Alabado sea Allah.
Hijab es obligatorio para todas las mujeres musulmanas que han alcanzado la edad de la pubertad. En la respuesta a la pregunta no. 12525 encontrará una explicación de que la cara es ‘awrah. Ya hemos citado la evidencia de que es obligatorio cubrirla en la respuesta a la pregunta no. 21134 y 21536. En la respuesta a la pregunta no. 11774 encontrará evidencia detallada que indica que el hijab es obligatorio para todas las mujeres. Esta obligación general está indicada por el versículo en el que Allah dice (interpretación del significado):
“¡Oh Profeta! Dígale a sus esposas y a sus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran el cuerpo con sus capas (velos) (es decir, se examinen por completo, excepto los ojos o un ojo para ver el camino). Será mejor que se las conozca (como mujeres libres y respetables) para que no se molesten. Y Allah es siempre indulgente, misericordioso ”
[al-Ahzaab 33:59]
Las mujeres de Muhaajireen y Ansaar obedecieron esa orden.
‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: “Que Allah tenga piedad de las primeras mujeres Muhaajir. Cuando Allah reveló las palabras ‘ y para dibujar sus velos por todo Juyoobihinna (es decir, sus cuerpos, caras, cuellos y pechos) ‘ [al-Noor 24:31] rasgaron sus delantales y se cubrieron sus rostros ( akhtamarna ) con ellos ”.
Narrado por al-Bujari, 4480; Abu Dawood, 4102
Lo que se entiende por akhtamarna es cubrir la cara, como al-Haafiz Ibn Hajar declaró en al-Fath , 8/490.
Se narró que Umm Salamah dijo: Cuando se revelaron las palabras ‘ dibujan sus capas (velos) por todo el cuerpo ‘, las mujeres de Ansaar salieron como si hubiera cuervos en sus cabezas debido a la forma en que se cubrieron.
Narrado por Abu Dawood, 4101; clasificado como saheeh por Shaykh al-Albaani en Saheeh Abu Dawood .
Indudablemente, se sabía que muchas de las mujeres de Muhaajireen y Ansaar habían sido bendecidas con belleza, pero nadie pensaba que esta decisión se aplicara solo a ellas y no a otras.
Estos hadices muestran que las mujeres de Muhaajireen y Ansaar obedecieron la orden de cubrirse la cara y no entendieron que la orden se aplicaba solo a las que eran hermosas.
Los académicos han explicado que esta decisión tiene un significado general y se aplica a todas las mujeres.
En su comentario sobre el verso ‘ dibuja sus capas (velos) por todo el cuerpo ‘, al-Jassaas al-Hanafi (que Allah tenga piedad de él) dijo:
Este versículo indica que se ordena a las mujeres jóvenes que se cubran el rostro frente a extraños (hombres que no son mahram) y que sean modestas cuando salen, para que las personas con mentes sospechosas les ilusionen cuando las vean.
Ahkaam al-Qur’aan , 5/245.
Ibn Jazi ‘al-Kalbi al-Maaliki (que Allah tenga piedad de él) dijo:
Las mujeres árabes solían descubrir sus rostros como lo hacen las esclavas, lo que era una invitación a los hombres para que las miraran. Entonces Allah les ordenó que se cubrieran con sus jilbaabs y que cubrieran sus rostros con ellos.
Al-Tas-heel li ‘Uloom al-Tanzeel , 3/144
El Sheik al-Islam ibn Taymiyah (que Allah tenga piedad de él) dijo: No está permitido que las mujeres descubran sus rostros donde los no mahrams puedan verlos. Las personas con autoridad tienen que ordenar lo que es bueno y prohibir este mal y otros. Quien no obedezca debe ser castigado por eso de una manera que lo disuada (de hacerlo nuevamente).
Majmoo ‘al-Fataawa , 24/382
Al-Suyooti (que Allah tenga piedad de él) dijo:
Este es el verso de hijab que se aplica a todas las mujeres y muestra que están obligadas a cubrirse la cabeza y la cara.
‘ Awn al-Ma’bood , 11/106
Veáse también la respuesta a la pregunta no. 13646
Referencia: ¿Es obligatorio el hijab solo para mujeres hermosas o para todas las mujeres?