Puedes argumentar que nada es imposible para el Dios omnipotente. Todas las imposibilidades llamadas milagros son posibles para Dios. Por lo tanto, el Dios inimaginable por su poder o capacidad inimaginables puede hacer que el devoto imagine incluso al Dios inimaginable. La respuesta a esto es que Dios nunca rompe la lógica general que deben seguir las almas en Pravritti. Por supuesto, Dios realiza estos eventos inimaginables para establecer el concepto de naturaleza inimaginable. Pero, este punto es una excepción y los otros milagros son suficientes para establecer la existencia de una naturaleza inimaginable. Por otra razón también, no debe decir que Dios no es omnipotente debido a la incapacidad de esta excepción, ya que hay una razón válida para esto en interés no solo del devoto sino también de Dios.
Tal razón válida es: el ser humano está hecho de ego, celos y negligencia sobre las cosas alcanzadas o conocidas. Mientras un elemento sea desconocido y no se alcance, la negligencia, el ego y los celos disminuyen. El ser humano siempre considera el elemento distante y descuida el elemento, que está presente ante los ojos.
Podemos encontrar esta naturaleza humana mediante varios ejemplos y puedo dar uno o dos de estos. La gente adora la estatua de la serpiente hoy, el Naga Panchami, con una devoción inimaginable ya que la serpiente real no se ve. Cuando aparece, se mata inmediatamente. Las personas descuidan a sus padres cuando están vivos y no dan comidas incluso con un plato de acompañamiento. ¡Pero después de su muerte, su ceremonia anual se realiza con comidas que contienen al menos una docena de guarniciones! En el caso de las serpientes, el miedo al daño egoísta es la razón. En el caso de los padres, también el mismo temor por el daño egoísta es la razón porque si no se realiza la ceremonia anual, existe el temor de que le ocurra algún daño. Esta es la naturaleza inherente e incluso los ángeles no son excepcionales, como se dice en Gita (Paroksha Priya ivahi Devaah …).
Los devotos pierden a Dios por negligencia
Incluso en el caso de la encarnación humana contemporánea, los devotos la adoran con mucha devoción por algún tiempo y la negligencia comienza lentamente. Dios probó si el ser humano hace de Dios una excepción a esta naturaleza inherente. Tal prueba es la observación de la encarnación humana después de vivir con los devotos por algún tiempo. El ser humano demostró perfectamente que incluso Dios no es una excepción a su naturaleza inherente. Incluso el devoto como Rukmini no pudo superar esto.
Ella bebía diariamente la leche caliente y el Señor era normal incluso después de beber la leche caliente. Un día, Rukmini le dio la misma leche caliente a Radha. Cuando Radha tomó esa leche, la piel del Señor se puso roja debido al calor. El Señor dijo que esto sucedió ya que está en el corazón de Radha. La conclusión mostró que el Señor no estaba en el corazón de Rukmini. Rukmini le preguntó al Señor por la razón. El Señor le dijo que Radha se estaba quedando lejos y, por lo tanto, el valor del Señor lo mantenía ella. Esto prueba que cualquiera que se quede lejos tendrá valor. Por lo tanto, Dios quiere mantenerse alejado de los devotos volviéndose siempre inimaginable para que se pueda mantener el valor. Cuando se rompe el valor, el Señor sentirá más por él. Él no quiere ver la ruptura de su valor y sentirlo.
Por lo tanto, Dios evitó este milagro (para que los devotos lo conozcan) no solo en interés del devoto sino también en su interés. El interés de los devotos es que el devoto no debe perder al Señor debido a tal negligencia.
Dios está dando todo a todas las personas. ¿Cuál es la necesidad del servicio a Él?
La realidad absoluta es que Dios no requiere ningún servicio y sacrificio de ninguna alma. En este estado la creación no existe en sí misma. Pero creó el universo para el entretenimiento. Dio independencia e inteligencia a todas las almas. Dios ha eliminado el conocimiento de que todo este universo es solo Su riqueza. Impuso ignorancia sobre sí mismo y sobre las almas.
Solo en el estado de esta ignorancia, a través del sacrificio y el servicio se demuestra el amor. Tal amor solo da felicidad al corazón. No puede haber mejor entretenimiento que este. Estás sacando a relucir este punto para escapar del sacrificio y el servicio. Tal sobre inteligencia surge debido a tu amor ciego por la familia y tu egoísmo.
Si vas a ese estado absoluto de realidad, tú y la creación desaparecen. Si su punto es correcto, no le pida nada a Dios. Quieres Advaita cuando le das algo a Él. Necesitas a Dvaita cuando tiene que darte algo. Si no aspiras nada de Él, no le des nada. De hecho, la mayor devoción es darle todo a Él sin aspirar a nada de Él. Pero eres inverso a esto. ¡Aparte de esto, muestras inteligencia!