¿Puede un musulmán decir salat como Allah prescribe, inclinarse, postrarse y declarar la gloria del señor en un ciclo?

Sí, por supuesto. lo que cuenta es la calidad, no la cantidad. PERO ese ciclo debe hacerse en los tres tiempos prescritos. Antes del amanecer, antes del atardecer, que son los dos extremos del día y de la noche, cuando estás relajado de un día de trabajo.

50:39]

Así que sé paciente, por lo que dicen y exalta [Alá] con alabanzas a tu Señor antes de que salga el sol y antes de que se ponga,

[50:40]

Y de la noche exaltarlo y después de la postración.

[40:55]

Así que tenga paciencia, de hecho, la promesa de Alá es la verdad. Y pide perdón por tu pecado y exalta [Alá] con alabanzas a tu Señor en la tarde y en la mañana .

20: 130: – Ten paciencia con lo que dicen y exalta con alabanzas a tu Señor antes de que salga el sol y antes de que se ponga ; y durante la noche, glorifica y al final del día , para que estés satisfecho.

11: 114 Y establezca la oración en los dos extremos (extremidades) del día y en la noche cerca. De hecho, las buenas acciones eliminan las fechorías. Ese es un recordatorio para aquellos que meditan.

Tenga en cuenta que 5 tiempos de oración, es una invención de los persas. El Islam está en el Corán, no en ningún otro libro y el Corán está completo y detallado. Los persas tienen 5 gah para sus namaz y la mayoría de los hadices y escritores de tafsir eran de Persia. Como los persas habían perdido su imperio en la batalla, se vengaron corrompiendo el Islam.

El Corán es el único libro que siguió el profeta y lo que debemos seguir también, ya que solo seremos juzgados por el Corán. No por historias hechas por el hombre.

Salah debe adorar a Allah Al-Khaliq (Allah el Creador) Cinco veces al día y no en un ciclo.

Tiempos de oración coránica.

Y hemos hecho que la noche y el día sean dos signos, y borramos la señal de la noche e hicimos visible la señal del día para que puedas buscar la recompensa de tu Señor y puedas saber la cantidad de años y la cuenta [del tiempo]. Y todo lo que hemos expuesto en detalle. Al-Qur’aan 17:12

Y es Él quien te colocó las estrellas para que puedas ser guiado por ellas a través de las tinieblas de la tierra y el mar. Hemos detallado los signos para un pueblo que lo sabe. Al-Qur’aan 6:97

Oración Fajr (Amanecer)

Ibn Abbaas explica: Al día siguiente, él (el Profeta) rezó el Fajr (oración del amanecer) conmigo cuando había luz clara del día.

Rezó el Amanecer (oración Fajr) conmigo en el tomo cuando la comida y la bebida están prohibidas para alguien que está ayunando.

y [también] el Corán del amanecer. De hecho, la recitación del amanecer es siempre presenciada.

y [también] el Corán del amanecer. De hecho, la recitación del amanecer es siempre presenciada.

Y establecer oración en los dos extremos

(Fajr y ‘Isha)

del día y al acercarse la noche.

Al-Qur’aan- 11: 114

Zuhar, ‘Asr, Maghrib’, Isha

Establezca la oración en el ocaso del sol [desde su meridiano] (Zuhar. ‘Asr) hasta la oscuridad de la noche y [también] el Corán del amanecer (Fajr). De hecho, la recitación (del Corán) del amanecer es siempre presenciada. Al-Qur’aan- 17:78

Por lo tanto, sea paciente con lo que dicen y exalte (Allah) con alabanzas a su Señor antes de la salida del sol (Fajr) y antes de su puesta (Maghrib); y durante los períodos de la noche (‘Isha, Thahajjuth) [exaltarlo] y al final del día (Zuhar,’ Asr), para que estés satisfecho. Al-Qur’aan 20: 130

Ibn Abaas (primo del Profeta) explica: Él (El Profeta) rezó la oración del mediodía (Zuhar) conmigo cuando el sol había pasado el Meridiano hasta el punto de una tanga de una sandalia.

Ibn Abaas (primo del Profeta) explica: Al día siguiente, él (el Profeta) rezó la oración del mediodía (Zuhar) conmigo cuando su sombra era tan larga como él mismo.

Ibn Abaas (pariente del Profeta) explica: (Al día siguiente) él (el Profeta) rezó la oración de la tarde (‘Asr) oración conmigo cuando su sombra era dos veces más larga que él.

Ibn Abaas (el pariente del Profeta) explica: Él (el Profeta) rezó la oración del atardecer (Maghrib) conmigo en el momento en que alguien que ha estado ayunando rompe el ayuno.

En el cierre de salat después de tahajjud, hay un salat que puede hacer solo 1 ciclo. Se llama witr, el cierre, la ventaja es que lo haces después de terminar thajjud. La oración supuestamente iguala el número impar de oraciones que tuvo en un día (17 rakaat obligatorio + 2 tahajjud + 1 cierre). Al hacer los cálculos … al menos un día haces 20 ciclos para números pares o simplemente haces 17 ciclos al día. Tu elección

Ummm, la única oración en la que se permite un ciclo (o número impar de ciclos) es Wittar (la oración al final de Namaz Esha o Tahajud). De lo contrario, el mínimo no. de ciclos es 2.