¿Por qué Allah no se muestra a sí mismo?

Answer 1

No estoy seguro si el interlocutor está satisfecho con las respuestas que leyó.

Esta es una muy buena pregunta, y tendemos a hacerla más complicada de lo que es. Si lo piensas, el Corán comienza con esta pregunta. Este es un libro en el que no hay duda, una guía para aquellos que creen en lo invisible … después de que una breve lista de prácticas justas concluye con aquellos que son exitosos. La respuesta simple es que es para una prueba. Solo aquellos que son firmes en su fe tendrán éxito o pasarán la prueba.

La razón principal es porque es una prueba de fe. Para medir esta fe, uno debe tener una rectificación constante del corazón. Si está de acuerdo con eso, entonces no tiene sentido leer el resto de mi evidencia para mi argumento. Aquí están mis razones para la declaración.

1. Allah swt (Dios) eligió estar oculto, oculto. al-Batin Allah se eligió a sí mismo y al último día para ser parte del mundo invisible. Esto es para una prueba.
2. Debes buscar a Dios, y voluntariamente acercarte y someterte al Maestro. Esa es la definición de musulmán. Allah no te necesita, pero tú necesitas a Allah. Este es el significado de As-Samad. Esta es una prueba si presentará voluntariamente.
3. No todos creerán. Esto se muestra en múltiples lugares en el Corán. Incluso dice que la mayoría no creerá. Nuevamente, esta es una prueba para ver quién creerá en lo oculto y quién no.
4. Sin ella, nuestra existencia no tendría sentido. No tiene sentido esta vida, es decir, no hay prueba que dar si todo se revela a todos a simple vista.

Lo sorprendente es que PUEDES VER A ALLAH en este mundo. No con tus ojos sino con tu corazón. Mi evidencia es este verso.

“Entonces, ¿no han viajado por la tierra y tienen corazones para razonar y oídos para oír? De hecho, no son los ojos los que están cegados, sino los corazones que están dentro de los senos cegados. ”(Corán)

Y el siguiente hadiz hasan (sonido).

‘De hecho, Allah swt ha reservado a ciertos individuos entre los habitantes de la tierra como sus contenedores. Los contenedores de tu Rabb son los corazones de sus piadosos esclavos, y los corazones más amados por Allah son los más suaves y tiernos ‘(hadith)

Es por eso que para algunos, sin importar cuánta evidencia les brindes. No es el hecho de que no están entendiendo. Sus corazones están sellados, por lo que son metafóricamente tontos, sordos y ciegos.

La medición de ‘qué tan bien’ puedes ver a Allah con tu corazón se basa en la comprensión, el uso de la lógica, el pecado, la práctica, ayudar a otras personas, tener armonía contigo mismo y con los demás, vivir una vida noble. usando tu energía por causa noble, recitación del Corán.

Hay dentro del cuerpo un pedazo de carne. Si es sonido, todo el cuerpo es sonido; y si está corrompido, todo el cuerpo está corrompido. Verdaderamente esta pieza es el corazón “(hadiz)

Answer 2

El antropomorfismo es una filosofía griega antigua, aunque no respaldada por algunos de sus filósofos famosos como Platón, que representa a Dios y otros objetos en una imagen humana, con forma y emociones corporales. Afirman que es imposible pensar en Dios sin atribuirle algunos rasgos humanos. Esta filosofía también tiene aplicación en el arte al representar animales y plantas que hablan como humanos. Recuerda algunas caricaturas de animales como en Ice Age.

El concepto antropomórfico de Dios es parte de la teología cristiana, ya que insisten en que Jesús es la encarnación de Dios mientras es una persona completamente humana. En el Islam, el concepto antropomórfico de Dios es completamente rechazado e igual a blasfemia. Muchos ayat en el Corán rechazan claramente esta noción, como:

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

No hay nada como Él, y Él es el que todo lo escucha, el que todo lo ve (42:11).

لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ

Ninguna visión puede captarlo, pero su comprensión abarca toda visión (6: 103).

Además, sobre el tema de los atributos divinos, de acuerdo con las enseñanzas de Ahlul-Bayt (as), creemos que la única similitud entre nuestras características de decir: oír, ver, etc. y la de Alá son las palabras y eso es porque los humanos el lenguaje se limita a asuntos mundanos y materiales. Por ejemplo, el significado de la Ira de Allah es su castigo y el significado de ser amado por Allah significa recibir sus recompensas. Dios no necesita ojos ni oídos para ver y oír. El imán Ali dice:

الْحَمْدُ لله الَّذِي لاَ تُدْرِكُهُ الشَّوَاهِدُ ، وَلاَ تَحْوِيهِ الْمَشَاهِدُ ، وَلاَ تَرَاهُ النَّوَاظِرُ

“Alabado sea Alá. Él es tal que los sentidos no pueden percibirlo, el lugar no puede contenerlo, los ojos no pueden verlo ”(Nahjul Balagha: Sermón 185)

También dice en el próximo sermón:

مَا وَحَّدَهُ مَنْ كَيَّفَهُ ، وَلاَ حَقِيقَتَهُ أَصَابَ مَنْ مَثَّلَهُ ، وَلاَ إِيَّاهُ عَنَى مَنْ شَبَّهَهُ

“El que le asigna condiciones (diferentes) no cree en su unidad, ni el que lo compara comprende su realidad. El que lo ilustra no lo significa ”(Nahjul Balagha: Sermón 186).

Sin embargo, hay una narración en los libros sunitas de Hadith como Sahih Bukhari que cita del Profeta (P) que dijo:

خلق الله آدم علی صورته

“Dios creó a Adán según su imagen”.

Con base en esto, afirman que Dios ha creado a Adán de acuerdo con su imagen. En el mismo libro se atribuyen muchos rasgos físicos y humanos a Dios, ¡gloria a Él! El Hadith anterior ha sido un tema de debate entre chiítas y sunitas y, por lo tanto, a los imanes de Ahlul-Bayt se les ha preguntado a menudo sobre su autenticidad y su significado.

Por ejemplo, Sh. Sadooq en sus libros al-Tawhid y al-Oyoun narrados en su Esnad de Hossein IbnKhaled:

Le pregunté al Imam Redha (as): La gente (es decir, los sunitas) narra del Profeta (P) que ha dicho: ¡Alá ha creado a Adán según su imagen! El Imam dijo: Que Dios los mate; Han eliminado el comienzo del Hadith. El Mensajero de Allah pasó junto a dos hombres que se maldecían el uno al otro. Escuchó a uno de ellos decirle al otro: Que Dios haga tu cara y a quien te parezca feo. El Profeta dijo: ¡Oh esclavo de Dios! No le digas esto a tu hermano porque Allah el Todopoderoso ha creado a Adán de acuerdo con su imagen (lo que significa que Adán se parece a quien estás jurando) [Behar vol.4 p.11].

En conclusión, de acuerdo con las enseñanzas de Ahlul-Bayt (as), creemos en la visión trascendental de Dios en el sentido de que Él está más allá de nuestra imaginación y de ninguna manera es similar a nada. Él es Allah el Único, aunque todos podemos experimentarlo, y dentro de nuestros límites entendemos su existencia y nos relacionamos con sus atributos.

http://www.askthesheikh.com/

Answer 3

Los científicos nos dicen que hay miles de millones de neutrinos que nos rodean y pasan a través de nosotros, pero ningún ser humano los ve o siente que penetran y pasan a través de nuestros cuerpos. Pero eso es demasiado pequeño. Los microbios (virus y gérmenes) son gigantes en comparación. Los científicos afirman que hay millones de ellos en nuestras manos, caras, teclado, mouse, etc., pero ninguno de nosotros puede verlos. ¿Es que no se están mostrando o es que somos incapaces de verlos / percibirlos?

El punto es que los seres humanos tienen capacidades muy limitadas de percepción. Somos personas finitas con capacidades de percepción no solo finitas, sino extremadamente finitas. Por otro lado, nuestro Creador, Allah swt, es Infinito en todos los aspectos, completamente e infinitamente más allá de nuestras capacidades de percepción. Él está incluso más allá de nuestras habilidades de imaginación. A través de nuestros avances tecnológicos podemos inventar instrumentos para detectar incluso las cosas finitas más diminutas, pero nunca podremos inventar ningún instrumento para detectar al Creador Infinito; porque el infinito está más allá de la capacidad de cualquier cosa finita.

Cuando no entendemos nuestra propia realidad y la realidad de nuestro Creador, nuestra ignorancia da lugar a muchas preguntas infantiles y sin sentido.

Answer 4

Entonces, ¿cuál sería el punto de “libre albedrío en la elección”? Si puede, muy claramente y físicamente ver a Dios frente a sus ojos, no hay otras opciones para creer en ninguna otra deidad o ninguna deidad; no habría necesidad de prueba o juicio de fe. Todos creerían en Allah y, por lo tanto, serían musulmanes.

Allah se manifiesta a través de sus criaturas en todo el universo; la palabra árabe para “verso (como en las escrituras)” se traduce en “signos”, signos que apuntan a Allah, signos que lo muestran; y la naturaleza y el universo son su revelación para nosotros. El universo es de hecho un libro de revelación de Alá, solo tienes que saber leerlo y tener el deseo de conocer a su autor (creador).

En la tradición islámica, otra razón por la cual Alá no se muestra incluso a los profetas es porque las personas no son creadas con el equipo apropiado para percibirlo, en estas dimensiones terrenales. Nuestros ojos y cerebros y no podemos percibirlo. De hecho, la historia dice que Moisés le pide a Dios que se muestre y Dios dice que si incluso las montañas lo ven, se aplastarán y se derrumbarán, Él dice que los humanos no pueden soportarlo. Sin embargo, Alá habla directamente con Moisés, de hecho, en la tradición islámica, Moisés es el único profeta, el único ser humano que ha escuchado su voz (y no a través del ángel Gabriel).

Corán capítulo 7, versículo 143:

Y cuando Musa (Moisés) vino a la hora y en el lugar designado por Nosotros, y su Señor le habló, él dijo: “¡Oh, mi Señor! Muéstrame (a ti mismo), para que pueda mirarte”. Allah dijo: “No puedes verme, pero mira la montaña si se detiene en su lugar, entonces me verás”. Entonces, cuando su Señor apareció en la montaña, hizo que se derrumbara en polvo, y Musa (Moisés) cayó inconsciente. Luego, cuando recuperó el sentido, dijo: “La gloria sea para ti, me dirijo a ti arrepentido y soy el primero de los creyentes”.

Al-Qur’an al-Kareem – القرآن الكريم

Answer 5

Una muy buena pregunta. Dos cosas pueden ocultar un objeto. Oscuridad. Nuestros ojos no pueden ver en la oscuridad. O una luz excesiva tan excesiva que uno queda aturdido por su esplendor. No estamos viendo a Allah (SWT) no porque esté escondido de nosotros sino por su presencia excesiva, presencia deslumbrantemente excesiva.

Él declara en su Sagrado Corán:

وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ

No estamos escondidos

هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ

Él es el primero, es el último, es lo manifiesto y es lo inmanente.

Él no solo se sienta en su trono, que está sobre los siete cielos, sino también, según su declaración en el Sagrado Corán:

وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

Porque, estamos más cerca de él (hombre), más cerca que su vena yugular.

El Sagrado Corán dice:

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

Allah es la luz de los cielos y la tierra.

Todo objeto creado declara su infinita sabiduría, misericordia y poder. Solo que el hombre es ciego, sordo y tonto. De lo contrario, el hombre sentirá la presencia de Allah (SWT) cada minuto y cada segundo de su vida.

Answer 6

Intentaré responder a su pregunta desde numerosos ángulos.

Armonía

Es 1890, y eres estadounidense viviendo en Seattle, lejos de la capital, hay televisión o algo así.

El país está funcionando como debería, todo se está haciendo justo en el reloj. Se recaudan impuestos, se hacen carreteras, todos se vacunan, el gobierno brinda educación, etc. ¿Alguna vez dice que tengo que ver al presidente para saber que existe? ¿O simplemente al ver los resultados de su presencia, sabes que debe haber un presidente que gobierne el país?

Lo mismo para nuestro universo! Se nos da ganado para montar y comer, imagínense lo problemático que hubiera sido si las vacas actuaran como leones. Somos creados maravillosamente, no es como si estuviéramos ciegos, sordos o algo así, si sucede por lo general debido a algo que se hace durante la concepción. El sol va y viene como un reloj, nunca dice “Estoy cambiando de noche a la 1 pm”? ¿O crees que el sol no se puede controlar? La tierra está orbitando de manera muy precisa alrededor del sol … de lo contrario, algunas partes habrían sido demasiado frías o demasiado cálidas. Nuestra tierra contiene muchas áreas planas para vivir, imagínense si el mundo estuviera lleno de agua o lleno de tierras con una superficie de piel de erizo. El cielo está sobre nosotros pero no se derrumba sobre nuestra cabeza. Puede que sea solo por la gravedad, pero ¿quién colocó la gravedad allí? Básicamente ves a Allah … a través de su creación. Para más lee aquí

Mirándote a ti mismo

Cuando te miras a ti mismo, ¿te ves con un control total de ti mismo? ¿O es que a veces eres feliz pero de repente te pones triste, o es que a veces estás triste, pero de repente te pones feliz?

Este es un debate entre el imán Sadiq y un ateo que se convirtió en creyente.

“¡Ay de ti! El que te ha mostrado su poder en ti mismo, ¿cómo se ha escondido de ti? Te ha creado mientras no eras nada, te hizo crecer cuando eras niño, te hizo fuerte mientras eras débil. Ahora, piense en su enfermedad después de su salud, su salud después de su enfermedad, su placer después de su ira, su ira después de su placer, su tristeza después de su felicidad, su felicidad después de su tristeza, su amor después de su odio, su odio después de su amor … Él (al-Sadiq) siguió mencionando los favores de Alá que están en mí y que no puedo negar. Entonces, pensé que Él (Alá) aparecería entre él (al-Sadiq) y yo “.

Cosas invisibles

¿Ves dolor? ¿Ves celos? ¿Amas? ¿Eres fanático? ¿Ves cobarde? ¿Ves humildad? ¿Ves amabilidad?

¿Puedes mostrar dentro del corazón de una persona? ¡No! Sin embargo, crees que existe. ¿No puedes creer lo mismo para la persona que tiene control sobre ti?

La fisicalidad conduce a la debilidad.

Un Dios en forma física, es un Dios limitado a su forma, lugar, forma y puede ser tocado, si se puede tocar, significa que otro ser tiene algo del elemento tocable de Dios, si es así, también se pueden hacer muchas otras cosas. a tal Dios.
Pero Dios es un ser diferente a nosotros.
Hay un dicho del Imam Baqir:

Todas tus imaginaciones mejores y más precisas son una creación , un artefacto como tú y se aplican a ti … tal como una pequeña hormiga podría pensar que Alá tiene dos antenas, porque tener antenas es una virtud y piensan que no tienen (antenas) Es un defecto. Este es el estado de los intelectuales que definen a Dios

Mi punto es que no deberíamos pensar que es físico como nosotros, es decir, refutar el antropomorfismo.

Un debate fenomenal

Ver este fenomenal debate.

Answer 7

¿Sabes por qué aún no es posible obtener una imagen directa de la vía láctea?

Bueno, si lo piensas … sería difícil hacerse una foto de todo el exterior de tu casa … desde el interior de la casa, ¿no?

Esto es similar a por qué estamos teniendo dificultades para ver nuestra galaxia desde nuestra posición dentro de ella … (pero hemos logrado obtener imágenes desde fuera de nuestro sistema solar, lo cual es genial).

Entonces, volviendo al asunto en cuestión … realmente no necesitamos ir a buscar a Dios … solo sabemos si él está allí o no … a pesar de que él / ella siempre está allí, incluso a la persona más consciente le resulta difícil mantenerse conectado.

Pero una buena manera de tratar de sentir la presencia es cuando uno está solo … a menudo en un momento de necesidad, recurrimos a él / ella … y tratamos de comunicarnos … y recibir señales … estos pueden ser interpretados de muchas maneras diferentes por el destinatario de ese mensaje … incluso el mensaje puede ser de muchas formas, pero a menudo la comunicación es sutil.

Creo que nuestras emociones y pensamientos son sensores poderosos al experimentar estos mensajes, y cosas aleatorias pueden desencadenarlo desde accidentes automovilísticos hasta una leve brisa. Es posible que estas comunicaciones tengan diversos efectos en la forma en que la persona las interpreta, y se conviertan en una influencia profunda en las decisiones de las personas de creer en “dios” o no … a pesar de sus creencias religiosas.

Espero que esta perspectiva haya sido útil … Siempre estoy abierto a ideas y puntos de vista, y siempre me siento abierto al cambio para el progreso del conocimiento y la paz.

Gracias, amor a todos ustedes!

Answer 8

Alabado sea Allah, el Señor de los mundos; la alabanza de Allah y su salvación sea sobre quien Allah envió como misericordia a las criaturas.

La respuesta es:

Es obvio que el hombre siempre busca una prueba formal para creer en Dios. Quiere ver a Dios con sus ojos desnudos. ¡El ser humano ve más grande que sus ojos! Intentaré hacer una declaración lógica lo más posible.

Para hacer un estudio del enfoque, me gustaría comenzar con una historia que pasó entre Moisés (pbuh) y su Ummah. Moisés como profeta (as) no tenía dudas de la existencia de Alá, pero sus compañeros no han alcanzado este nivel de fe.

Sus compañeros una vez salvados de los faraones, después de haber visto y experimentado un gran milagro (el mar se derritió de doce maneras distintas, para ofrecerles la salvación), llegaron a la otra orilla del Mar Rojo; encontraron una comunidad de idólatras. Hicieron una propuesta clara a Moisés (pbuh) “¡Nos construyó un ídolo similar» para adorar! Así que incluso los grandes milagros no se estremecen para adquirir fe; ¡le propusieron “muéstranos a tu Dios!”

Ahora veamos un poco más claro; Si Dios nos hubiera obligado a adorarlo, esta acción cancelará obviamente la recompensa. No esta bien?

¡Aquí abajo, esto nos lleva a estipular que, por una tarifa mensual, debe haber trabajado al menos algunos días! El dinero que tienes en el bolsillo es de hecho el fruto de tu trabajo, espero que todos estén bien hasta el; muchas personas son honestas; no les gusta que les paguen por nada. Estoy en lo cierto?

Incluso se dijo “¡a igual trabajo, igual salario!”

Por mal pago, el hombre siempre ha recurrido al sindicato para defender sus derechos. Para la aplicación pura de la ley de represalias, Dios nos obligará a cumplir nuestras obligaciones diarias por la fuerza, por lo tanto, a cada movimiento incorrecto castigo directo, es decir, si alguien miente, recibirá instantáneamente una corrección en su boca, si alguien golpea a otro con su manos, recibirá la corrección divina directamente en sus manos … y así sucesivamente. Todos creerán en Él, por lo tanto no habrá Cielo . Esta forma de ver las cosas no tiene sentido

Si Dios nos obligó a cometer pecados, habría cancelado el castigo. No tendría sentido, entonces, ¿cómo puede Él alentar a alguien a cometer maldades y pecados y después de eso lo castiga, sin ser injusto! En este caso no habrá infierno. Esta forma de ver las cosas tampoco tiene sentido.

Si nos ha dejado abandonados, la vida no tendrá sentido. Por simple observación, en este mundo, solo los humanos son anárquicos, otras criaturas (animales y vegetales) están en perfecta armonía con la naturaleza, ¡forman una cadena perfecta de equilibrio natural y ecológico! Incluso la teoría del “Big Bang” declarada recientemente, afirma que justo después de la gran explosión; ¡En pocas divisiones de segundos, milagrosamente causó un orden perfecto! ¡Guauu! Nunca visto, la anarquía da a luz a un orden perfecto! Esto me da a declarar, ¡el azar reina en todas partes como maestro absoluto, a voluntad por su amabilidad! Excelente naturaleza todo viene por casualidad! ¡La Madre Naturaleza es muy inteligente para brindarnos toda esta dulzura, con un gran amor para nosotros, pero en ese momento, nos dará la muerte! ¿Por qué querida madre? ¿Tu amor desvaneció una flor?

Dios nos lo ordenó con moderación, nos advirtió enviando aquí las Escrituras, hechas de pequeñas obligaciones, no grandes. Y nos da pocas acciones (solo algunas cosas diarias para lograr), muchas recompensas: ¡vida eterna en los jardines del Edén!

Dios es realmente invisible para nuestros ojos desnudos aquí abajo, pero todo en el universo atestigua su noble presencia, el objetivo principal de estar oculto para la humanidad es tener un ojo en ellos, y todo lo que está frente a él para ver si creemos en Él, si hacemos buenas obras, si nos amamos, si no nos asesinamos por nada … si … si … Él ve cada pequeña cosa … ¡Conoce cada hoja de árbol cuando cae!

Pregunta: Si alguien posee una tienda departamental y desea verificar por sí mismo todas las acciones que se realizan dentro de esta tienda. ¿Cómo saber la fidelidad de sus empleadores, cuando comienzan a sospechar que invaden su mente? Sin un ojo en todo, no puede hacerlo; debe instalar secretamente cámaras de monitoreo para controlar el acceso y la salida. ¿Derecho?

¡Allah (swt) colocó dos ángeles guardianes sobre nuestros hombros, uno en el lado derecho escribe buenas obras, el otro en el lado izquierdo escribe las malas acciones!

A través de Sus apóstoles y en las Escrituras, Dios (swt) nos mostró el camino correcto que conduce al cielo y el peor camino que conduce al Infierno. Tenemos pleno derecho a elegir, al final de los tiempos cuando Dios nos traiga a una nueva tierra (recrear especialmente para este propósito) en el día de la resurrección, cada persona se presentará ante Dios solo sin abogado (será defendido por su bien hechos, si es un creyente) para responder por sus acciones, si sus acciones tendrán un buen peso, será admitido en el Paraíso, por contra si sus acciones serán un poco justas (escala divina), desafortunadamente será condenado al Infierno.

El conocimiento perfecto pertenece a Allah (سبحانه وتعالى).

Answer 9

Allah se mostró a sí mismo. ¡Sí, has escuchado bien!

Cuando el mensajero de Allah Musa PBUH le pidió a Allah que se lo mostrara, Allah estuvo de acuerdo y llamó a Musa PBUH cerca de una montaña. Musa PBUH acaba de vislumbrar la luz de Allah, se desmayó. Olvídate de vislumbrar a Allah, solo era vislumbrar la luz de Allah. Allah tiene un velo, y ese velo en sí mismo es luz.

Entonces, los humanos, las creaciones débiles no tenemos la capacidad de ver a Allah. Allah reemplazará estos ojos débiles con uno mejor para hacernos verlo en el cielo. Solo para agregar, después de ver a Allah, la gente permanecerá varada durante 70 mil años asombrada de la belleza.

Sincronizar Islam

Answer 10

Uno de mis amigos una vez me preguntó esto sarcásticamente, estábamos caminando en un parque, señalé un banco cerca de nosotros y dije: Supongamos, justo ahora, Dios comienza a representarse ante ti en ese banco, ¿no dirás ” ¡Oh, Eureka, acabo de descubrir un nuevo fenómeno!

Murmuró y cambió el tema!

Por supuesto, esto es aparte de todas las otras razones vívidas de que Dios existe y más alto que eso, nuestro ser y nuestras vidas están fuertemente correlacionados con su voluntad.

Answer 11

Hay muchos versos que muestran correlación

(O la ciencia representa su veracidad)

En casi todas las disciplinas.

Depende de una persona cómo él o ella quiere ver a ALLAH

ALLAH se muestra a una persona en forma de “ayah”

Lo mejor que puedo traducir son pistas

O

Forma insinuada

POR EJEMPLO

ALLAH habla en el Corán sobre el comienzo del embrión humano

Al compararlo con una lukeworm.

Sin entender fue “ilógico”

En el siglo XX, el Dr. Keith L. Moore dijo que el embrión humano microscópicamente es como un gusano que extrae sangre de su madre.

En mi opinión, ALLAH se muestra insinuamente

a quien quiere ver

El Dr. Keith habla sobre embriología

(LA RESPUESTA CONSISTE EN MIS VISTAS PERSONALES)

Answer 12

Veo muchos aspectos milagrosos de la vida: mi hija, las estaciones, mis gatos, los árboles, la lluvia, la lógica y las matemáticas, la física, la gravedad, el sabor de un durazno. Y veo cuán bien funciona la vida si seguimos los principios básicos: creemos y hacemos buenas obras.

Veo la bendición de Dios en todas partes. Y veo condiciones infernales donde la gente se olvida de creer y hacer buenas obras.

Para mí, la hipótesis de un Dios existente explica mucho más lógicamente que la idea de que todo es el resultado de una casualidad aleatoria. Por supuesto, no soy un literalista bíblico o un negador de la evolución: solo creo que Dios es sutil y juega el juego más largo.

Answer 13

Alá era una dieta suprema de la Arabia preislámica tribal, el ídolo de Alá fue destruido por Mahoma después de ser influenciado por el monoteísmo de los judíos y el cristianismo, por lo que no hay fotos, bueno, él no es más que el dios de la guerra tribal israelí árabe yahweh / elohim (foto arriba)

de acuerdo con las fuentes coránicas

¿Dónde está Allah?

En un alto trono Él es Quien creó los cielos y la tierra en seis días; entonces montó el trono. Él conoce todo lo que entra en la tierra y todo lo que emerge de ella y todo lo que desciende del cielo y todo lo que asciende allí; y Él está contigo donde quiera que estés. Y Allah es Vidente de lo que hacéis. Corán 57: 4 Y Él es Quien creó los cielos y la tierra en seis días, y su trono estaba sobre el agua , para poder probarte, cuál de ustedes es el mejor en conducta. . Sin embargo, si tú (Oh Muhammad) dices: ¡He aquí! ¡serás resucitado después de la muerte! los que no creen seguramente dirán: esto no es más que mera magia. Corán 11: 7

se puede ver a Allah? No

Ninguna visión puede comprenderlo, pero Su comprensión está sobre toda visión: Él está por encima de toda comprensión, pero está familiarizado con todas las cosas.
Corán 6: 103

si

No es apropiado para un hombre que Alá le hable excepto por inspiración, o detrás de un velo, o por el envío de un mensajero para revelar, con el permiso de Alá, lo que Alá quiere: porque Él es el más alto, el más sabio
Corán 42:51

si

Juro por la estrella cuando cae. Tu compañero no se equivoca ni se extravía; Tampoco habla por deseo. No es nada sino revelación lo que se revela, El Señor del Poder Poderoso le ha enseñado, El Señor de la Fuerza; así que logró la finalización, y está en la parte más alta del horizonte. Luego se acercó, luego se inclinó. Entonces él era la medida de dos arcos o aún más cerca. Y le reveló a su siervo lo que reveló. El corazón no era falso (haciéndole ver) lo que vio. ¡Qué! ¿Entonces disputas con él lo que vio? Y ciertamente lo vio en otro descenso, en el lote-árbol más lejano; Cerca del cual está el jardín, el lugar al que recurrir. Cuando lo que cubre cubría el lote-árbol; El ojo no se desvió ni superó el límite. Ciertamente él vio las mayores señales de su Señor.
Corán 53: 1-18

Answer 14

Entonces, ¿de qué serviría enviar profetas? Si Allah (SWT) se mostrara a sí mismo, ¿de qué serviría FE? La fe existe solo porque Dios no se nos muestra. Pero Dios da pruebas a través de las Escrituras. Allah (SWT) desafía abiertamente al mundo entero a mostrar una escritura que sea igual al Sagrado Corán.
Si Dios se nos mostrara, ¿de qué serviría la prueba de este mundo temporal? Todos sabríamos que Dios existe y trabajaríamos para ganar SU placer. No porque amamos a Dios. Pero porque le tendríamos miedo.
No vemos a Dios y es por eso que lo amamos.

Answer 15

Voy a explicar esto desde el punto de vista de Marifat y entenderlo mejor. Puede que necesite leer libros sobre tasawuf.

Biblia >> Créeme que estoy en el Padre y que el Padre está en mí; de lo contrario cree por las obras mismas.

Corán >> No sois vosotros quienes los mataron; fue Alá: cuando arrojaste (un puñado de polvo), no fue tu acto, sino el de Alá.

“No hay nadie para compartir su dominio, ni toma un ayudante o un seguidor de sus criaturas. Está más cerca del hombre que la vena yugular del hombre”.

Al Quran

50:16

Entonces, Alá o Creador vive dentro de nosotros, pero en el caso del profeta, Alá se manifiesta en la persona. Si estudias el Corán y el hadiz o cualquier otra religión, verás muchos indicios, pero a menudo es malentendido.

En tasswuf lo llamamos Fanafillah ‘/ aniquilación en Alá, pero la mayoría de la gente islámica dirá que no, no es posible … permanecerán ignorantes.

Si no me encuentras dentro de ti, nunca me encontrarás.

Porque he estado contigo desde el principio.

~ Rumi

Lo dividiré en pequeños pedazos y pedazos :).

Si una persona puede perdonar a alguien sin importar qué o feliz con lo que sea que tenga o mostrar misericordia o bondad toda su vida, etc., ha adquirido una parte de Allah o de la naturaleza de los creadores (Allah perdona a cualquiera que pida perdón sinceramente, etc.) ) y convertirse así en una persona más cercana a Allah (swt). La religión juega un papel aquí diciéndote que adquieres toda esta Calidad haciendo buenas obras (si salvas a un hombre como si hubieras salvado a toda la humanidad n Sé bueno con los padres, sé amable, muchos más).

Cuando eres capaz de limpiar el corazón sucio por completo … (ira, lujuria, arrogancia, etc.)

Ni Mi Tierra ni Mis Cielos podrían contenerme, mientras que el corazón de mi siervo creyente sí me contiene.

La purificación del corazón o Qalb es más importante aquí y una vez que puedas completar la purificación de tu mente (qalb o consciente) podrás comunicarte con Allah. Él no se sentaría en una silla sucia, así que es su deber hacer un lugar para él en el corazón al completar toda la tarea que le ha encomendado.

Entonces Alá está dentro de nosotros, pero amamos tanto a este mundo que no lo amamos en absoluto. Lógicamente decimos que existe o que no puede existir, pero ninguno está enamorado de Él. Todos dicen que le respetamos 5 veces al día, pero ¿de qué sirve si no amas al creador? El amor por el Profeta y el amor por Alá es imprescindible … sin eso las oraciones serán incompletas, tu din (iman) seguirá siendo incompleto.

Y este es un lugar de prueba para todos … si aparece … la prueba ha terminado, pero si ganas la batalla interior, puedes verlo dentro de ti … también significa que tu prueba casi ha terminado 🙂

Buena suerte.

Answer 16

Curiosamente, Moisés (PBUH) le hizo la misma pregunta a Alá cuando Alá le habló a Moisés (PBUH). Entonces Alá se descubrió, exponiendo a Alá, a una montaña, y la montaña se desintegró inmediatamente.

Entonces, si Allah le muestra a Allah a la humanidad, la humanidad será destruida, instantáneamente.

Es una misericordia con la humanidad que Allah mantiene cubierto, para que no seamos aniquilados.

Answer 17

Debido a que es la criatura más noble de Allah Todopoderoso, es su prueba creer en Allah sin verlo. Porque incluso los animales saben que tienen un creador. Las aves y los peces lo alaban todas las mañanas. Pero el hombre debe alabarlo sin verlo y, como resultado, entrará en el paraíso si obedece su código de conducta.

Entonces los humanos tienen que creer en Allah sin verlo. Allah ha dado un alma a los humanos de sí mismo y el alma puede reconocer a Allah sin verlo. Si un alma no reconoce a Allah, se ha sumergido en la búsqueda de los placeres mundanos y, por lo tanto, no puede reconocer a Allah.

Answer 18

Algunos musulmanes aquí sostienen que el punto es probar la fe humana hacia el creador, pero tengo que estar en desacuerdo aquí. La falta de fe no tiene nada que ver con las buenas o malas acciones, sino que está influenciada por una serie de opiniones y dudas probatorias. Una persona amable que ama ayudar a los demás y tratar de evitar hacer problemas podría abandonar el Islam porque no recibe pruebas suficientes de Alá. Podría pensar que el Corán en sí no es suficiente para justificar la verdad. Entonces, la razón por la que dejó el Islam no es necesaria porque es una mala persona, sino más bien porque personalmente no ve ninguna evidencia que lo convenza.

¿Es racional que el creador no quiera mostrarse y esperar que los humanos lo reconozcan sin ninguna evidencia? Lo dudo mucho. Además, si Alá no necesita ser adorado, ¿por qué creó humanos para adorarlo? No tiene sentido para mi.

¿Sería más justo que Alá muestre su existencia a todos y pruebe sus actos en lugar de probar su fe? La fe es absurda.

Se puede decir que cree en el dios A, y otros argumentan que el dios B es la verdad. Entonces, el juego de la fe es como el juego de la ruleta. Esto no es justo en absoluto.

Answer 19

Porque Allah no es Dios. Aquí están las razones, basadas en los escritos y la experiencia de un árabe palestino, evidencia bíblica de por qué la adoración de Alá es la adoración de Lucifer. Solo el Dios de Israel, quien creó a la humanidad, puede mostrarse como Dios. Entiendo que Alá es la palabra árabe para Dios: así que si un árabe o musulmán clama al Dios (o ‘Alá’) de Israel, entonces esa alma hará que Dios se le revele.

Answer 20

¿Puedes mirar directamente al sol? No, apartarás la vista porque el sol es demasiado brillante.

Si no puede ver la creación, ¿cómo puede esperar ver al Creador?

(Nota: este ejemplo no es mío; más bien, se basa en una enseñanza de uno de los descendientes del profeta Mahoma: creo que fue Jafar ibn Mohammed As-Sadiq, quien es el sexto imán de los chiítas y también es venerado por la mayoría, si no todos, sunitas.)