¿De cuántas maneras diferentes hay para rezar Salat? ¿Es aceptable cambiar la redacción de ciertas frases o solo hay una forma correcta y exacta?

Solo hay una forma de realizar el salat porque solo tendremos que seguir a nuestro profeta Muhammad (PBUH) cuando se trata de realizar cualquier oración porque Él dice: ” SALLU KAMA RAITU MUNI SALLI “, lo que significa que realiza tu salah de la forma en que lo hago. .

No enseñó ninguna salat alternativa para hombres y mujeres, por lo tanto, hay una forma de hacerlo.

Hay algunos mustahabs que difieren de un Imam a otro, pero debes dejar la jurisprudencia de todos los Imams cuando veas que Muhammad (PBUH) autentica una acción de salat porque Él es el mejor imán para nosotros.

Y luego, no hay una redacción en salah que signifique que le estamos pidiendo algo a Muhammad (PBUH). Si lo hacemos, seguramente haremos una elusión por no pedirle cosas a Allah.

Si conoces alguna dua en oración que dice que estás llamando a Muhammad (PBUH) por algo más, entonces la dua no es correcta. Pero puedes pedirle las bendiciones para Él a Allah, no hay pecado en ello.

Y en todas las oraciones, debes pedir las bendiciones para Muhammad a Allah porque es la forma de nuestra súplica. Después del durud, puedes pedirle cualquier cosa legítima a Allah. Además, el tiempo de sajda es el mejor momento para pedirle algo a Allah después de glorificarlo.

Y no vayas por bidah (innovación en la oración) haciendo una oración a tu manera. Puede pensar que su redacción es mejor que las palabras prescritas de Allah y Muhammad (PBUH), pero en realidad no lo son.

Entonces, aprende la oración real y sus duas. Nunca intentes hacer ninguna oración a tu manera. Satanás siempre nos anima a hacerlo para desviarnos del verdadero camino del Islam.

Solo hay una forma para cada tipo de oración. Ahora, ¿cuántos tipos? 1- Salath normal incluye Fard (obligatorio), sunnah (prácticas del Profeta), Nafil (opcional) e Ishraaq (amanecer opcional para musulmanes normales y obligatorio para santos y profetas). Luego tenemos 2- Tahajjud que se realiza en la última parte de la noche. Es obligatorio para los santos y profetas, pero opcional para los musulmanes normales. Luego tenemos el 3- Salath-al-Witt realizado como tarea cada noche y es la última oración del día. Luego tenemos el 4- Salaath-al-Eid, que es una oración en masa realizada dos veces al año justo después de la salida del sol. Uno se realiza en Eid-al-fitr y otro en Eid-al-Adha. Luego tenemos el 5- Salaath-al-janaza realizado como una oración masiva por todos los que se unen al funeral de alguien que se ha ido después de completar el propósito de su visita a la Tierra. Entonces eso lo hace cinco tipos. El procedimiento es solo uno para cada tipo según el propósito. Solo tuvimos un último mensajero popular como el Profeta Muhammed, quien les dijo a sus seguidores que realizaran salas en ese momento, de la forma en que actuó. En cada tipo de oración, los musulmanes están obligados a reconocer y alabar al Súper Creador y rogarle por lo que necesiten. En cada oración, antes de rogar por nuestras necesidades, las necesidades de nuestra familia, las necesidades de la sociedad y el mejoramiento de los equivocados, también estamos obligados a orar a nuestro Super Creador para bendecir al mensajero y al profeta que nos trajo Su mensaje y nos enseñó no solo cómo realizar oraciones y buscar bendiciones, necesidades, orientación, protección contra el mal, sino que también nos demostró cada una de las enseñanzas que le fueron enviadas a través de un espíritu noble en forma del Corán, que es el manual de usuario original de la vida para todos los seres humanos del creador original de la raza humana.

Hay ciertos aspectos del Salat que son fundamentales y constantes; sin ellos el salat está incompleto. Básicamente takbir: diciendo Allahu Akbar al principio. Entonces…

De pie (qiyam), inclinándose (ruku ‘), levantándose de él, luego las dos postraciones con una sesión / arrodillarse en el medio, todo en cada rak’at / unidad de oración.

Para recitar el Fatiha en la posición (qiyam).

Y para terminar la oración con salam (As salamu alaykum) en la sesión final.

Lo anterior es la base del Salat.

Decir el tashahhud al final del salat, en la sesión final también es importante, pero no desde los elementos básicos de la oración.

Y hay muchas variaciones que son todas aceptables y válidas, siempre que tenga la base. Las variaciones también son realmente menores y leves.

No hay oraciones al Profeta en el tashahhud, sino un saludo directo: la paz sea con usted, oh Profeta, y la misericordia de Alá y sus bendiciones. La paz sea con nosotros y con los justos siervos de Allah.

Luego la shahada.

Deberías decir el saludo (llamado tahiyyat en árabe) como mencioné anteriormente, porque realmente es una declaración hermosa; así es como nos saludamos en realidad.

Después del tashahhud en la sesión final, puede finalizar la oración con salam.

En realidad, solo hay una forma de Salat, el procedimiento como en el hadiz del Profeta. Hay algunas variaciones menores en el procedimiento basado en las 4 escuelas principales del pensamiento sunita, pero según nuestra creencia, todas las escuelas son correctas y válidas.

Supongo que de lo que estás hablando es de Tashahhud o la parte sentada de la oración. Como parte del hadiz, Alá le enseñó esa porción al Profeta y desde entonces los musulmanes han hecho lo mismo.

“Saludos a Dios y oraciones y buenas obras. La paz sea con usted, oh Profeta, y la misericordia de Dios y sus bendiciones. La paz sea con nosotros y con los justos siervos de Dios. Doy testimonio de que no hay Dios sino Dios, y doy testimonio de que Mahoma es su siervo y su mensajero “.

Dependiendo de las escuelas de pensamiento, el Tashahhud es wajib y no fard. Wajib significa que no hacerlo no es una incredulidad o pecado, pero hace que el acto sea deficiente. Para la vida cotidiana, esa es una distinción muy delgada, por lo que la mayoría de los musulmanes consideran que ambos son lo mismo.

Al final, Allah sabe mejor. Espero que esto ayude.