¿Por qué ha cambiado el Islam? [La muerte de Abu Talib]

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[Episodio 3]

El gobernante de la meca Abu Talib enfrentó una crisis económica y política debido a su apoyo al profeta Mahoma y su movimiento. Las tribus aliadas de Meca, los llamados Quraish comenzaron sus sanciones contra la tribu Bani-Hashim (la tribu del profeta Mahoma) después del llamado de Abu-Talib a toda su tribu para defender al profeta Mahoma “Oh nietos de Abdulmutallab, oh grandioso -sons fo Hashim, ¡Oh nietos de Abd Manaf! ”. Quraysh tomó medidas contra el profeta y su tío Abu-Talib. La historia detrás de la ira de Abu-Talib no se completó en las fuentes autoritarias de la historia árabe. Afortunadamente, encontré la historia completa detrás de la ira de Abu Talib transmitida por su hijo (Ali bin Abi Talib) a Al-Asbagh Bin Nobata. Él (Al-Asbagh Bin Nobata) dijo que escuchó de Ali, hijo de Abu Talib, que

“El profeta Mahoma caminaba en la meca, un grupo de miembros de la tribu aliada árabe (Quraysh) lo vio mientras estaban ocupados matando un camello para uno de sus rituales (religiosos mecanos), por lo que él (el profeta Mahoma) no dijo Hola a ellos, así que cuando llegó a la casa de los gobernantes de Meccan (Daar Al-Nadwa), se molestaron y les preguntaron: ¿pasa el huérfano de Abu-Talib sin decirnos hola? ¡Entonces uno de nosotros tiene que perjudicar su oración! ”. Entonces Ali bin Abi Talib agrega: “Abdallah, el hijo de Alzubari Alsahmi, dijo: ¡Lo hago! Puedo perjudicar su oración. Entonces él (Abdallah Alzubari) arrojó la sangre del camello y la comida digerida sobre el profeta Mahoma mientras se postraba (ante Allah) durante su oración. Cuando terminó la oración del profeta Mahoma, fue a ver a su tío Abu-Talib y le preguntó: “Oh tío, ¿quién soy yo?” Abu-Talib reaccionó “¿Por qué, oh hijo de mi hermano?”, El profeta Mahoma le dijo quién lo hizo, Abu-Talib le preguntó dónde los había dejado. El profeta dijo: en Alabtah [2], entonces él (Abu Talib) llamó a su tribu ‘¡Oh nietos de Abdulmutalib, oh nietos de Hashim, oh nietos de Abd Manaf!’, Entonces ellos (la tribu de Bani-Hashim) vinieron todos de sus lugares, él (Abu-Talib) preguntó “¿cuántos son? ‘dijeron: somos cuarenta’ ‘, les dijo: lleva todas tus armas contigo’ llevó a los cuarenta miembros de la tribu Bani-Hashim al mismo lugar donde (Abdallah Alzubari) atacó al profeta Mahoma. Cuando los miembros de la tribu (Quraysh) vieron a Abu-Talib, se hicieron a un lado, por lo que él (Abu-Talib, el tío del profeta Mahoma) dijo: Juro por el Dios de AL Kaaba [3], si alguno de ustedes está en este momento, lo haré. cúbrelo con mi espada! Entonces llegó a AL-Saffa [4] que estaba en AL Abtah, lo golpeó tres veces, así que lo cortó en tres partes, y luego dijo: “¡Oh, Mahoma! Me preguntaste quién eres, así que comenzó a recitar poemas árabes mientras señalaba al profeta Mahoma (Por sus manos):

Estaba elogiando al profeta en estos poemas de que es el profeta de Alá y que su nacimiento fue el mejor de todos los Meccan. Desafortunadamente, no puedo traducir este poema al idioma inglés, porque tomará toda una serie de episodios si lo hago. Para aquellos que quieran entender estos poemas: puede pedir ayuda a alguien que tenga conocimiento del idioma árabe para que pueda explicar el contenido de estos poemas que Abu Talib hizo.

Ali agrega: “Abu Talib preguntó al profeta, ¿quién te lo hizo? Señaló a Abdallah, el hijo de Alzubari Alsahmi, que era un conocido poeta árabe de esa época: Abu-Talib golpeó a Abdallah Alzubari en la nariz y luego les ordenó arrojar la sangre del camello y la comida digerida sobre cada persona del grupo (Qurayshi) que atacó al profeta. Él (Abu Talib) volvió su rostro hacia el profeta Mahoma y le dijo: “Oh, hijo de mi hermano, ¿estás satisfecho? Y luego él (Abu Talib) dijo: ‘preguntaste quién eres … Eres Muhammad, hijo de Abdullah, hijo de… .et Cetera, hasta que él (Abu Talib) llegó al nombre de Adam (el abuelo de todos los profetas). Y luego Abutalib agregó: “Juro por Allah que eres de la mejor ascendencia entre ellos (Quraysh) , tienes la etapa más alta entre todos (Quraysh) … Oh, gente de Quraysh, si alguno de ustedes quiere tomar una acción, ¡dejen que lo intenten! ¡Me conocen muy bien! “. [1]

Abu-Talib respondió hábilmente contra los ataques de Quraysh, defendió al profeta Mahoma con todo lo que tenía, incluso estaba listo para renunciar a sus relaciones con sus primos de todas las tribus árabes en el caso de defender al hijo de su hermano. Después de este anuncio de Abu-Talib contra Quraysh. Ellos (Quraysh) comenzaron a usar sus poderes. También comenzaron a renunciar a sus relaciones con la tribu Bani-Hashim, que en realidad son los gobernantes o la tribu real de La Meca en esa época. Las tribus aliadas de Meccan descubrieron un nuevo truco para debilitar al partido del profeta Mahoma, usaron sanciones, sanciones económicas contra la tribu del profeta (Bani Hashim) y su líder Abu-Talib.

Además, los líderes de Quraysh publicaron disposiciones para las sanciones que se leyeron a todos los ciudadanos de Meccan. Esto es lo que acordaron:

1. Ninguna de las mujeres de Bani-Hashim se casa con hombres Qurayshi y ningún hombre de Qurayshi se casa con mujeres de la tribu Bani Hashim.

2. Quraysh no compra / vende nada de / a Bani Hashim.

3. No hay acuerdo sobre ningún tema en la vida.

4. Quraysh tiene que actuar como una mano contra el profeta Mahoma y sus seguidores.

Cuarenta líderes de 40 tribus árabes firmaron ese artículo, las disposiciones fueron escritas por “Baghith Bin Alharith Bin Hashim”. Entonces el profeta Mahoma lo maldijo. La mano de ‘Baghith’ se paralizó. [6] Bani Hashim se volvió solitario y se debilitó, sus mujeres y niños murieron de hambre durante 3 años. Abu-Talib respondió con tristeza, escuchando el llanto de los niños de su propia tribu.

Algunos de los miembros de la tribu Quraysh no estaban satisfechos con la situación, Bani Hashim son los gobernantes de La Meca, son los nietos de Qusai, el hijo de Kilaab, que estableció todos los lugares en La Meca. El abuelo del profeta Mahoma, Qusai Bin Kilaab estableció incluso la casa de los gobernadores de La Meca y era un bebedero de Zamzam. [7]

Quraysh vio a la tribu Bani Hashim como el honor del postre árabe, no había interés en aislarlos. Es por eso que Hisham (el hijo de Amr, el hijo de Alharith, el hijo de Habeeb, el hijo de Nassr, el hijo de Malik) asumió la responsabilidad y fue a Mitim Bin Adi y un grupo de miembros de la tribu Meccan se opuso a los líderes de Quraysh y les dijo para detener la locura de inmediato.

Después de 3 años de sanciones, el profeta Muhammad le dijo a su tío Abu-Talib que un gusano se había comido el papel del artículo de las disposiciones sobre sanciones que se colocó en la pared, dentro de AL Kaaba. Abu-Talib fue a la Meccans y les entregó lo que el profeta le dijo, les dijo que si el profeta Muhammad era un mentiroso, nosotros como su tribu, lo dejaríamos solo y si tenía razón, debería detener las sanciones. . Su respuesta fue ‘Tú (Abu-Talib) eres un hombre justo’, así que cuando vieron que el profeta Mahoma tenía razón “aumentaron con su incredulidad”.

El profeta Mahoma y los miembros de su tribu salieron de su lugar (donde vivieron durante 3 años debido a las sanciones). Según Ibn Abd AL-Bar: “Después de 6 meses, Abu Talib había muerto”. [8]

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[1] Iman Abi Talib | Volumen: 1 | Página: 80

[2] AL Abtah = lecho ancho de una corriente o torrente.

[3] AL Kaaba = La casa sagrada de Allah, según la teoría islámica:

Kaaba – Wikipedia

[4] AL-Saffa: una piedra grande.

[5] Los poemas completos en árabe Langage: أنتَ النبيُّ محمدُ

[6] Zaad Almaad | Página: 27 | Edición: Moasasat Alrisaala:

فصل مقاطعة قريش لبني هاشم وبني المطلب

[7] Al-Siraa Alnabawya | Por: Alhusainy Al-Nidwi | página: 136 | Edición: Daar Bin Katheer

[8] lo mismo que [6]