¿Por qué los antiguos gobernantes musulmanes no destruyeron el templo de Krishna Janmabhoomi en Mathura como lo hicieron con el Ram Janmabhoomi en Ayodhya?

Simplemente porque ya fue destruido durante el período mogol temprano por Sikandar Lodi, el benevolente sultán de Delhi.

Fue reconstruido 125 años después por Vir Singh Bundela, quien recibió el apoyo de Jahangir porque lo había ayudado a reclamar el trono mogol. Pero pronto cayó sobre el templo el mal de ojo del nieto de Jahangir, el verdadero hijo del Islam y un ardiente seguidor del Corán.

¡Y qué pasó después!

Una nueva Masjid.

¡Espere! Hay un hecho más sorprendente sobre el antepasado de nuestro Kasab.

Transportó los ídolos del templo a Agra y los enterró bajo los escalones de Jama Masid (Agra) para que los pisotearan continuamente.

¡Entonces, es solo que no había un templo como Ram janmabhoomi en Mathura que Babur, el primer mogol y el destructor de Ram janmabhoomi podría destruir!

Ankit Pandey ya ha descrito cómo el Templo de Krishna Janmabhoomi ya fue destruido por Sikandar Lodhi y reconstruido por Vir Singh Bundela. En lo que respecta a Aurangzeb, aquí están los detalles sobre la destrucción del templo:

“Durante este mes de Ramzan (1080 AH / enero-febrero de 1670) … el Emperador … El revividor de la Fe del Profeta emitió órdenes para la demolición de la Dehra de Keshava Rai en Mathura. En poco tiempo se logró la destrucción de esta sólida base de infidelidad y en su sitio se construyó una mezquita elevada. … .. los ídolos grandes y pequeños del templo fueron llevados a Agra y enterrados bajo los escalones de la mezquita de Begum Sahib ”(Maasir-i- ‘Alamgiri, 95-96).

Demolición del templo Keshava Rai en Mathura. (13 de enero – 11 de febrero de 1670)

El gran templo de Keshava Rai en Mathura fue construido por Bir Singh Deo Bundela durante el tiempo de Jahangir a un costo de treinta y tres lakhs de rupias. El Dehra de Keshava Rai fue uno de los templos más magníficos jamás construidos en la India y disfrutó de la veneración de los hindúes en toda la tierra. El príncipe Dara Shukoh, a quien las masas consideraban como el futuro emperador, había presentado una barandilla de piedra tallada en el templo que se instaló frente a la deidad a cierta distancia; los devotos se pararon afuera de esta barandilla para tener ‘darshan’ de Keshava Rai. La barandilla fue eliminada por orden de Auranzeb en octubre de 1666.

La Dehra de Keshava Rai fue demolida en el mes de Ramzan, 1080 AH (13 de enero – 11 de febrero de 1670) por orden de Aurangzeb. “En poco tiempo, gracias al gran esfuerzo de los oficiales, se logró la destrucción de esta sólida base de infidelidad y en su sitio se construyó una mezquita elevada a expensas de una gran suma”. Para el autor de Maasir-i-‘Alamigiri, la realización de este “trabajo aparentemente imposible fue una” instancia de la fuerza de la fe del Emperador “. Aún más vergonzoso fue transportar los ídolos a Agra y enterrarlos bajo los escalones de la mezquita del Begum Sahib “para ser pisoteados continuamente”.

La pintura muestra la demolición del gran templo, por orden de Aurngzeb en progreso y la posterior conducta incivilizada hacia los ídolos.

Fuente: Destrucción del Templo por Arangzeb (Documentos de Prueba)

Es posible que no hayan tenido la oportunidad de hacerlo o que no estén interesados.