¿Por qué no hay una decisión clara sobre fumar cigarrillos en el Islam?

Reglas sobre fumar

¿Fumar cigarrillos es Haraam?

Fecha de Publicación: 1997-07-11

Alabado sea Alá y la paz y las bendiciones sean con Su Profeta SAWS.

Fumar es una de las cosas que ha causado muchos problemas y daños en estos días y se ha extendido como un incendio forestal. Antes de discutir este tema en detalle, debemos saber que Allah el Todopoderoso ha dividido las cosas en el mundo en dos tipos, bueno o permisible (al-tayyibaat, al-halaal) y malo o prohibido (al-khabaa’ith, al- haraam), y no hay un tercer tipo. Allah dice (interpretación del significado) en surat al-A’raaf (7: 157):

“Y hace que las cosas buenas sean halaales para ellos y las cosas malas haraam”.

Considerando este hecho, fumar puede ser permisible y bueno o prohibido y malo.

Por lo tanto, presentamos algunas de sus características y dejamos que la persona que hace la pregunta se vea en qué tipo se encuentra fumando.

No hay desacuerdo entre los médicos y las personas sensatas de que fumar es perjudicial para la salud. Es una de las principales causas de cáncer de pulmón y otras enfermedades. También es una de las principales causas de muerte. Desde entonces, se sabe que la ley islámica prohíbe todo lo que sea perjudicial para un ser humano. Allah dijo (interpretación del significado):

“No te mates. Alá es misericordioso contigo”. (Surat al-Nisaa ‘4:29)

Además, Su Profeta SAWS (la paz sea con él) dijo:

“No hay daño ni causa de daño (en el Islam)”. (En árabe “laa darar wa laa diraar”)

VIO (la paz sea con él) también dijo:

“Una persona no podrá moverse en el Día del Juicio hasta que se le pregunte acerca de … su cuerpo en cuanto a lo que se dedica”.

Fumar también va en contra del dicho del Profeta SAWS:

“Tu cuerpo tiene derecho sobre ti”.

No hay desacuerdo entre los médicos y las personas sensatas de que fumar es perjudicial para la salud de otros que inhalan el aliento contaminado del fumador. La investigación médica ha demostrado los efectos nocivos de las madres fumadoras en sus hijos. El olor ofensivo causado por fumar es una fuente de dolor para los adoradores de Allah entre los humanos y los ángeles. Los ángeles se ofenden y sufren las mismas cosas que sufren los seres humanos. Allah dijo (interpretación del significado):

“Aquellos que causan daño a los hombres y mujeres creyentes sin ningún motivo hacen un gran pecado”. (Surat al-Ahzaab, 33:58)

El dinero que se gasta en cigarrillos se usa para comprar algo dañino y, por lo tanto, es una extravagancia. Allah dijo (interpretación del significado):

“… y no sean derrochadores extravagantes. Aquellos que son extravagantes son parientes de Satanás”. (Surat al-Israa ’17: 26-27)

La extravagancia (en el Islam) significa gastar en algo haraam.

Gastar dinero en cigarrillos también es un desperdicio de recursos. El Profeta SAWS (la paz sea con él) dijo:

“Una persona no podrá moverse en el Día del Juicio hasta que se le pregunte sobre … lo que tenía en cuanto a cómo lo gastó”.

Teniendo en cuenta todo lo que se ha presentado, se puede ver claramente que fumar es un mal entre muchos otros. No está permitido consentirse en él, ni comprarlo ni venderlo, ni siquiera ofrecerlo a otros. Le corresponde a una persona adicta a él que debe hacer todos los esfuerzos y obtener el tratamiento necesario para detenerlo. Si los incrédulos han entendido el daño causado por fumar y han hecho leyes al respecto, los musulmanes deberían estar aún más ansiosos por detenerlo y tratar a aquellos que son adictos.

Le pedimos a Allah el Todopoderoso que cure a todos los que se entregan a este mal y lo ayude a abandonarlo. Allah es la mejor guía para el camino correcto.

Islam Q&A

Jeque Muhammed Salih Al-Munajjid

Hermosa recitación del Corán con traducción al inglés

Según el Islam, no debes hacer nada que pueda dañar tu cuerpo. La ciencia ha demostrado que fumar cigarrillos es perjudicial para los pulmones, que forma parte de su cuerpo. Esto, fumar cigarrillos es contra el Islam. Cuando Muhammad estaba cerca no había cigarrillos, por lo que esto no se agregó al Corán o al Hadith.

Durante el tiempo del Imperio Otomano, los Eruditos se unieron y dieron la decisión de que fumar es ‘Makruh’ (desanimado). Se basaba en el conocimiento actual de que fumar le daba mal aliento. Se basó en la narración de que ciertos vegetales (cebolla de ajo, etc.) le dan mal aliento cuando se consumen crudos y fue algo desalentado.

Más tarde, se conocieron los graves problemas de salud (cáncer, etc.) de los cigarrillos. A la luz de la nueva información, la fatwa de los eruditos fue revisada a haram (prohibido). Fue así porque constituye suicidarse, lo cual está prohibido.

Algunas personas todavía se aferran a la fatwa más antigua sin mirar los detalles, ya sea porque no lo saben o porque les conviene.

Debido a que los cigarrillos no existían cuando Mohammad escribió el Corán, por lo que no sabía nada sobre ellos, y los eruditos religiosos tienen que idear sus propias reglas basadas en su interpretación de principios más generales.