Si Garuda y Nagas son enemigos, ¿por qué tiene a algunos de ellos como Vaasuki en su cuerpo?

Answer 1

¡QUIEN HIZO ESTA PREGUNTA, BRAVO!

Esta pregunta se basa en una historia olvidada en la historia hindú. Crecí escuchando muchas de estas historias, y recuerdo que mi abuela me contó esta …….

Espero que mi respuesta lleve a más personas interesadas en la rica variedad y diversidad de historias que ofrecen los textos hindúes. Entonces, aquí va ……

————————————————————————————————————————

El rey Jimutketu era el rey del reino de Gandharva (semidioses expertos en las artes escénicas, especialmente en la música). Era un gobernante experto, pero no tenía hijos. Al rezar al árbol divino y cumplidor de deseos Kalpavriksha, fue bendecido con un hijo llamado Jimutvahan; el hijo creció para poseer grandes habilidades de liderazgo y una personalidad fuerte como su padre.

Los conflictos internos, junto con la corrupción desenfrenada entre los Gandharvas, eventualmente los llevaron a desterrar al rey y al joven príncipe. Se mudaron al Himalaya y se sumergieron en la adoración y la meditación.

El príncipe se hizo amigo del hijo de un sabio, y un día, cuando viajaban, se dieron cuenta de una música extremadamente encantadora proveniente de un templo dedicado a la Diosa Katyayani. Al entrar, vieron esto …

Una niña extremadamente hermosa, estaba jugando la veena en alabanza a la Diosa Katyayani …

Cuando terminó, miró a Jimutvahan con firmeza, y ambos se enamoraron instantáneamente. A su debido tiempo, se casaron según las normas hindúes.

Una mañana, mientras paseaba con su esposa (Malayvati), el príncipe nota un enorme montículo blanco y le pregunta qué es eso. Malayvati narra una historia:

“Una vez, hubo una gran guerra entre el gran dios águila Garuda y los Nagas o las serpientes, que duró varios años. Completamente derrotado, los Nagas hicieron un tratado de paz con Garuda. Decidieron ofrecer una Naga todos los días a Garuda como comida; a cambio, Garuda acordó no atacar y masacrar a estas serpientes “.

A Jimutvahan le dolía mentalmente escuchar esto, y decide (en su mente) ofrecerse a sí mismo como alimento al gran pájaro (Garuda) ese día, ya que siente que puede salvar la vida de al menos una serpiente. Él hábilmente le pide a su esposa que lo deje, y continúa hacia el lugar del sacrificio. En el camino se encuentra con una mujer que llora, que llora sin descanso.

Él le pregunta la causa de su dolor, a lo que ella le cuenta la historia a Jimutvahan y agrega:

“Hoy es el turno de mi único hijo, Shankhachur ( cobra real ). ¡Tengo que soportar el dolor de ver morir a mi propio hijo!

Jimutvahan ofrece sacrificarse, a lo que Shankhachur dice que la vida de una serpiente es insignificante para la vida de un semidiós como Jimutvahan. Sin embargo, Jimutvahan está decidido a sacrificarse y finalmente convence a la serpiente de que se vaya.

Pero cuando Garuda llega a la hora señalada, y levanta a Jimutvahan en su pico y comienza a volar, Shankhachur la serpiente lo llama y le dice que el pájaro ha cometido un error; y que en lugar de comer una serpiente de bajo nacimiento, ¡por error ha recogido a un príncipe Gandharva! En este momento, el príncipe está casi sin vida.

Garuda se da cuenta de su error y queda impresionado con Jimutvahan. Le ofrece una bendición y el príncipe le pide que traiga a Amrita del cielo y que devuelva a la vida a todos los nagas. Además, hace que Garuda prometa no consumir más serpientes en el futuro. Garuda, a través de sus poderes divinos, bendice a Jimutvahan para que recupere su reino.

Como señal de esta promesa, Garuda a menudo se ve con serpientes como Vasuki alrededor de su cuerpo. ¡Es un simbolismo que destaca la promesa de Garuda a Jimutvahan!

A medida que las noticias de este incidente milagroso viajaban por la Tierra y otros mundos, a su debido tiempo llegaron al reino de Gandharva. Al darse cuenta de su error, los sujetos llegaron a Jimutketu y le ofrecieron sus profundas disculpas, y después de adorarlos a ambos, los llevaron de regreso al reino de Gandharva.

---

Espero que esta historia ayude a responder su pregunta, ¡y deseo que todos la pasen tan bien leyendo la respuesta como yo la escribí!

¡Dale un voto positivo si te gustó y comparte esta historia! ¡Salud! Comentarios bienvenidos!

(PD Estas imágenes no son mías. Se han obtenido a través de la búsqueda de Google).

Mi siguiente respuesta, siguiendo solicitudes recientes, se puede encontrar aquí: Respuesta del usuario de Quora a ¿Por qué se ofrecen flores de loto específicamente a la Diosa Lakshmi según la tradición hindú? ¡Disfrutar!

---

EDITAR 1: ¡ 2.3k + votos a favor y contando! Muchas gracias quorans!

Si le gustó esta respuesta, es posible que también desee ver esto: la respuesta del usuario de Quora a Entre los dos, Adhi Shesha y Garuda, ¿quién es más poderoso?

¡Feliz lectura y votación!

Answer 2

Son primos de nacimiento pero que se convirtieron en enemigos más tarde (¡no todos los Nagas pero la mayoría de ellos y Vasuki fue uno de los pocos que no se convirtió en enemigo de su primo Garuda! (Ya que estaba entre los pocos nagas que no aprobaron el plan de engañar a Vinata)

Las leyendas de Kadru cuentan su relación con su hermana mayor, Vinata, quien también fue una de las muchas esposas de Kashyapa. En una historia, Kadru y Vinata compiten por tener hijos de Kashyapa que son más poderosos que los hijos del otro. Mientras Kadru da a luz a mil nāgas, Vinata tiene dos hijos, Aruṇa y Garuda. Kadru también se presenta como más intrigante y astuto que Vinata. Ella desafía a Vinata a adivinar el color de la cola de Uchchaihshravas, el divino caballo blanco. Después de que Vinata dice que la cola es blanca, Kadru engaña a Vinata al ordenar a sus hijos que se enrollen alrededor de la cola del caballo, haciendo que parezca negra. Como resultado, Vinata pierde la apuesta y ella y sus hijos deben convertirse en esclavos de Kadru y sus hijos.

Otra leyenda dice que cuando Kadru le pide a Garuda que lleve a sus hijos de espaldas a la morada del sol para que puedan rendirle homenaje y se quemen, Vinata le pide a Garuda que lleve el agua del Ganges del mundo inferior y la rocíe sobre las nāgas. para revivirlos.

Answer 3

En realidad, Garuda no sostiene vasuki en su cuerpo sino en su pico y alrededor.

El conflicto entre Garuda y Naga es un tema separado que no voy a abordar.

Entonces, según la mitología,
Para batir el Océano Leche, los Devas y los asuras decidieron usar el Monte Mandara como eje y Vasuki como la cuerda para rotar el eje.
Los intentos de los Devas, los asuras y los Bhugtanas de siva no pudieron arrancar de raíz y traer con ellos la montaña cuando Grauda, ​​a instancias de Visnu, trajo la montaña tan fácilmente como una cometa lleva una rana de nuevo, cuando otros no lograron sacar a Vasuki de Nagaloka Garuda fue y le pidió al jefe naga que lo siguiera al oceno de leche.
Vasuki respondió que si su presencia es tan indispensable, debe ser llevado allí. Entonces Garuda atrapó la parte media de vasuki en su pico y se elevó en el aire.
Pero, a pesar de que Garuda se elevó más allá del horizonte, cuando miró hacia abajo la mitad del vasuki todavía permanecía en el suelo. Garuda luego trató de doblar a Vasuki en dos y llevarlo, pero nuevamente sin ningún propósito. Decepcionado y humillado, Garuda regresó sin Vasuki.
(Kamban Ramayan Yudhha kand) [1]
Entonces Shiva trajo vasuki al océano de leche y ese es también un tema diferente.

Notas al pie

[1] Índice de Kamba Ramayana en inglés

Answer 4

Leí todas las respuestas publicadas. Todos estos mitos descritos por ellos en esas publicaciones son ciertos, pero de hecho, vemos una serpiente en las garras del señor Garuda que en realidad no es Vasuki. Si no confías en mí, Google y busca las fotos del señor Kartikeya sentado en su pavo real. Verás una serpiente en las garras de su pavo real. ¿Declararás a la serpiente como Vasuki? No, él no es eso.
Cada dios tiene una forma secreta con un gran significado de acuerdo con sus características, y así es la forma del señor Garuda.
En realidad, las serpientes representan ‘ego’, ‘miedo’ y ‘obstáculos’. Todas estas malas cualidades hacen que un devoto esté lejos de su Dios y también crean problemas en su vida y lo vuelven venenoso. Entonces, la devoción del señor Garuda salva a su devoto de estas malas cualidades y les da una vida libre de obstáculos.
JAI SHRI NARAYANA. JAI MATA KI.