¿Los judíos consideran blasfemo comer pan normal en la Pascua?

Me gustó la palabra. Y puede ser muy cierto y he aquí por qué:

  1. Muchas naciones celebran fechas importantes en su historia. Pero, ¿qué significa? ¿Cuál es el significado del 4 de julio, por ejemplo? Básicamente es un recordatorio de que hace muchos años sucedió algo monumental. Pero, el 4 de julio de este año no tiene un significado especial.
  2. La tradición judía es muy diferente. En hebreo hay dos palabras diferentes para vacaciones: Chag (hebreo חג) o Moed (hebreo מועד). El primero viene de Chug, que significa un círculo, el segundo de Ya’ad, que significa propósito, misión. En general, las vacaciones son solo puntos en el círculo del año. Sin embargo, las fiestas judías son “días de misión”, días en los que tenemos un trabajo que hacer.
  3. El concepto general “goyish” habla del “universo eterno”,
    Los judíos creen que Dios creó todo.
    Los gentiles creen que Dios dejó su creación y la dejó girar por sí sola,
    Los judíos creen que Dios está reviviendo y renovando la creación todos los días y todos los años.
    Los gentiles celebran una fiesta que sucedió arbitrariamente un día,
    Los judíos creen que el tiempo de Pesaj vuelve cada año.
  4. En otras palabras, no celebramos Pesaj el día 15 de Nissan porque ese día los israelíes salieron de Egipto, pero al revés,
    ¡Los judíos salieron de Egipto el 15 de Nissan, porque es tiempo de Pesaj!
  5. Tenemos evidencia de que Abraham, Itzhak, Jacob y sus ascendientes mantuvieron a Pesaj durante 400 años antes del éxodo real.
  6. Esta es la tradición judía. Un judío que se refiere a Pesaj como a una fiesta secular es ( un poquito ) hereje. Como él niega ( no conscientemente, por supuesto ) la idea misma de que Dios crea y revive continuamente la creación.
  7. Realmente no sé si “blasfemo” significa “intencionalmente” o incluso “involuntariamente”, pero como dije, comer pan en Pesaj muestra que un hombre realmente no entiende la idea misma de las festividades judías y el calendario judío.

Los judíos no se preocupan por la blasfemia. No es realmente un concepto judío. El único crimen que se considera blasfemia es maldecir el nombre de dios, por el cual el castigo es la muerte por lapidación. Ya no hacemos eso, en caso de que te lo estés preguntando. El único equivalente real es estar alejado de la sociedad judía, porque las conexiones familiares y sociales son muy importantes para la comunidad. Es importante recordar que hay tres, cuatro o cinco movimientos modernos diferentes del judaísmo, que van desde los movimientos ultraortodoxos a los movimientos de reforma y el judaísmo secular. La cantidad de movimientos que hay depende de a quién le pregunte. Todas estas personas son judíos, y muy pocos se preocupan por la blasfemia.

Dicho esto, hay una serie de rituales en torno a la limpieza de jametz (pan con levadura) en Pesach (Pascua). Algunos de ellos equivalen a cubrir sus apuestas, como recolectar productos de pan y granos, venderlos a un goy (no judío) solo para comprarlos después de Pesaj. Hay una lista completa de granos que no están permitidos en la Pascua.

Una nota al margen interesante de esto es el hecho de que lo que está prohibido en la Biblia es seor o masa madre. La levadura es una masa vieja que se guardó del último lote y se agregó a la nueva para ayudarla a crecer. Entonces, el pan hecho con levadura seca comercial debería ser kosher para la Pascua. Pero cualquier cosa hecha de trigo, cebada, espelta, centeno o avena está prohibida, incluso la harina. Casualmente, estos son los mismos granos que contienen gluten para hacer pan. Creo que podría tener una conversación interesante con un rabino sobre esto, y sugerir algunos otros panes sin levadura para la comida, como chapatis o tortillas. Me pregunto qué dirían.

¿Qué es jametz?

Realmente no ‘hacemos’ blasfemia. Sería considerado ‘incorrecto’ y ‘pecaminoso’ y ‘vergonzoso’ y ‘lamentable’ …

Pero ‘blasfemia’ es un término demasiado fuerte, en realidad. Sería bastante difícil, en un contexto judío, ser realmente ‘blasfemo’ solo por desobediencia a un mandamiento específico.

Creo, solo pensando, que nuestra opinión de Dios es tal que Dios es realmente demasiado ‘grande’ para que le moleste lo que la gente piensa de Dios, por lo que la ‘blasfemia’ (aunque ciertamente es algo deplorable) ciertamente no hace daño a Dios. Hace más ‘daño’ a la persona que siente la necesidad de actuar / hablar así acerca de Dios, ¿no?

Pero comer pan normal durante la Pascua realmente no alcanza el nivel de falta de respeto o insulto a Dios, realmente. Entonces está “mal” pero no “fatalmente mal”, por así decirlo.

Blasfemo: una declaración contra Dios o sin Dios.

Hay algunos mandamientos en la Torá que especifican karet, o ser separados de la comunidad. (Este es uno de los castigos más serios en el judaísmo). Comer jametz, o pan fermentado (intencionalmente) es una de esas cosas, junto con no ayunar en Yom Kippur. Estas cosas son declaraciones contra los deseos de Dios y son claramente simbólicas. Por lo tanto, uno podría llamarlos blasfemos.

Hay una diferencia significativa entre comer jametz en privado o comerlo en público. En público, uno incita a otros a ese comportamiento y eso es mucho más grave que hacerlo en privado. En privado, es un acto presenciado por Dios y es un asunto entre Dios y el individuo. No hay ninguna disposición en el judaísmo para la confesión pública y no es asunto de nadie. Comer jametz en privado, entonces, no podía referirse a karet. Es el consumo público lo que es blasfemo y lo que incurre en la separación de la comunidad (de hecho, ¡al comer jametz ya se ha dicho que están separados de la comunidad!)

Un judío que come pan normal en la Pascua a propósito y sabe que es Pascua y que está prohibido comer obtiene kares (literalmente, cortada) . Hay dos partes en este castigo:

  1. Lo físico: la persona y sus hijos mueren jóvenes (menores de 60 años). Esta parte no siempre se aplica.
  2. Lo espiritual: el alma de la persona está separada de Dios y no puede entrar en el Ganden (cielo). En cambio, deambula por los mundos superiores y es aterrorizado por los ángeles.

Sin embargo, si uno se arrepiente sinceramente (o morirá si no come pan), esto no sucederá.

“Blasfemo” es la palabra incorrecta. Los judíos que viven según la Halajá , que generalmente se traduce como ley judía, lo consideran pecaminoso.

“Blasfemo” es la palabra incorrecta, pero ciertamente es religioso y contrario a los requisitos de la Pascua para que un judío coma o posea cualquier forma de חמץ (khametz ), incluido el pan.

No. La blasfemia consiste en hablar mal de Dios. Comer pan en la Pascua (si eres judío) es una violación de la ley de Dios, pero no una blasfemia.

Definición de blasfemia

blasfemias plurales

1a: el acto de insultar o mostrar desprecio o falta de reverencia por Dios acusado de blasfemia

b: el acto de reclamar los atributos de una deidad

2: irreverencia hacia algo considerado sagrado o inviolable Definición de BLASFEMIA

Bueno, blasfemia no es realmente un término judío, pero se considera un pecado en el judaísmo ortodoxo y un acto de irreverencia para hacerlo en público en un área judía, especialmente si uno es judío.

Diría que un término mejor es “pecado” y “profanación de sensibilidades religiosas” pero, nuevamente, estos términos son cultura.

Los judíos religiosos consideran que es autodestructivo romper cualquier mandamiento de la Torá. La Torá es una guía de lo que en última instancia es beneficioso o perjudicial para nosotros, lo ignoramos a nuestro propio riesgo.

Blasphemou, violación de la “ley de Dios” o como quieras llamarlo, este judío es ateo y comerá pan en la Pascua. Diablos, incluso le arrojaré tocino.

Sin embargo, debo admitir que me gusta el matzoh. Podría comer esas cosas todo el día, pero es solo otra comida para mí.

Más o menos, sí. Quiero decir, no todos los judíos se preocupan, y “blasfemia” no es exactamente la palabra correcta, pero, en general, más o menos sí.