No particularmente, tal colapsaría la cosa significada en el signo. Un sacramento / misterio (el significado griego) es un signo de algo más profundo, en este caso la identidad con la muerte y resurrección de Cristo.
Si el bautismo en realidad lava el pecado, entonces ya no “simboliza” nada porque simplemente es eso. No hay “misterio” más allá de solo tener que ser vivido, funcionó.
Tampoco tiene mucho sentido porque hace cosas eternas temporales, se enfoca en el cuerpo cuando el acto es del espíritu. Es muy “yo” centrado en tomarlo de esa manera. ¡Jesús lo pagó todo, mucho tiempo antes de que entendiéramos!
San Agustín fue muy crítico con la religión romana por colapsar los signos del poder de Dios en pensamientos que en realidad eran Dios (en Christian Doctrine, libro 1 y 2), y el desarrollo de los romanos de que los signos son en realidad lo que significaban (el bautismo en realidad lava el pecado así que si pecas más tarde, estás condenado) o, lo diré, que la eucaristía es que Jesús está de acuerdo con cómo describe el pensamiento latino.
- ¿Qué ha hecho tu dios para que mereces tu adoración?
- ¿Hay pruebas de que Dios no existe?
- Si un dios creara el universo, ¿cómo lo sabría instantáneamente?
- ¿Quién es tu teólogo favorito y por qué?
- ¿Por qué la supuesta existencia de Dios necesita su omnibenevolencia?
El misterio se convirtió en no profundizar / significar algo más allá, sino simplemente tomar el acto como un “ritual” que fue efectivo en la tierra. Al igual que los derechos romanos.