Alabado sea Allah.
Muhammad (la paz sea con él) en las profecías bíblicas de la Biblia sobre el advenimiento de Muhammad Abraham es ampliamente considerado como el Patriarca del monoteísmo y el padre común de los judíos, cristianos y musulmanes. A través de su segundo hijo, Isaac, llegó todo el profeta israelita, incluidas figuras tan elevadas como Jacob, José, Moisés, David, Salomón y Jesús. Que la paz y la bendición sean con todos ellos. El advenimiento de estos grandes profetas fue en cumplimiento parcial de las promesas de Dios de bendecir a las naciones de la tierra a través de los descendientes de Abraham (Génesis 12: 2-3). Tal cumplimiento es aceptado de todo corazón por los musulmanes cuya fe considera la creencia y el respeto de todos los profetas como un artículo de fe. BENDICIÓN DE ISMAEL E ISAAC ¿Fue el primogénito hijo de Abraham (Ismael) y sus descendientes incluidos en el pacto y la promesa de Dios? Algunos versículos de la Biblia pueden ayudar a arrojar algo de luz sobre esta pregunta: Génesis 12: 2-3 habla de la promesa de Dios a Abraham y sus descendientes antes de que cualquier niño le naciera. Génesis 17: 4 reitera la promesa de Dios después del nacimiento de Ismael y antes del nacimiento de Isaac. En Génesis, cap.21. Isaac es bendecido específicamente, pero Ismael también fue específicamente bendecido y prometido por Dios para convertirse en “una gran nación”, especialmente en Génesis 21:13, 18. Según Deuteronomio 21: 15-17, los derechos y privilegios tradicionales del primogénito no son ser afectado por el estatus social de su madre (ser una mujer “libre” como Sarah, la madre de Isaac o una “mujer de la esclavitud” como Hagar, la madre de Ismael). Esto solo es consistente con los principios morales y humanitarios de todas las religiones reveladas. La plena legitimidad de Ismael como hijo y “simiente” de Abraham y la plena legitimidad de su madre, Agar, como la esposa de Abraham se establecen claramente en Génesis 21:13 y 16: 3. Después de Jesús, el último mensajero y profeta israelita, era hora de que se cumpliera la promesa de Dios de bendecir a Ismael y a sus descendientes. Menos de 600 años después de Jesús, vino el último mensajero de Dios, Muhammad (la paz sea con él), de la progencia de Abraham a través de Ismael. La bendición de Dios de las dos ramas principales del árbol genealógico de Abraham se cumplió ahora. ¿Pero hay evidencia corroborante adicional de que la Biblia de hecho predijo el advenimiento del Profeta Muhammad (la paz sea con él)? MUHAMMAD (la paz sea con él): el profeta como Moisés Durante mucho tiempo después de Abraham, la promesa de Dios de enviar al tan esperado Mensajero se repitió esta vez en la palabra de Moisés. En Deuteronomio 18:18, Moisés habló del profeta enviado por Dios que es: De entre los “hermanos” de los israelitas, una referencia a sus primos ismaelitas, ya que Ismael era el otro hijo de Abraham, a quien se le prometió explícitamente convertirse en una “gran nación”. “. Un profeta como Moisés. Apenas había dos profetas que se parecieran tanto como Moisés y Mahoma. A ambos se les dio un código integral de vida, ambos encontraron a sus enemigos y fueron vencedores de manera milagrosa, ambos fueron aceptados como profetas / estadistas y ambos emigraron después de conspiraciones para asesinarlos. Las analogías entre Moisés y Jesús pasan por alto no solo las similitudes anteriores, sino también otras cruciales (por ejemplo, el nacimiento natural, la vida familiar y la muerte de Moisés y Mahoma, pero no de Jesús, a quien Sus seguidores consideraban como el Hijo de Dios y no exclusivamente un mensajero de Dios, como lo fueron Moisés y Mahoma y la creencia musulmana de Jesús). EL PROFETA ESPERADO VENDRÍA DE ARABIA Deuteronomio 33: 1-2 combina referencias a Moisés, Jesús y Mahoma. Habla de Dios (es decir, la revelación de Dios) que viene del Sinaí, se eleva desde Seir (probablemente el pueblo de Sa’ir cerca de Jerusalén) y brilla desde Paran. Según Génesis 21:21, el desierto de Paran fue el lugar donde se estableció Ismael (es decir, Arabia, específicamente La Meca). De hecho, la versión King James de la Biblia menciona a los peregrinos que pasan por el valle de Ba’ca (otro nombre de La Meca) en los Salmos 84: 4-6. Isaías 42: 1-13 habla del amado de Dios. Sus elegidos y mensajeros que derribarán una ley para ser esperado en las islas y que “no fallarán ni se desanimarán hasta que haya establecido el juicio en la tierra”. El versículo 11 conecta a aquel esperado con los descendientes de Ke’dar. Quien es Ke’dar? Según Génesis 25:13, Ke’dar era el segundo hijo de Ismael, el antepasado del profeta Mahoma. LA MIGRACIÓN DE MUHAMMAD DE MECCA A MEDINA: ¿PROFETIZADO EN LA BIBLIA? Habacuc 3: 3 habla de Dios (la ayuda de Dios) viniendo de Te’man. (un oasis al norte de Medina según el Diccionario de la Biblia de J. Hasting), y el santo (que viene) de Paran. El santo que bajo persecución emigró de Paran (La Meca) para ser recibido con entusiasmo en Medina no fue más que el profeta Mahoma. De hecho, el incidente de la migración del profeta y sus seguidores perseguidos se describe vívidamente en Isaías 21: 13-17. esa sección predijo también sobre el battel de Badr en el que los pocos fieles mal armados derrotaron milagrosamente a los hombres “poderosos” de Ke’dar, que intentaron destruir el Islam e intimidar a sus propios amigos que recurrieron al Islam. ¿EL QUR’AN (KORAN) ANUNCIADO EN LA BIBLIA? Durante veintitrés años, la palabra de Dios (el Corán) fue verdaderamente puesta en boca de Mahoma. Él no era el “autor” del Corán. Angel Gabriel le dictó el Corán y le pidió a Mahoma que simplemente repitiera las palabras del Corán cuando las escuchara. Estas palabras fueron entonces guardadas en la memoria y en la escritura por quienes las escucharon durante la vida de Muhammad y bajo su supervisión. ¿Fue una coincidencia que el profeta “como Moisés” de los “hermanos” de los israelitas (es decir, de los ismaelitas) también fuera descrito como alguien en cuya boca Dios pondrá sus palabras y que hablará en el nombre de Dios. , (Duteronomio 18: 18-20). ¿Fue también una coincidencia que el “Paráclito” que Jesús predijo que vendría después de Él fue descrito como alguien que “no hablará de sí mismo, pero todo lo que oirá, hablará?” (Juan 16:13). ¿Fue otra coincidencia que Isaías se vincule entre el mensajero conectado con Ke’dar y una nueva canción (una escritura en un nuevo idioma) para ser cantada al Señor (Isaías 42: 10-11). Más explícitamente, profetiza Isaías “porque con labios tartamudos y otra lengua, él hablará a este pueblo” (Isaías 28:11). Este último verso describe correctamente los “labios tartamudos” del profeta Mahoma que reflejan el estado de tensión y concentración que atravesó en el momento de la revelación. Otro punto relacionado es que el Corán se reveló en comidas por partes durante un período de veintitrés años. Está interviniendo comparar esto con Isaías 28:10 que habla de lo mismo. ESE PROFETA – PARACLETE – MUHAMMAD Hasta el tiempo de Jesús, los israelitas todavía esperaban a ese profeta como Moisés profetizó en Deuteronomio 18:18. Cuando vino Juan el Bautista, le preguntaron si era Cristo y él dijo “No”. Le preguntaron si era Elías y él dijo “No”. luego, en aparente referencia a Deuteronomio 18:18, le preguntaron “Tú eres ese profeta” y él respondió: “No”. (Juan 1: 19-21). En el Evangelio según Juan (capítulos 14, 15, 16) Jesús habló del “Paráclito” o comportador que vendrá después de él, que será enviado por el Padre como otro Paráclito, que enseñará cosas nuevas que los contemporáneos de Jesús podrían no oso Mientras que el Paracleto se describe como el espíritu de la verdad (cuyo significado se asemeja al famoso título de Mahoma Al-Amin, el confiable), en un verso se lo identifica como el Espíritu Santo (Juan 14:26). Sin embargo, tal designación es incosistente con el perfil de ese Paráclito. En las palabras del Diccionario de la Biblia, (Ed. J. Mackenzie) “Estos elementos, debe admitirse, no dan una imagen completamente coherente”. De hecho, la historia nos dice que muchos cristianos primitivos entendieron que el Paracleto era un hombre y No es un espíritu. Esto podría explicar los siguientes que respondieron a algunos que afirmaron, sin cumplir los criterios estipulados por Jesús, ser el esperado “Paráclito”. Fue el Profeta Muhammad (la paz sea con él) quien fue el Paráclito, Consolador, ayudante, amonestador enviado por Dios después de Jesús. Testificó de Jesús, enseñó cosas nuevas que no podían ser soportadas en el tiempo de Jesús, habló lo que escuchó (revelación), habita con los creyentes (a través de sus enseñanzas bien conservadas). Tales enseñanzas permanecerán para siempre porque él fue el último mensajero de Dios, el único Mensajero Universal que unió a toda la humanidad bajo Dios y en el camino de la verdad PRESERVADA. Él habló de muchas cosas por venir que “sucedieron” en la más mínima reunión detallada, el criterio dado por Moisés para distinguir entre el verdadero profeta y los falsos profetas (Deuteronomio 18:22). Reprendió al mundo del pecado, de la justicia y del juicio (Juan 16: 8-11). ¿SE PROFETIZÓ EL CAMBIO DE LIDERAZGO RELIGIOSO? Después del rechazo del último profeta israelita, Jesús, ya era hora de que se cumpliera la promesa de Dios de hacer de Ismael una gran nación (Génesis 21:13, 18). En Mateo 21: 19-21, Jesús habló de la higuera infructuosa (Un símbolo bíblico de la herencia profética) que se eliminará después de que se le dé una última oportunidad de tres años (la duración del ministerio de Jesús) para dar fruto. En un versículo posterior en el mismo capítulo, Jesús dijo: “Por lo tanto, te digo que el Reino de Dios será quitado de ti y entregado a la nación para que produzca su fruto” (Mateo 21:43). Esa nación de los descendientes de Ismael (la piedra rechazada en Mateo 21: 42) que fue victoriosa contra todas las superpotencias de su tiempo como lo profetizó Jesús: “Y el que caiga sobre esta piedra será quebrantado, pero sobre quien sea que caiga, lo convertirá en polvo ”(Mateo 21:44). ¿COINCIDENCIA FUERA DE CONTEXTO? ¿Es posible que las numerosas profecías citadas aquí sean todas individualmente y se combinen fuera de contexto de malas interpretaciones? Es todo lo contrario, que esos versículos poco estudiados se combinan de manera consistente y clara con el advenimiento del hombre que cambió el curso de la historia humana, el Profeta Muhammad (la paz sea con él). ¿Es razonable concluir que todas estas profecías, que aparecen en diferentes libros de la Biblia y que fueron pronunciadas por varios profetas en diferentes momentos, fueron todas coaseguradoras? Si esto es así, aquí hay otra extraña “coincidencia”. Una de las señales del profeta que vendrá de Paran (La Meca) es que vendrá con “diez mil santos” (Deuteronomio 33: 2 RV). Ese fue el número de fieles que acompañaron al Profeta Muhammad a Paran (La Meca) en su regreso victorioso y sin sangre a su lugar de nacimiento, para destruir los símbolos restantes de la idolatría en la Ka’bah. Dice Dios según lo citado por Moisés: Y sucederá que cualquiera que no escuche mis palabras que él hablará en mi nombre, lo requeriré de él. (Deuteronomio 18:19). Estimados lectores: Que la luz de la verdad brille en su corazón y mente. Que te lleve a la paz y la certeza en esta vida y la dicha eterna en el más allá. AMEEN ( Muhammad Al-Munajjid )