Cuando Jesús dijo en Mateo 10:16 “ser tan sabio como las serpientes”, ¿era ese un principio necesario para ser como una ciudad en una colina (Mateo 5:14)?

Answer 1

El esfuerzo por lograr la gracia del Señor es el objetivo más importante de la vida humana. Este punto se realizará cuando el ser humano esté en el último minuto de este ciclo de vida porque en ese momento de la coyuntura, el mundo superior comienza a aparecer prácticamente a los ojos a través de los mensajeros del Señor que llegaron. Desafortunadamente, no habrá tiempo para el esfuerzo espiritual en esa coyuntura, a pesar de que llegue la realización.

Dios me dijo los siguientes dos versículos y me pidió que memorizara estos dos versículos diez veces al día para que la mente se fijara en Dios. El primer verso significa ‘En el momento de la muerte, el último conocimiento llega a la mente por la cual el ser humano se da cuenta de que para aquellos a quienes ha gastado su energía y toda su vida, no pueden protegerlo desde ese momento en adelante. El Señor que puede proteger no está llegando entonces porque no se gastó tiempo ni energía para Él ‘.

El segundo verso significa ‘Cuando llegó el momento, esta realización no llegó y cuando llegó la realización, no hay tiempo. Con esto, el ser humano sufre un sufrimiento silencioso, que es la agonía ‘. El Señor me dijo que a cada ser humano se le dará este último conocimiento y esta agonía en los últimos momentos. Comencé a recordar estos versículos todos los días diez veces y el resultado de su memoria es este maravilloso conocimiento divino.

Cuando el alma incrustada por el cuerpo sutil deja al cuerpo burdo en la muerte, habrá inconvenientes en la salida del alma. Este inconveniente causa algo de dolor porque el alma estaba muy unida a las propiedades (welath) ganadas por ella y por los miembros de su familia. Dejar todo esto en una instancia de forma permanente da mucho dolor. Ese es el último minuto en el que existe la fascinación por la riqueza y la familia, que el alma conoce en la muerte. ¡Cuánta fascinación desarrolles con estos lazos mundanos en tu vida, tanto será el dolor! El inconveniente de dejar el cuerpo grueso es como quitarse una camisa ajustada del cuerpo. La fascinación desarrollada para este cuerpo burdo es este inconveniente, que también se une al dolor. Los dos nombres del cuerpo burdo como deha y sharira siempre te recuerdan que un día el cuerpo burdo se destruye. Deha significa lo que se quema en fuego (dahyate iti). Sharira significa lo que se descompone en cinco elementos en caso de que el cuerpo no sea quemado y enterrado (shiryate iti). Siempre que refieras tu cuerpo burdo, debes usar estas dos palabras para que tu fascinación no crezca demasiado.

Además del dolor mencionado anteriormente, también se desarrolla mucho dolor intenso, como expliqué en dos versículos anteriores sobre el último destello de inteligencia y la última agonía desarrollada posteriormente. Este dolor es mucho mayor que el dolor recibido por el alma debido a los inconvenientes de liberarse del cuerpo burdo. Para entender esto claramente, doy un ejemplo: una persona viaja en un autobús, que estaba lleno de gente y la persona sintió muchos inconvenientes y dolor en el viaje. Después de llegar a la siguiente ciudad, asistió a una entrevista en la que fracasó ya que no pudo responder ninguna pregunta. Mientras viaja también, sabe muy bien que es cero en el tema y ciertamente perderá la entrevista. Asiste a la entrevista forzada por sus padres y, por lo tanto, el viaje es inevitable. El dolor causado por inconvenientes en el viaje es mucho menor que el dolor futuro imaginado debido a la certeza de la pérdida de la próxima entrevista. Por lo tanto, el dolor en la muerte inevitable es mucho menor que el dolor que se recibirá en el infierno en el futuro inmediato debido a la ausencia de protección de Dios, a quien el alma nunca le importó. La familia cuidada no puede proteger el alma en el infierno. El conocimiento de este tema y su memoria frecuente en la vida ayudará a cualquier alma a desarrollar el cuidado de Dios y a reducir la fascinación por estos lazos mundanos.

Deja el miedo por la muerte. Es un proceso de muy poco tiempo. Lo experimentarás como quitar una camisa ajustada del cuerpo. Un alma individual está fuertemente atada al cuerpo y experimenta la experiencia de opresión por un corto tiempo mientras lo abandona. Debes temer por la escena después de la muerte que sucede en el infierno mientras implementas castigos severos por tus pecados severos. Cuando vaya a una entrevista en la próxima ciudad, no debe preocuparse por los pequeños inconvenientes experimentados durante el viaje en autobús o tren y debe preocuparse por la entrevista que debe enfrentar después del viaje. Si no has cometido ningún pecado, no necesitas preocuparte por Dios. Incluso en ese caso, siempre debes tener cuidado porque cualquier desliz te llevará al infierno. Si te has convertido en el siervo de Dios participando en su programa, asegúrate de que el infierno sea pospuesto por la orden de Dios. Si eres transformado debido a la propagación, el infierno se evita para siempre ya que todos tus pecados son quemados. O debes tener cuidado con cualquier desliz en todo momento o debes convertirte en el siervo de Dios. El primero es el niño que atrapa al mono madre (Markata Kishora) y el segundo es el gato que atrapa al niño (Marjaala Kishora). Un ateo se desliza de ambos lados.

El estado de tu muerte continúa después de eso también

Incluso después de la muerte, un alma unida permanece unida solo con este mundo y tal alma vaga solo entre el infierno, el cielo y la tierra.

Recuerda que no puedes lograr nada extra después de la muerte. Lo que sea que hayas logrado mientras estés vivo aquí, eso solo te sigue después de la muerte también. Si obtuviste la salvación de los lazos mundanos y atrapaste a Dios en forma humana aquí, eres un alma liberada y estarás apegado a Dios en forma energética también en el mundo superior, ya que la encarnación energética es la misma encarnación humana. Si estás fascinado con los lazos mundanos aquí, tampoco eres un alma liberada después de la muerte y continúas con las mismas fascinaciones mundanas. Debido a la severa fascinación por los vínculos mundanos aquí, vagarás por esta tierra solo como un espíritu maligno (fantasma).

Como has descuidado la encarnación humana, no puedes estar apegado a la forma energética de Dios allí debido a la misma repulsión de los medios comunes. Por lo tanto, la muerte no tiene especialidad, que es como una puerta entre aquí y allá. Por lo tanto, aprende la verdad y sigue el camino espiritual aquí mismo para alcanzar cualquier cosa aquí mismo mientras estés vivo. Si te equivocas al pensar que lograrás algo diferente después de la muerte, simplemente te engañas. Incluso después de la muerte, un alma unida permanece unida solo con este mundo y tal alma vaga solo entre el infierno, el cielo y la tierra.

Answer 2

La interpretación de la Biblia se parece mucho a los bienes raíces. Dicen que las tres cosas más importantes en Bienes Raíces son ubicación, ubicación y ubicación. Del mismo modo, en la interpretación de la Biblia, es contexto, contexto y contexto.

“Sabios como serpientes”, pierde su fuerza cuando se separa de la otra mitad de esa declaración, “e inofensivos como palomas”. La dicotomía irónica es el punto allí.

También debe recordarse que Jesús no ofreció esta declaración como un lugar común genérico para todas las personas de todos los tiempos y todas las situaciones. Acababa de tomar a Sus 12 discípulos más fieles y comprometidos, los nombró apóstoles, y los comisionó para que salieran de dos en dos en una incursión limitada entre la población para proclamar el Reino de Dios, tal como lo habían estado observando. Pero estando separados de Él, ellos serían los que proclamarían: los portavoces de Dios. Por lo tanto, necesitaban una cierta comprensión de cómo hacer eso y en qué se estaban metiendo.

Las razones de la yuxtaposición serpiente / paloma se encuentran en el contexto inmediato. Está claro que lejos de Él, estarían indefensos: ovejas entre lobos. Jesús les dijo: “Cuidado con los hombres”, porque al proclamar Su Reino, serían vulnerables de una manera muy real. Pero esa misma vulnerabilidad fue parte de su testimonio y un mecanismo para transmitir algo sobre la naturaleza de Dios: Él cuidará de aquellos que lo hacen su Rey.

Una serpiente no muerde todo lo que encuentra; utiliza una especie de “sabiduría” y discernimiento sobre cuándo y en qué golpear. Este mismo tipo de discreción se justificaba en la primera gira de los apóstoles lejos de Jesús, y por las mismas razones Él declaró acerca de los peligros y la oposición que enfrentarían.

En ese entorno traicionero, también debían ser tan inofensivos como las palomas, que sin duda se encuentran entre las criaturas menos agresivas del planeta. Entonces, la enseñanza era usar la discreción en su ministerio lejos de Él, no agresivamente “golpeando a la gente sobre su cabeza” con su mensaje, sino gentil y lo más inofensivo posible, ofreciendo a las personas la verdad sobre su Mesías y alentándolos a cambiar sus formas y SIGUELO.

Esta declaración difiere de la declaración de “ciudad en una colina” en Mateo 5:14, ya que un comando difiere de una declaración de hecho. Aquí, Jesús les dijo algo que hacer. Allí, les dijo algo que son. Ser una ciudad en una colina es ineludible para un discípulo de Cristo. La gente se da cuenta y miran; Es el diseño innato de quienes somos.

Para obtener el impacto completo de Mateo 5:14, uno debe comprender correctamente el versículo 16: “Deja que tu luz brille ante los hombres, para que puedan ver tus buenas obras, y glorifiquen a tu Padre que está en el cielo”. La clave para entender que hay una pequeña palabra, “así”, y su relación con “eso”. Él está hablando de la forma en que brillan.

A pesar de “Esta pequeña luz mía”, los discípulos de Cristo no tienen más remedio que “brillar”; la pregunta es cómo brillamos. “Eso” introduce la forma en que debemos usar nuestra influencia ineludible: para que las personas vean nuestras “buenas obras” y no nos glorifiquen a nosotros, sino a nuestro Padre Celestial.

En otras palabras, deberíamos vivir vidas que cautiven las atenciones de los demás, no por nuestra ofensiva, sino por nuestra bondad. Sin embargo, si somos nosotros los que recibimos todos los elogios y admiración por esas vidas, entonces lo estamos haciendo mal. La gloria es ir al Padre. Ese es nuestro trabajo como discípulos de Cristo: señalar a las personas a Dios.

Entonces hay una similitud en los dos pasajes (Mateo 5: 14,16 y 10:16) en que ambos hablan de la forma en que nos comportamos como discípulos. Pero ser una ciudad asentada en una colina es involuntario, mientras que ser sabio como serpientes e inofensivo como palomas es completamente voluntario (no para sugerir opcional ).

Answer 3

No creo que sea una buena idea forzar una conexión entre estos versículos. Pero antes de decidir, primero comprenda cada pasaje en contexto:

En Mateo 10 , versículos 5–15, Jesús aconseja a sus discípulos sobre cómo recorrer las ciudades de Israel difundiendo el evangelio. Finalmente, en 10:16, completa estas instrucciones con este versículo que resume su enfoque:

“ He aquí, te envío como ovejas en medio de lobos; sé astuto como las serpientes e inocente como las palomas. “.

El significado no es difícil de percibir:

• En su viaje, deben esperar resistencia e incluso algo de hostilidad.
• Como tal, deben usar su buen juicio sobre cuándo seguir hablando y cuándo irse.
• En todos los casos, deben permanecer sin culpa. De esta manera, la hostilidad que enfrentan será por el bien de Cristo, y no por represalias debidas (ver Mateo 5: 11-12).

En Mateo 5 , versículo 14-16, Jesús dice a su audiencia judía:

“14 Tú eres la luz del mundo. Una ciudad situada en una colina no puede ocultarse; 15 ni nadie enciende una lámpara y la pone debajo de una canasta, sino en el candelero, y da luz a todos los que están en la casa. 16 “Deja que tu luz brille ante los hombres de tal manera que puedan ver tus buenas obras, y glorifique a tu Padre que está en el cielo. ”

Les está recordando a los judíos que Dios eligió a su nación para su propósito, y ese propósito no era solo “mantenerse a sí mismos”, sino ser los representantes de Dios en la tierra. Esta no es una idea nueva que Jesús presentó. Lo vemos en el Antiguo Testamento, por ejemplo:

• Isa 49: 6 Es demasiado ligero que seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob y traer de vuelta a los preservados de Israel; Te haré como una luz para las naciones, para que mi salvación llegue hasta el fin de la tierra .
• Gen 12: 2–3 Y haré de ti una gran nación, y te bendeciré y haré que tu nombre sea grande, para que seas una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y al que te deshonre, maldeciré, y en ti serán bendecidas todas las familias de la tierra.
• Dan 12: 3 Y los sabios resplandecerán como el resplandor del cielo; y los que hacen justicia a muchos, como las estrellas por los siglos de los siglos .

Tenga en cuenta que la ” ciudad en una colina que no se puede ocultar ” en este contexto se refiere a Israel .

Creo que es seguro decir que la historia ha demostrado que esto es cierto, porque esa pequeña nación de judíos siempre ha llamado la atención del mundo, fuera de proporción a su tamaño, y siempre lo harán, lo quieran o no .

Por supuesto, las instrucciones dadas a Jesús deben ser seguidas por todos los que afirman ser sus representantes en la tierra. Eso incluye ser sabio, ser inocente, hacer buenas obras, glorificar a Dios y difundir la luz del evangelio.

Sin embargo, si usted es un cristiano gentil, no debe suponer que todo lo que Jesús le dijo a Israel también debe aplicarse a usted (por ejemplo, ser la “ciudad en una colina”). Eres una de las naciones que ha sido afectada por la gran luz que salió de Israel (Isaías 9: 1–2).

Answer 4

Pregunta original: Cuando Jesús dijo en Mateo 10:16 “ser tan sabio como las serpientes”, ¿era ese un principio necesario para ser como una ciudad en una colina (Mateo 5:14)?

Lo que Jesús dijo en Mateo 10:16 fue una exhortación a sus discípulos. Y una Serpiente o Hierofante, un sabio, seguramente se puede comparar con una “ciudad en una colina”. Pero no veo necesidad en esto. hay quienes buscarán sabiduría y perfección, y quienes no podrían preocuparse menos por lograr nada de eso.

Entonces, ¿por qué Jesús usó este reptil tan difamado como referencia para la sabiduría? Esto es lo que se dice en “La Doctrina Secreta” sobre la Serpiente:

Simbolizaba la Sabiduría Divina y la Perfección, y siempre había sido sinónimo de Regeneración psíquica e Inmortalidad. Jesús aceptó a la serpiente como sinónimo de Sabiduría, y esto formó parte de su enseñanza: ” Sed sabios como serpientes “, dice. En los días antiguos, de las dinastías divinas en la Tierra, el reptil ahora temido era considerado como el primer rayo de luz que irradiaba del abismo del Misterio divino.

Se ha dicho repetidamente que la Serpiente es el símbolo de la sabiduría y del conocimiento oculto. “La serpiente se ha conectado con el dios de la sabiduría desde los primeros tiempos de los cuales tenemos algún aviso histórico”, escribe Staniland Wake. “Este animal era el símbolo especial de Thot o Taut. . . y de todos esos dioses, como Hermes (?) y Seth que pueden conectarse con él. Esta es también la primitiva tríada caldea Hea o Hoa “. Según Sir Henry Rawlinson, los títulos más importantes de esta deidad se refieren a” sus funciones como la fuente de todo conocimiento y ciencia “. No solo es” el pez inteligente “. pero su nombre puede leerse como significando “vida” y una serpiente ( un adepto iniciado ), y puede ser considerado como “figurado por la gran serpiente que ocupa un lugar tan visible entre los símbolos de los dioses en las piedras negras que registran Benefacciones babilónicas.

Esculapius, Serapis, Plutón, Knoum y Kneph, son todas deidades con los atributos de la serpiente. Dupuis dice: ” Todos son sanadores, dadores de salud, espirituales y físicos, y de iluminación “. La corona formada por un asp, el Thermuthis, pertenece a Isis, diosa de la vida y la curación. Los Upanishads tienen un tratado sobre la Ciencia de las Serpientes , en otras palabras, la Ciencia del conocimiento oculto; y los Nagas del budista exotérico no son “las criaturas fabulosas de la naturaleza de las serpientes”. . . seres superiores a los hombres y los protectores de la Ley de Buda “, como cree Schlagintweit, pero creen hombres vivos, algunos superiores a los hombres en virtud de su conocimiento Oculto , y los protectores de la ley de Buda, en la medida en que interpretan sus principios metafísicos correctamente , otros inferiores moralmente como magos negros. Por lo tanto, se declara verdaderamente que el Buda Gautama “se dice que les ha enseñado un sistema religioso más filosófico que a los hombres, que no estaban lo suficientemente avanzados como para entenderlo en el momento de su aparición” (“Budismo tibetano” de Schlagintweit).

El símbolo fálico de la Cuarta Raza en la Evolución humana. En el “Libro de los muertos” se ordena (v. 13) que el capítulo 163 se lea “en presencia de una serpiente sobre dos patas”, lo que significa un alto Iniciado , un hierofante , para los cuernos de disco y carnero que adornan su cabeza de “serpiente” en los jeroglíficos del título de dicho capítulo denotan esto. Sobre la “serpiente” están representados los dos ojos místicos de Ammón, el “dios misterioso” oculto. Este pasaje corrobora nuestra afirmación y muestra lo que la palabra ” serpiente ” significaba en la Antigüedad. Cabe esperar que se demuestre el significado completo del emblema de la serpiente. No es la del mal ni, sobre todo, la del demonio; pero es, de hecho, el ΣΕΜΕΣ ΕΙΛΑΜ ΑΒΡΑΣΑΞ [SEMES EILAM ABRASAX] (“el eterno Sol-Abrasax”), el Sol espiritual central de todos los cabalistas, representado en algunos diagramas por el círculo de Tiphereth.

El Caduceo de Mercurio muestra una vez más que las serpientes fueron siempre los emblemas de la sabiduría y la prudencia , una con Thot, el dios de la sabiduría, con Hermes, y así sucesivamente. La serpiente ha sido siempre el símbolo del Adepto , y de sus poderes de inmortalidad y conocimiento divino. La serpiente como Dragón nunca había sido otra cosa que un símbolo de la Deidad manifestada en su gran Sabiduría. Un símbolo del Dios grande o superior de cada nación, excepto los judíos.

Answer 5

Quizás estas paráfrasis ayuden:

Mateo 5:14 – Sé una fuerza atractiva y positiva en la sociedad de tal manera que seas respetado, buscado y atraiga a personas de ideas afines hacia ti.

Mateo 10:16 – No seas ingenuo, entiende el mal y cómo funciona para que puedas resistirlos y permanecer inocente.

Answer 6

Tengo que decir que sí por defecto. Los principios de Jesús no están en el vacío. Se abrazan y lo abarcan todo.

Al entrar en más detalles, la ciudad en la colina brilla ante toda la humanidad, que es nuestro llamado como discípulos de Jesús. Parte de ese brillo es ser sabio, comprender que hay personas que se aprovecharán de ti y no tirarán tus perlas antes que los cerdos. Una vez más, todo es envolvente.