valor desconocido (novedoso)? No pueden Para tener algo novedoso, entonces hay que descubrir o inventar una nueva moralidad. Por lo tanto, lo que es novedoso no es una cuestión de moralidad conocida. Tiene que ser experimentado y luego asignarse un valor y una moralidad determinada. Por esta razón, algunas personas en su deseo de cosas nuevas, sin saberlo, introducen moralidad de menor valor, y lo nuevo es peor. Mientras que al mismo tiempo, otros creen que algo nuevo es peor, y sin querer excluyen la moralidad de mayor valor.
Sin embargo, hay un medio conocido para obtener una experiencia nueva, desconocida, de mayor valor y excluir las de menor valor. Por lo tanto, existe una moral con respecto a la forma en que uno crea o descubre una nueva experiencia. El valor ético tiene como objetivo garantizar que el valor conocido no se abandonará a menos que pueda ser reemplazado por algo mejor, y el nuevo valor no se conservará a menos que se desee. La ética implica una moralidad de la gestión de riesgos. La mejora es realmente lenta sin ética.
Como la moral preserva lo conocido, corre el riesgo de perder un valor más alto y desconocido. La ética es esa parte de la moral que permite que algo nuevo y mejor sea moral.
Estas ideas son parte de la tradición cristiana, pero rara vez se reconocen, o eso me parece a mí. Los herederos son liberales, progresistas, científicos, artísticos, y los heraldos y protectores de todas las cosas valoradas.
¿Por qué somos (humanos) morales?
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Los filósofos y los antropólogos han presentado muchas respuestas diferentes, y todavía las están debatiendo hoy.
Mi favorito personal proviene del filósofo David Hume. Hume argumentó que la moral surgió debido a dos cosas:
- Los humanos son todos aproximadamente iguales en términos de habilidad física. Si bien algunos son más fuertes que otros, casi cualquier persona con la cantidad adecuada de planificación podría dañar gravemente o matar a otro.
- La necesidad humana de trabajar juntos para sobrevivir.
Estas dos cosas hicieron necesaria la moral. Necesito trabajar contigo y tú necesitas trabajar conmigo para tener éxito en la vida. No puedo forzarte a hacer mi voluntad ni puedes obligarme a hacer la tuya. Entonces, debemos desarrollar un sistema de reglas que hagan posible trabajar juntos. Este sistema de reglas, dijo Hume, es moral.
Creo que los humanos somos morales porque somos simios, no gatos ni hormigas. Los humanos son animales sociales. Dependemos unos de otros para ambas necesidades materiales (las sociedades de cazadores-recolectores son intensamente interdependientes) y para otras necesidades: los humanos necesitan contacto físico entre ellos. Necesitamos amor. Necesitamos amistad Los gatos no parecen necesitar estas cosas. Las hormigas, por otro lado, son muy sociales, pero tienen reglas que deben seguir. Cada hormiga hace lo que se supone que debe hacer.
Por lo tanto, tenemos que llevarnos bien y vivir juntos, pero somos capaces de comportarnos mal. Entonces, necesitamos moralidad para evitar que nos portemos mal.
Y otros simios también tienen moralidad.
¿Por qué somos (humanos) morales?
Porque aceptamos ser parte de la sociedad.
La moral es un contrato entre criaturas racionales y conscientes que llegan a un acuerdo para maximizar el bienestar general de la sociedad y minimizar el mal general de la sociedad.
Cuando hablamos de moralidad objetiva, sustituimos la sociedad por el mundo. Esto se conoce como teoría del contrato social en filosofía moral y política.
¿Quien? ¿Tú? ¿Eres moral? Entonces deberías saber por qué lo eres. Deberías tener tus propios motivos.
Si conoce los códigos morales de la naturaleza, puede practicarlos. Solo practica y practica y mantén la práctica para siempre.
Porque tenemos que vivir en armonía con los demás, y porque cualquier persona pensante se da cuenta en algún momento de que lo que sacas te lo devuelve. ¿No queremos que todos nos traten de manera justa y decente? Por supuesto lo hacemos. Además, la moral es una guía que nos evita dañar a otros. Si tenemos conciencia y medio cerebro, descubrimos a medida que maduramos que dañar a otros nos perjudica a nosotros mismos.
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