Si la ley judía prohíbe los matrimonios mixtos, ¿por qué la Torá detalla cómo un hombre puede tomar a una mujer gentil capturada como esposa?

Answer 1

Una excelente consulta, abordada por los comentarios clásicos.

En esencia, Deut 21: 10vv es una concesión a la agresión intensificada engendrada en la guerra. En lugar de tolerar la violación, la Torá reconoce el problema y obliga al captor a cuidar a la hembra capturada, dándole tiempo para llorar su propia pérdida, mientras que al mismo tiempo no se le permite hacerse particularmente atractiva.

Una vez que las pasiones de la guerra se han enfriado y las propias emociones se han estabilizado, si el paso del tiempo y el encuentro con ella durante un mes en un estado desaliñado, uno está obligado a casarse con esta “hermosa mujer cautiva” de acuerdo con todas las reglas normales de El matrimonio judío (que en este caso requiere su conversión, y le otorga su acérrimo como esposa completa, no una concubina) o, si ha cambiado de opinión, liberarla.

A partir de la secuencia de otras reglas en la Torá que siguen, los comentaristas llegaron a la conclusión de que tal unión conduciría a otros problemas divisivos: en una sociedad donde la poligamia era una norma permitida, la antigua cautiva pagana pronto se encontraría como la esposa odiada. (ibid. 21:15 vv); y sus antecedentes afectarían inevitablemente las actitudes de sus hijos hacia sus padres y maestros. (ibid 21:18 vv)

Entonces, aunque la Torá parece decir “OK, si es necesario”, también ofrece la advertencia “pero advertimos en contra de ella”.

Answer 2

Sincronización.

Históricamente, la Torá fue escrita entre 2,000 y 3,000 años atrás. Mundo muy diferente en aquel entonces. Si bien, Boko Haram, ISIS, Al-Shabaab lo están haciendo hoy, los judíos no han estado capturando mujeres en al menos dos milenios.

Religiosamente, el judaísmo es muy diferente de lo que era antes. Creció, cambió, evolucionó. Nunca ha sido esta estructura monolítica que surgió en su totalidad hace miles de años y se mantuvo sin cambios desde entonces. El judaísmo moderno es solo la evolución del judaísmo rabínico que vino de los fariseos de hace 2.000 años atrás, que no eran los únicos judíos. Los saduceos manejaban el Segundo Templo, pero no creían en la Ley Oral. Con la destrucción del Segundo Templo sus caminos desaparecieron. Antes de eso, el judaísmo del exilio prebabilónico era diferente al post. Antes de eso, el judaísmo anterior al templo era diferente. Y por diferente quiero decir la misma religión pero practicada de manera diferente pero con muchos aspectos que sobreviven. Pero aún así, tome un judío ultraortodoxo de 2017 y transpórtelo a 1,000, 2,000, 2,500, 3,000 años atrás y NO será el mismo que los que lo rodean.

Esas reglas fueron escritas en un tiempo diferente, tan atrás era un mundo diferente. Los judíos prerromanos proselitizaron activamente. Los judíos posrromanos no lo hicieron. Los judíos fueron de su propio reino y país a una minoría dispersa. Una regla sobre qué hacer con las ‘mujeres capturadas’ no tiene relación con una minoría que intenta no desaparecer a través del matrimonio y la asimilación (en oposición a la integración).

Answer 3

Los matrimonios mixtos en realidad no están completamente prohibidos, es una cuestión de identidad tribal. Casarse fuera de la tribu no está bien, atraer gente a la tribu está bien. Por lo tanto, tenemos a Ruth uniéndose a la tribu a través del matrimonio (no ocurrió conversión)

Entonces, aquí hay un caso de guerra de chattel. Y en cierto modo, es un poco más progresivo por el momento, incluso si hoy es malvado.

La Torá restringe en gran medida este comportamiento, y los soldados, que todavía se comportan dentro del marco de la ley de la Torá, con suerte lo acatarán. Por ejemplo, un soldado puede violar a una sola mujer una sola vez, y solo en el momento de su captura (Maimónides, Leyes de los Reyes 8: 2-3). Y aún más significativamente, él no puede simplemente dejarla, sino que debe llevarla a su casa y asumir la responsabilidad de ella. Eishet Yefat To’ar – Mujer capturada en guerra: Respuesta del Libro de Deuteronomio sobre Preguntar al rabino

Sí, a primera vista, me da vergüenza ser judía, pero tiene sentido. Si la viola, tiene que casarse con ella. En lugar de que los hombres mintieran y dijeran “Nunca la toqué”, les dio a las mujeres una forma de protección. Si fueron despojados, tenían derecho a ser devueltos y se les dio la oportunidad de casarse, no podrían ser retenidos como esclavos.

“Y lo será, si no la deseas, entonces la enviarás a donde ella quiera, pero no la venderás por dinero. No la mantendrás como sirvienta, porque la has afligido”. KI TEITZEI: la mujer de forma bella

Espero que haya un acuerdo financiero involucrado, de lo contrario ella probablemente estaría indefensa en una sociedad extranjera.

Aún así, se ve obligada a convertirse al cuasijudaísmo bajo pena de muerte.

Se debe ejecutar a un defensor de carne que no desee abandonar la adoración de ídolos después de doce meses. Melachim uMilchamot – Capítulo 8

Felizmente, el judaísmo ha abandonado esa barbarie.

En otras ocasiones, activistas antiisraelíes me llamaron violador. Las afirmaciones van más allá de ser absurdas: en un caso, un profesor me preguntó si sabía cuántos palestinos habían sido violados por las fuerzas de las FDI. Le respondí que hasta donde yo sabía, ninguno.

Ella respondió triunfalmente que tenía razón, porque, dijo, “ustedes, soldados de las FDI, no violan a los palestinos porque los israelíes son tan racistas y asqueados que no los tocarán “. Criticó al veterano del ejército israelí por no querer violarlos. Mujeres palestinas!

Answer 4

¿Por qué los ingleses se pintan de azul y van a la batalla desnudos?

¿Por qué los italianos obligan a sus cautivos a luchar entre ellos hasta la muerte en arenas?

¿Por qué los franceses encarcelan a sus prisioneros en estructuras de mimbre y luego los incendian?

¿Por qué los estadounidenses permiten la esclavitud?

¿Por qué los chinos atan los pies de sus mujeres y causan deformidades permanentes?

Si retrocede lo suficiente en la historia de alguien, encontrará creencias y prácticas primitivas que ya no se toleran. Si está buscando una excusa para condenar injustamente a un grupo despreciado, ignora el hecho de que las prácticas están en suspenso y finge que todavía están vigentes. ¿Era esa la intención de tu pregunta? Porque seguro que lo parece.

Answer 5

Porque, como cautiva, la mujer se vuelve completamente subordinada y sujeta a él. Esta ley es, por supuesto, bastante antigua. Una mujer no puede ser subordinada y sometida hoy, ni una esposa es cautiva. Si un hombre trata a una mujer de esa manera, obviamente es muy inquietante. Y hoy pensamos de esta manera porque consideramos a las mujeres como iguales. Si dos iguales de dos puntos de vista religiosos diferentes hacen un hogar, la descendencia normalmente no puede transmitir ninguna de las religiones a su descendencia en la próxima generación. Esta es al menos la razón por la cual los matrimonios mixtos se disuaden en el judaísmo ortodoxo.

Answer 6

Hay dos ‘matrimonios mixtos’ clásicos representados en la Biblia.

1) Rut y Noemí, donde Rut figura como moabita, quien se casa con el hijo de Noemí. El hijo muere, y Naomi regresa a ‘su gente’. Ruth la acompaña y dice ‘tu gente es mi gente’. No se menciona su ‘conversión’ para casarse con el hijo de Noemí.

En cualquier caso, Ruth figura en la ascendencia de Kind David.

2) Esther. Esther, una linda niña judía, se da en matrimonio con un no judío y, por lo tanto, figura como salvadora de su pueblo, contra las machanitions de Hammon que perseguiría a los judíos. No se menciona que ella se haya casado con un “no judío” siendo rechazado, ni la conversión no judía.

Al igual que el matrimonio en general, no parece haber mucho “ritual” para inducir un “Into the People”, especialmente para las mujeres.

Por otro lado, Ezra condena a las esposas no judías de un gran grupo de hombres y hace un llamado para que los hombres guarden a sus ‘esposas extranjeras’ y se casen con buenas chicas judías.

Esto, por supuesto, ocurre mucho más tarde que Rut y Noemí, pero podría estar más cerca de Esther. (Tendría que buscar un widget de línea de tiempo bíblico …)

Entonces, parece que a medida que pasa el tiempo, los judíos se han vuelto mucho más exclusivos y han puesto obstáculos / obstáculos más altos para convertirse en ‘una de las personas’.

Answer 7

Normalmente tenemos una regla que dice “ishto meshamarto”, lo que significa que el hecho de que un hombre esté casado le impide pensar en otras mujeres. Sin embargo, durante la guerra, la halajá según el Rambam (Maimónides) es que los soldados deben quitar por la fuerza los pensamientos de sus esposas y familias de sus mentes para endurecerse para enfrentar al enemigo (que no son hombres de familia).

Por lo tanto, durante la guerra, el ambiente protector normal del matrimonio se elimina de los soldados y pueden aferrarse a las mujeres que fueron enviadas al campo de batalla para seducir a los soldados enemigos.

La regla general es “ein Hakodosh Baruch Hu ba biteruniya al briyosav” – Dios no hace demandas irrazonables de las personas. No sería razonable ordenar simultáneamente a los soldados judíos que quiten de sus mentes los pensamientos de sus esposas y se conviertan en soldados feroces, y que no se sientan atraídos por el cuerpo de seducción de los enemigos.

Answer 8

Aquí hay una respuesta simple:
Si la Torá dice ” No asesines” en una página,
¿por qué dice ” lo apedrearás ” en otro?

1. La razón es que CADA mandamiento tiene sus límites y sus definiciones. La lapidación, en este ejemplo, no se considera un asesinato, ya que lo realiza la Corte Suprema.
2. Su pregunta muestra exactamente eso: los matrimonios mixtos ESTÁN prohibidos, A MENOS QUE a, b, c, d.
3. Es por eso que la Torá viene con un extenso manual, llamado Talmud, que explica a fondo cómo usarlo.

Answer 9

El Talmud explica esto como una aceptación a regañadientes del hecho de que los estándares morales se deterioran en una situación de campo de batalla. Para evitar que un ejército judío participe en violaciones y saqueos masivos, la Torá permite que el soldado judío tome una esposa forzada, sujeta a estrictas limitaciones, entre otras, antes de que pueda tener una relación física con ella por segunda vez, debe convertirse al judaísmo En cualquier caso, el soldado judío está muy desanimado de aprovechar este permiso de mala gana.

Entiendo esta ley como una advertencia contra ir a la guerra innecesariamente, es decir, antes de que las autoridades tomen esa decisión, deben saber que, aparte de un costo en sangre y tesoros, también habrá un costo en la decencia.

Answer 10

La Torá requiere que la mujer acepte voluntariamente convertirse al judaísmo y lo haga antes de poder casarse. Si se niega a convertirse, es enviada con la condición de que mantenga las siete leyes de Noachide.

Puede leer todos los detalles en este enlace Melachim uMilchamot – Capítulo 8