¿Era Lord Rama un mejor arquero que Arjuna y Karna juntas?

Answer 1

Probablemente si.

Esto es como comparar a Don Bradman y Sachin Tendulkar que jugaron en épocas muy diferentes , o como Abraham Lincoln y Roosevelt que dirigieron la historia de Estados Unidos en épocas muy diferentes.

Del mismo modo, tanto Ram como Arjun fueron arqueros ejemplares de su época , por lo tanto, difíciles de comparar.

Aún así, en aras de la comparación, se pueden explorar aspectos cualitativos para ambos (dada la falta de datos cuantitativos para comparar) . Por lo tanto, la comparación debe extenderse a las situaciones / contextos respectivos :

• Así como el mejor bateador no es el que ha marcado la mayor cantidad de carreras, sino el que tuvo un rango completo de disparos y jugó las entradas más impactantes en condiciones desfavorables; … de manera similar, el Arquero más grande no es el que mató más o tiene un alto rango, sino uno que mostró una gama completa de habilidades y un personaje ejemplar en las batallas más difíciles
• Ram tuvo que depender de sí mismo tanto para la fuerza interior / moral como para el tiro con arco exterior, mientras que Arjuna siempre tuvo a Krishna para aumentar su fuerza interior cada vez que su moral decaía, aunque externamente era un excelente arquero.

• Ram luchó toda la batalla sin ninguna protección para el pecho / cabeza / pie y sin ningún carro , mientras que Arjuna no es el mismo caso . (una razón similar por la cual las hazañas de Gavaskar sin casco contra el ataque de ritmo de las Indias Occidentales se hicieron aún más especiales, como contra otros grandes bateadores contemporáneos)

• Ram fue arrojado a una batalla donde las fortalezas / debilidades del enemigo eran desconocidas, la batalla tuvo que librarse en un territorio desconocido (Lanka) ; … pero lo mismo no era cierto para Arjuna. Arjuna participó en una batalla planificada donde se conocían las fortalezas / debilidades del enemigo, y la batalla se libró en un territorio conocido (Kurukshetra) .

Sin embargo, una vez más, es inútil comparar dos leyendas de diferentes épocas.

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Answer 2

No.

Uno puede argumentar esto sobre la base del hecho de que Lord Ram era un avishar Vishnu.

1. Pero según Ramayan, la escritura nos dice que solo Meghnath también sabe que Indrajit era considerado un ATIMAHARATHI , cuando derrotó a Lord Indra.

• Todos los demás en Ramayan eran maharathi o guerreros menos decorados. Esta lista también incluía a Lord Ram. Se dice que es un maharathi .

1. En Mahabharat, hay múltiples versiones y todas las versiones dicen que Arjuna es Maharathi o AtiMaharathi.

• Karan fue clasificado más bajo a Arjuna en este estado.

Por lo tanto, es seguro decir que Arjuna fue un arquero equivalente a Lord Ram, si no mejor.

Gracias por el A2A .

PD. Maharathi es un guerrero capaz de luchar 720,000 a la vez

Atimaharathi es un guerrero capaz de luchar contra 12 guerreros Maharathi simultáneamente.

Answer 3

Lord Rama fue ciertamente un mejor arquero que cualquiera de los Ithihasas conocidos. Es comparable solo con Rudra de tres ojos en el manejo de armas.

En Valmiki Ramayana, Yuddha Kanda capítulo 93 (Consulte 91–6–31,32 y 33) Rama después de una demostración de su gran destreza al matar a decenas de miles de demonios en un octavo día (tres horas) dijo lo siguiente:

अब्रवीच्च तदा रामः सुग्रीवं प्रत्यनन्तरम् |
विभीषणं च धर्मात्मा हनूमन्तं च वानरम् || ९३-६-३७
जाम्बवन्तं हरिश्रेष्ठं मैन्दं द्विविदमेव च |
एतदस्त्रबलन् दिव्यं मम वा त्र्यम्बकस्य वा || ९३-६-३८

abravIchcha tadaa raamaH sugrIvaM pratyanantaram |
vibhIShaNaM cha dharmaatmaa hanuumantaM cha vaanaram || 93-6-37
jaambavantaM harishreShThaM maindaM dvividameva cha |
etadastrabalan divyaM mama vaa tryambakasya vaa || 93-6-38

“Entonces, el virtuoso Rama habló también con Sugreeva, Vibhishana, Hanuma el mono, Jambavan, Mainda, el principal de los monos e incluso Dvivida, que estaban muy cerca de él de la siguiente manera” Existe un maravilloso poder de (manejar) astras (misiles) ya sea conmigo o con el Rudra de tres ojos, el señor de la destrucción “.

Esto es reconocido por el Señor en el Capítulo 10 del Bhagavad Gita: Vibhooti Yoga, que significa Yoga de las Manifestaciones Divinas.

Aquí se dice que Rama es la manifestación divina del Señor Supremo entre los usuarios de armas.

Aquí el Rama no se considera un Avatar (encarnación) del Señor, sino que se expresa su aspecto / manifestación como guerrero.

पवन: पवतामस्मि राम: शस्त्रभृतामहम् |
झषाणां मकरश्चास्मि स्रोतसामस्मि जाह्नवी || BG 10: 31 ||

pavanaḥ pavatām asmi rāmaḥ śhastra-bhṛitām aham
jhaṣhāṇāṁ makaraśh chāsmi srotasām asmi jāhnavī

Entre los purificadores soy el viento, y entre los portadores de armas soy Lord Ram. De las criaturas acuáticas soy el cocodrilo, y de los ríos que fluyen soy el Ganges.

Answer 4

El Señor Rama fue una encarnación del Señor Vishnu (quien es el conservador de todo el universo) mientras que Arjun era el hijo del dios Indra y Karna era el hijo del dios Sol. No podemos compararlos, ya que no eran de la misma época. Bueno, sí, Yudhisthira dijo que podría haber derrotado al señor Krishna, si Arjun y Karna estuvieran de su lado, pero eso era solo una hipótesis. Por ejemplo, Yudhisthira pensó que podía ganar ese famoso juego de apuestas de Duryodhan (donde su tío Shakuni estaba jugando el juego en nombre de Duryodhan) pero había perdido todo en ese juego pero aún esperaba ganarlo. Bueno, por supuesto, Arjun y Karna eran uno de los mejores arqueros del mundo en ese momento, pero todavía había algunos arqueros que eran mejores que Arjun y Karna en ese momento. Por ejemplo, Eklavya fue un mejor arquero que Arjun pero no fue destacado. Guru Dronacharya le preguntó a su pulgar como guru daskshina, solo para hacer de Arjun el mejor arquero, pero déjame decirte que recuperó sus habilidades de tiro con arco y nuevamente se convirtió en el mejor arquero sin su pulgar. Fue asesinado por el señor Krishna incluso antes de la famosa guerra de Mahabharat. Incluso había algunas armas divinas que el gurú Dronacharya nunca le enseñó a Arjun. Incluso en una guerra justa era casi imposible derrotar al gurú Dronacharya. Incluso Arjun no puede derrotar a Bhishma Pitama en una batalla justa. Arjun ni siquiera estaba cerca del nivel de Bhishma Pitama. Incluso el señor Parshuram no puede ser derrotado por Karna o Arjun. Si estamos hablando del señor Krishna, entonces, sin usar ninguna arma, terminó toda la guerra en unos pocos días. Estoy hablando de esa guerra legendaria donde todos los grandes guerreros habían participado en ella. Incluso el hijo de Ghatochkach también dijo que el señor Krishna fue el responsable de toda la victoria. Si el hijo de algún dios puede acabar con el demonio de toda la Tierra, ¿cuál era la necesidad de la encarnación del Señor Vishnu? Si hablamos de Indrajeet, entonces atacó al señor Ram y Laksman de una manera cobarde. Estaba escondido detrás de las nubes e incluso usaba maya. También fue un ataque sorpresa. Utilizó estas tácticas porque en una guerra justa no puede dañarlas. Si hablamos de Ravan, todos los dioses le tenían miedo. Ravan solo tenía miedo del Dios supremo, es decir, el Tridev. Ningún dios, es decir, Devtas no puede vencerlo. Solo el Señor Vishnu o su encarnación pueden vencerlo. Incluso Lord Parshuram estaba enojado con Lord Rama, pero no peleó con él porque estaba al tanto de la verdad. Hubo una historia en la que Lord Hanuman tuvo que proteger a una persona de Lord Rama porque la madre de Lord Hanuman lo ordenó. Tenía miedo de enfrentar a Lord Ram, pero mientras lo miraba, estaba todo el tiempo cantando el nombre de Lord Rama. Más tarde, Narad Rishi llegó allí para detener la guerra y dijo que había planeado esto para hacer una situación como esta porque quería demostrar que nadie puede derrotar a Dios pero que pueden salvarse cantando sus nombres como Dios no puede Dañar a su devoto. No había duda de que el Señor Rama fue el mejor arquero durante su tiempo, pero también fue la encarnación del Señor Vishnu. Entonces, no podemos compararlo con Arjun y Karna. La hipótesis de Yudhisthira no era un hecho concreto, solo era su expectativa.

Answer 5

Él es el dios supremo, por supuesto. Rama no es diferente a Krishna, Vishnu, Naryana o Pradyumna.

sus actos son solo para loka shikshana (que significa cómo hablar, vivir, caminar y respetar, etc.)

Arjuna es el propio Indra y se encarnó junto con otros semi dioses como Yamaraj como Dharmaraj y Vayu como Bheem, etc.

Indra es un semi dios al que se le asigna la tarea de manejar swarga … mientras que Rama es el jefe del universo entero y existen otros universos en cada mechón de cabello.

Karna es asura pero una guerrera experta que Arjuna según las fuentes.

Answer 6

Bueno, por supuesto, Lord Rama era un mejor arquero que Arjuna y Karna juntos.

arjun y karna estaban en la categoría de maharathi, mientras que el Señor Rama estaba en una categoría de guerrero arriba y la única razón simple para apoyar que él era una encarnación del propio señor Vishnu.

Entonces, cuando hablamos de Lord Krishna o Lord Rama y en cuanto a qué nivel de guerreros eran.

siempre fueron mejores guerreros que Arjuna, karna o cualquier otro guerrero en mahabharata.

Answer 7

Arjuna es igual a Rama y el resultado será como lanzar una moneda justa.

Tanto Rama como Arjuna son ambidiestros, conocen armas celestiales, demonios asesinados.

Karna no podrá hacerlo, apenas coincide con Bhima, el segundo hermano pandava e incluso Yudistira lo dejó inconsciente.

Answer 8

El Señor Krishna dice en BhagwadGita: “Soy Ram en todos los portadores de armas (Adhyaya 10- Shloka 31) s”. Esta línea es suficiente para todas las personas cuerdas. Hare Krishna.