Esta es una pregunta hipotética. Sin embargo, al mismo tiempo, esto evoca una realidad que ha ocurrido en numerosas ocasiones cuando escuché de una persona que conocí personalmente y que murió.
De hecho, en varios casos he orado por la persona y he recibido garantías de que la persona obtuvo la salvación. Aunque rezar por la persona no es exactamente lo mismo que rezar para que la persona se salve una vez que haya muerto. La Biblia es clara que después de la muerte viene el juicio.
- Y así como está establecido que los hombres mueran una vez, y luego viene el juicio. (Hebreos 9:27)
Como soy plenamente consciente de que al morir una persona entra en su habitación eterna, que es el gran abismo que separa a los que son malvados de Dios, es dudoso que rezara para que la persona sea salva. Esto no significa que si estuviera en un ministro en una denominación que prohíbe orar por los muertos, me inclinaría a no expresar mi esperanza de que la persona no huyera de la presencia de Dios.
Leemos en el libro de Second Maccabees que durante las guerras de los Macabeos, se rezaban y se hacía expiación en nombre de los muertos con la esperanza de que pudieran salvarse y participar en la resurrección de los justos, porque se descubrió que eran vistiendo símbolos sagrados de los ídolos de Jamnia.
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- Entonces Judas reunió a su ejército y fue a la ciudad de Adullam. Cuando se acercaba el séptimo día, se purificaron de acuerdo con la costumbre y mantuvieron el sábado allí. Al día siguiente, como para entonces había sido necesario, Judas y sus hombres fueron a recoger los cuerpos de los caídos y a traerlos de regreso a acostarse con sus parientes en los sepulcros de sus padres. Luego, bajo la túnica de cada uno de los muertos, encontraron símbolos sagrados de los ídolos de Jamnia, que la ley prohíbe a los judíos usar. Y quedó claro para todos que por eso habían caído estos hombres. Entonces todos bendijeron los caminos del Señor, el Juez justo, que revela las cosas que están ocultas; y se volvieron a la oración, suplicando que el pecado que se había cometido pudiera ser completamente borrado. Y el noble Judas exhortó al pueblo a mantenerse libre del pecado, porque habían visto con sus propios ojos lo que había sucedido por el pecado de los que habían caído. También tomó una colección, hombre por hombre, por la cantidad de dos mil dracmas de plata, y la envió a Jerusalén para proporcionar una ofrenda por el pecado. Al hacerlo, actuó muy bien y con honor, teniendo en cuenta la resurrección. Porque si no esperaba que los que habían caído resucitarían, habría sido superfluo y tonto rezar por los muertos. Pero si estaba buscando la espléndida recompensa que se otorga a aquellos que se duermen en la piedad, era un pensamiento sagrado y piadoso. Por lo tanto, hizo expiación por los muertos, para que pudieran ser liberados de su pecado. (2 Macabeos 12: 39-45)
En el Evangelio de Juan, aprendemos que aquellos que odian la verdad huyen de la luz ellos mismos. Esto es realmente lo que ocurre en la muerte. El Juicio es que la Luz ya ha venido al mundo. Sin embargo, al morir, aquellos cuyos actos son malvados huyen por temor a ser expuestos.
- Y este es el juicio, que la luz ha venido al mundo, y los hombres amaron más la oscuridad que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que hace el mal odia la luz y no sale a la luz, para que sus acciones no sean expuestas. (Juan 3: 19-20)
Durante los días de los Macabeos, Judas pudo haber esperado que aquellos que luchaban por salvar a los judíos del ejército seléucida y la helenización tuvieran vida eterna y participaran en la resurrección de los justos, la probabilidad es baja, especialmente si ellos fueran haciendo a sabiendas lo que se ha decretado mal ante los ojos de Dios y poner su confianza en los ídolos.
Con el entendimiento de que las oraciones por los muertos no son efectivas y que cada persona es responsable de la muerte, sin implorar a Dios que una persona que conozco o no conozca debe ser salvada después de la muerte, esto no excluye “una expresión de esperanza” Yo mismo que esa persona es capaz de aceptar la luz y reconocer, si es posible, cualquier pecado que pueda impedir la salvación.
Desafortunadamente, los ateos y otros ignorantes no se dan cuenta de que nuestras preocupaciones por su salvación no son una cuestión de intentar dominar o menospreciar o intentar una superioridad, sino un deseo genuino de advertir el terror de abandonar la justicia de Dios. No es que muchas personas se arrepientan del miedo. Sin embargo, algunos lo hacen, y luego, con suerte, comienzan a reconocer la bondad y la bondad de Dios hacia ellos, lo que debe conducir a una verdadera contrición por las malas acciones realizadas.
En cuanto a vigilar a los muertos, podemos iluminarnos con lo que hizo el rey David al enterarse de que su hijo a Betsabé murió.
- Pero cuando David vio que sus sirvientes estaban susurrando juntos, David percibió que el niño estaba muerto; y David dijo a sus siervos: “¿Ha muerto el niño?”. Ellos dijeron: “Está muerto”. Entonces David se levantó de la tierra, se lavó, se ungió y se cambió de ropa; y él entró en la casa del Señor y adoró; luego fue a su propia casa; y cuando él preguntó, le pusieron comida delante, y él comió. (2 Samuel 12: 19-20)
El hecho es que los muertos no están entre los vivos aquí en la Tierra, y cuando se trata del reino eterno, aquellos que no son salvos antes de entrar, no tienen posibilidad de arrepentirse después de la muerte.
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