Porque es reconfortante. Porque creer en un orden cósmico de cosas nos permite a nosotros, los seres sintientes, vivir como si hubiera un propósito, causa y efecto y un sistema de castigo y recompensa ontológica. porque nuestra memoria a largo plazo nos permite conectar acciones de nuestro pasado distante a acontecimientos actuales: ves que algo le sucede a alguien y lo percibes como una especie de recompensa por algún tipo de actividad pasada. Es una historia fuerte y reconfortante decirse a sí mismo, que su vecino contrajo cáncer porque llevaba una vida de descontento y estrés, o que ha afectado a otros a lo largo de sus vidas o que estaba sufriendo debido a acciones de vidas pasadas.
¿Por qué es reconfortante? porque si mi vecino tuviera cáncer por alguna razón aleatoria, o por una razón ambiental, o por una razón genética, no necesitaría pensar demasiado en eso, o preocuparme de que pueda ser el siguiente porque “las cosas suceden por una razón “. Si sufriré la misma dolencia, entonces este es Karma como un acto cósmico para acciones pasadas.
El karma es algo complicado: se corresponde con el concepto occidental de justicia poética, destino y destino. No es completamente reemplazable mutuamente con ninguno de ellos: el karma puede ser una consecuencia que afecta al colectivo, o puede ser una recompensa privada por acciones personales. Es diferente del destino y el destino occidentales, que son fuertes tanto en la mitología griega como en el cristianismo, es arbitrario, el Dios cristiano otorga gracia a quien lo considere digno, independientemente de las acciones que tome cualquier individuo. Los dioses griegos son iguales: el destino de Edipo fue dado sin razón propia, y no había escapatoria. Karma funciona más como Poetic Justice, que ofrece una versión más controlable del determinismo.
Esto me lleva a la gran pregunta de determinismo versus libre albedrío en filosofía: cuando agrega Karma a la mezcla, puede obtener algunas posibles contradicciones. Por ejemplo, algunas recompensas por acciones pasadas vendrán a expensas de otras personas. Si esta recompensa positiva es una consecuencia de acciones pasadas, es decir, Karma, ¿por qué se ven afectados otros? ¿Puede ser que haya una guerra secreta de empuje / atracción del Karma mutuo?
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Por mucho que no me gusten las teorías filosóficas del orden de gobierno metafísico y no me gustan las respuestas contradictorias a las preguntas cósmicas, y el Karma es algo contradictorio cuando consideras el efecto del Karma del individuo en el colectivo, todavía puedo encontrar una cosa que yo Me gusta mucho esta idea. El karma proporciona una regla genérica positiva (como proactiva, que requiere intención) para la vida, que se puede resumir en una sola palabra: compórtate. En el judaísmo hay una regla de oro similar: “Lo que es odioso para ti, no lo hagas a tu prójimo. Esa es toda la Torá; el resto es la explicación; ve y aprende”. (En el hebreo original, esta cita de Hillel, en realidad se afirma en positivo: “Ama a tu prójimo como a ti mismo” – mi propia traducción). Aunque soy ateo, aceptaré cualquier convicción que tenga un efecto positivo en el comportamiento humano.
