Primero puede leer lo siguiente para comprender los aspectos generales:
Krishna dio dos declaraciones en el Gita. La primera afirmación es que Él es inimaginable porque nadie puede conocerlo (Maam tu veda na kashchana …). La segunda afirmación es que Él entró en un cuerpo humano (manushim tanumaashritam …). Estas declaraciones juntas dan el concepto total de Dios. Dios está más allá de las dimensiones espaciales y, por lo tanto, está más allá de la imaginación. Para predicar el conocimiento espiritual, para dar la dirección correcta a la humanidad, Él desciende al mundo de los seres humanos entrando en un cuerpo humano (un devoto particular que existe en ese momento, también llamado ‘Hijo de Dios’). ‘).
El cuerpo humano significa un ser humano. El cuerpo material inerte asociado con la energía inerte que consiste en la conciencia con diferentes sentimientos (jeeva) es el cuerpo humano. Cuerpo humano no significa mero cuerpo inerte que contiene materia inerte y energía inerte solamente. Tal cuerpo no puede ser incluso un cuerpo vivo debido a la ausencia de vida. Si dices cuerpo vivo, puede significar también el cuerpo de un pájaro o un animal. Tal cuerpo vivo no puede entregar el conocimiento a los seres humanos.
El Dios absoluto original es inimaginable debido a la ausencia de dimensiones espaciales en él. Dios es el generador del espacio, lo que significa que las dimensiones espaciales están ausentes en Dios. El espacio debería estar totalmente ausente antes de su generación. Nuestra inteligencia no puede imaginar nada que no tenga dimensiones espaciales. Por lo tanto, se concluye que Dios es inimaginable. Tal Dios inimaginable carga a un cuerpo energético específico como Brahma, Vishnu o Shiva según el hinduismo. La misma encarnación energética se llama Padre del cielo en el cristianismo. La misma encarnación energética sin forma, es decir, la energía cósmica omnipresente cargada por un Dios inimaginable se llama Alá en el Islam. Esta encarnación energética es bastante relevante para las almas humanas presentes en los cuerpos energéticos (ángeles) en los mundos superiores.
Las almas humanas difuntas también entran en esta categoría. El cuerpo energético de Dios es bastante relevante para las almas que existen en cuerpos energéticos similares. Del mismo modo, el mismo Dios inimaginable carga a un cuerpo humano en este mundo por el bien de las almas existentes en los cuerpos humanos materializados. Por lo tanto, la encarnación humana de Dios es bastante relevante para los seres humanos en este mundo. El aspecto principal de relevancia es el contacto directo entre dos cuerpos similares en aras de predicar el conocimiento espiritual.
El programa principal de Dios en la encarnación es guiar a las almas en el camino correcto en pravrutti y también en nivrutti. Tal interacción directa no es posible entre dos cuerpos diferentes irrelevantes. No se ve ninguna ocasión en este mundo en el que un ser humano sea predicado por la encarnación energética de Dios. Las estatuas inertes y las fotos que representan las encarnaciones energéticas y las encarnaciones humanas pasadas también son un desperdicio, ya que la interacción directa de la predicación no es posible. Pero, sin embargo, tal tradición de adoración de estatuas y fotos existe en aras del desarrollo de la devoción basada en el hecho de que hay atracción entre dos cuerpos diferentes y repulsión entre dos cuerpos similares. El ser humano en este mundo se siente más atraído por la encarnación energética y la encarnación humana pasada, ya que existe una repulsión hacia la encarnación contemporánea que existe ante los ojos. Las tres epopeyas sagradas, el Ramayana, el Bharatam y el Bhagavatam hacen hincapié en Rama y Krishna, que son solo las encarnaciones humanas. Hanuman y Gopikas son considerados los mejores devotos. Siempre adoraron las encarnaciones humanas contemporáneas existentes en ese momento solamente. Nunca adoraron las fotos y estatuas de encarnaciones energéticas o de encarnaciones humanas pasadas.
Estos principales devotos deben ser nuestros guías en el camino espiritual. Por supuesto, varios Puranas tratan el elogio de las encarnaciones energéticas porque la mayoría de la humanidad se basa en la atracción por un cuerpo diferente y la repulsión a un cuerpo similar. El punto principal es solo la relevancia de la encarnación humana de Dios para la humanidad para llevar a cabo el principal programa esencial de predicar el conocimiento correcto (satyam) y completo (anantam) (jnaanam) en aras de una orientación adecuada .
¿Por qué Dios se expresó en diferentes formas en el hinduismo?
¿Por qué Dios se expresó en diferentes formas en una sola religión hindú en la India? En el universo, Dios se expresó en una sola forma en cada religión. En el cristianismo, solo hay una forma expresada, es decir, Jesús. En el Islam, solo hay una forma expresada, es decir, Alá o Mahoma. Pero en la religión hindú, hay diferentes formas expresadas de Dios como Vishnu, Shiva, etc. La diversidad en las formas de Dios es solo el primer punto en la religión hindú. El siguiente punto es la unidad en todas estas formas que también existe en la religión hindú.
La gente critica la religión hindú que muestra solo el primer punto. ¿Por qué no ven el segundo punto? El concepto no está completo en el primer punto. Ahora, surge la pregunta: “¿Por qué debería haber diversidad y hacer un esfuerzo innecesario para lograr la unidad? ¿Por qué el hinduismo no tiene una sola forma de Dios como en el cristianismo o el islam? ”Muy bien [De acuerdo].
Supongamos que hay una forma única en la religión hindú y supongamos que Vishnu es esa forma única. Entonces, ¿esto resuelve el problema cuando tomas el mundo entero? Ahora, hay tres formas de Dios, es decir, Jesús, Alá o Mahoma y Vishnu. Ahora, si tomas el mundo como tu sistema para estudiar, ¿hay una sola forma de Dios para todo el mundo? Incluso si resolvemos el problema a nivel micro, es decir, el hinduismo, pero el mismo problema está apareciendo a nivel macro, es decir, el mundo. La solución a nivel macro es muy importante que a nivel micro porque en India, las guerras nunca tuvieron lugar entre los seguidores de Vishnu y los seguidores de Shiva. Pero en el mundo, las guerras han tenido lugar y todavía tienen lugar entre los seguidores del Islam, el cristianismo, el hinduismo, etc. El problema a nivel micro nunca perturbó la paz. Pero, el problema a nivel macro siempre perturbó la paz del mundo.
Para usar un medicamento en seres humanos a nivel macro, primero se prueba en el laboratorio en un micro sistema como un conejo. Cuando se prueba la medicina en el caso del conejo, se administra a todos los seres humanos. Del mismo modo, el concepto desarrollado en la unidad de varias formas de Dios en el hinduismo debe ser tomado totalmente por todas las religiones del mundo. A medida que la medicina cura la enfermedad del conejo, cura la misma enfermedad en todos los seres humanos. Del mismo modo, el conocimiento de la unidad de varias sub-religiones en la religión hindú debería aplicarse como es el caso de todas las religiones universales. Este conocimiento es la medicina. El fanático es la enfermedad. Este conocimiento no solo cura a varios fanáticos de la religión hindú, sino que también cura a varios fanáticos de las religiones en el mundo. De hecho, solo hay un Dios en el hinduismo, es decir, Lord Datta que aparece en varias formas como Vishnu, Shiva, etc. En realidad, Dios Datta creó a propósito la diversidad en las formas de Dios en el hinduismo para enseñar la unidad en la diversidad en todas las religiones en el mundo. Esto es como un mini modelo preparado para representar al mundo entero.
El mismo diseño en el modelo mini aparece como un gran edificio cuando se construye. Del mismo modo, el concepto en el hinduismo es el mensaje para todo el universo. Lord Datta es el maestro del mundo. Un maestro alaba a su alumno en una materia y alaba a otro alumno en otra materia. Les pedirá que se ayuden unos a otros. Del mismo modo, India debería aprender el sacrificio del extranjero y el resto del mundo debería aprender sobre la unidad en la diversidad de la India.
Uno tiene que tomar el buen aspecto de cada religión. No pertenezco a ninguna religión, pero pertenezco igualmente a todas las religiones. No apoyo ni condeno ciegamente ninguna religión. Recojo las perlas de todos los océanos. Critico el hinduismo por varios puntos como no hacer el sacrificio de dinero o trabajar por Dios, el sistema de castas, etc. Según el punto de unidad en la diversidad, elogio a los indios.
Critico al resto del mundo. Entonces, independientemente del nombre de la religión, uno tiene que recoger los puntos buenos de cada religión. ¿Estás rechazando el diamante de un país extranjero? El diamante es un diamante en cualquier parte del mundo. No se puede diferenciar un diamante indio y un diamante extranjero. La lógica en la unidad del hinduismo se basa en el mismo Dios que aparece en varias formas y cualidades para satisfacer los gustos de diferentes personas cuando Él viene en forma humana.
La naturaleza de Vishnu es ‘Sattvam’, es decir, naturaleza suave. Entonces, las personas suaves se sienten atraídas por Vishnu. La naturaleza de Shiva es ‘Tamas’, es decir, la naturaleza emocional. Gente de tal naturaleza como Shiva. Cuando existe una sincronía en la naturaleza del devoto y la forma humana de Dios, la atracción y la adaptabilidad son mayores. Entonces el mensaje de Dios a esa forma humana llega al devoto fácilmente. El mensaje es el mismo pero las formas de Dios son diferentes. La misma leche se administra en diferentes tipos de tazas. A alguien le gusta una taza de cerámica y a alguien le gusta una taza de vidrio. La forma de Dios es según su gusto, pero el mensaje divino predicado por todas las formas de Dios es el mismo. Es como el mismo programa de estudios presente en diferentes medios de lenguaje. La unidad en la diversidad en el hinduismo en realidad es practicada por casi todas las personas. En cada casa, la gente celebra el festival de Vishnu y el festival de Shiva. En cada casa, las fotos de casi todas las formas del dios hindú son adoradas en la India.
El Dios absoluto es inimaginable según varias declaraciones de los Vedas y el Gita, que son las Sagradas Escrituras del hinduismo. Los científicos no deberían rechazar la existencia de ningún elemento inimaginable que afirme que todo es explicable o imaginable. No deben negarse a aceptar milagros inimaginables, tratándolos como magia explicable. Los mismos científicos dicen que el espacio es infinito y su límite es inimaginable.
Si llega al límite donde termina el universo imaginable, ha tocado el límite donde comienza un elemento diferente (inimaginable). Es como llegar al límite donde termina el agua, que también es el límite donde comienza la tierra, que es diferente del agua. Del mismo modo, si sigue el rastro de humo (hasta su origen), encontrará que en el límite donde termina el humo, tocará el fuego, que es diferente del humo. Así como el fuego es el generador del humo, el Dios inimaginable es el generador de este universo o espacio imaginable.
Antes de la generación del producto, el generador solo existe. Del mismo modo, antes de la generación del espacio, solo Dios existe. Esto significa que el espacio o las dimensiones espaciales no pueden existir en Dios ya que el espacio no puede existir antes de que se genere. Esto significa que Dios no tiene dimensiones espaciales. Tu inteligencia no puede imaginar nada que no tenga dimensiones espaciales, incluso si intentas imaginarlo durante millones de años. La conclusión de este análisis es que el Dios inimaginable e invisible existe como el límite de este universo imaginable. Buda guardó silencio sobre Dios. Esto no debe entenderse mal como la negación de Dios. Debe entenderse que Dios siendo inimaginable se indica mediante el silencio, es decir, está más allá de las palabras.
Unidad de religiones en el universo
Toda religión dice que su Dios creó esta tierra y la humanidad. Pero, desafortunadamente, ¡solo hay una tierra! Esto significa que debe haber un solo Dios, que es el Dios interno inimaginable-invisible en diferentes formas humanas. Los conservadores de todas las religiones son rígidos acerca de la adoración de su Dios solo y dicen que solo sus escrituras son correctas. Permítanme tomar el ejemplo de personas conservadoras en el cristianismo, que dicen que para aquellos que no creen en Jesús, el infierno es inevitable.
La India fue descubierta por Occidente unos 1700 años después de la entrega de la Biblia por Jesús en Jerusalén. Entonces, 17 generaciones en India se han ido al infierno sin culpa de ellos. Si la Biblia se hubiera entregado en todos los países simultáneamente, al menos algunas personas de estas 17 generaciones podrían haberse salvado. Esto innecesariamente hace que Dios parezca parcial. ¡Pero Dios siendo el Padre de toda la humanidad en esta tierra única no puede ser parcial! Este defecto ataca al lado de las personas conservadoras de todas las religiones. No hay respuesta del lado de estos conservadores a este argumento. Pero hay una excelente respuesta del lado de la espiritualidad universal.
Dios vino en diferentes formas humanas a todos los países simultáneamente y entregó los mismos contenidos en diferentes idiomas que diferentes escrituras. Por lo tanto, Dios no es parcial a nadie. Los que siguieron esos contenidos fueron a Dios independientemente de su religión y país.
Encarnación humana de Dios
Todo ser humano es un sistema monofásico formado por la mezcla homogénea de los dos componentes, materia y energía. La materia es visible e imaginable y forma el cuerpo humano. La energía es invisible e imaginable. Esta energía tiene dos subdivisiones:
1)
La energía inerte que une la materia. También existe en diferentes formas de trabajo como la respiración, la digestión, etc., como se ve en los sistemas funcionales como los pulmones, los intestinos, etc.
2)
La energía viva o conciencia, que es la forma de trabajo específica de la energía inerte anterior que funciona en el sistema nervioso. Se llama como alma.
El Dios inimaginable e invisible se expresa entrando en un ser humano seleccionado llamado encarnación humana. Esta encarnación humana es, por lo tanto, la mezcla homogénea de los tres componentes: Dios, materia y energía (incluidas las dos subdivisiones de energía). Esto se llama Aatreya, que significa ‘tres-tratados-como-uno’. Esta encarnación se llama Datta, que significa ‘dado’, es decir, el Dios inimaginable e invisible se le da al mundo como Dios relativo visible imaginable y se le llama Datta-Aatreya o Dattatreya. Así como la corriente eléctrica invisible se experimenta a través de un cable metálico visible, Dios se experimenta a través del ser humano seleccionado. Además de la apariencia física del cuerpo materializado, el objetivo principal de esta encarnación humana es predicar el conocimiento espiritual y aclarar todas las dudas.
Esta es posible solo con la ayuda de la conciencia o el alma. Esta es la razón por la cual Dios no existe en materia inerte. Sin embargo, las estatuas e imágenes inertes pueden ser adoradas como modelos representativos de Dios para aumentar la devoción personal de uno aunque el servicio directo a Dios no sea posible a través de estas imágenes.
En el hinduismo, Hanuman y las Gopikas son las almas más liberadas. Adoraban y servían a sus encarnaciones humanas contemporáneas solo. Dios viene en forma humana en cada generación y en cada cultura simultáneamente para evitar la parcialidad de bendecir solo a una generación específica y una religión específica sin ninguna razón. Por lo tanto, las encarnaciones humanas como Krishna, Buda, Jesús, Mahoma, Mahavir, etc., pueden ser reconocidas. El Dios interno inimaginable en todas estas formas humanas diferentes es uno y el mismo, ya que puede haber muchos imaginables, pero lo Inimaginable puede ser solo Uno.
El alma que parte de este mundo ingresa a un cuerpo energético inerte (no material) y puede ser tratada como un solo componente de energía solo. Alternativamente, puede tratarse como un sistema de dos componentes tratando las dos subdivisiones de energía como dos componentes diferentes. El Dios inimaginable entra en un ser humano energético seleccionado y es llamado Padre del Cielo o Narayana, etc. Por lo tanto, la encarnación energética es también una mezcla homogénea de tres componentes.
Repulsión debido al medio común
Toda la tragedia es que el ser humano en este mundo rechaza la encarnación humana (Dios en forma humana) y el mismo ser humano en un cuerpo energético en el mundo superior, rechaza la encarnación energética de Dios debido al principio de ‘repulsión entre lo común medios de comunicación’. Los seres humanos son incapaces de reconocer al Dios inimaginable-invisible, el tercer componente, y en cambio, tratan la encarnación como idéntica a sí mismos. Piensan que incluso la encarnación es solo un sistema de dos componentes (materia y energía). Por esto, el alma pierde a Dios para siempre, aquí (este mundo) y allá (mundo superior).
La razón principal de esto es el ego y los celos hacia una forma humana. La eliminación del ego y los celos puede erradicarse mediante un entrenamiento especial, que es el desarrollo del amor y el respeto por los demás seres humanos a través del servicio. El odio hacia los demás seres vivos es la fuente del pecado. Esto debería ser controlado por el miedo al infierno. Mohammad, quien era una encarnación humana de Dios, eliminó este mismo concepto de encarnación humana, ya que Su encarnación humana anterior, Jesús, fue crucificado por otros seres humanos debido a su ego excesivo y sus celos.
Existencia del cielo y el infierno
El científico puede decir que el infierno no existe ya que no puedo mostrarle el infierno en el espacio. Pero en este espacio infinito, el científico tampoco puede mostrarme la ausencia del infierno. Esto da como resultado una situación de probabilidad 50:50. Una persona le dice a un ciego que hay un incendio adelante y otra persona le dice que no hay fuego adelante. En este contexto de probabilidad 50:50, el ciego sabio regresa evitando el riesgo. No pierdes nada, incluso si el infierno está ausente y no has cometido ningún pecado en tu vida. Por otro lado, pensando que no hay infierno, si cometes pecados en tu vida y al final descubres que el infierno realmente existe, ¡las consecuencias son horribles! Esto abrirá los ojos del científico y del ateo con respecto al valor de la espiritualidad.
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