Muy pronto, el pecado no sería tan tentador y el hombre podría seguir haciendo cosas constructivas. y deja de perder su talento y su tiempo complaciéndose a expensas de los demás.
Lo extraño de las buenas acciones es que si se hacen por recompensa, la recompensa está vacía. Si se hacen en beneficio de los demás, no hay nada tan valioso como una respuesta sincera de gratitud o aprecio. Las buenas acciones traen sus propias recompensas. Las buenas acciones realizadas para beneficio personal ya no son buenas, sino acciones egoístas, incluso si parecen beneficiar a otros.
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Podemos observar a los niños que reciben consecuencias inmediatas en comparación con aquellos que los posponen (o nunca suceden). Los niños que conozco que reciben consecuencias rápidas y consistentes son mucho más agradables para estar cerca y respetar los límites y los derechos de los demás.
- Si Dios, en cualquier forma, existe, ¿cómo podría considerar a Dios benevolente?
- En Génesis, Dios detuvo a Abimelec de pecar. ¿Por qué no impidió que Adán y Eva pecaran?
- Si pudieras hacer algo por Dios, ¿qué sería? ¿Por qué?
- ¿Cuál es la relación entre la existencia de la historia y Dios?
- ¿Por qué los miembros de algunas religiones creen que van automáticamente al cielo (solo ejemplo – católico), y no tienen que cumplir con la palabra de Dios?
Hemos adoptado y trabajado con niños con necesidades especiales y hemos descubierto que una estructura consistente y firme con reglas y consecuencias bien definidas les produce una sensación de seguridad y comodidad. A nadie le va bien con la imprevisibilidad o la inconsistencia. No nos gusta en nuestros trabajos, no nos gusta en la sociedad. Nuestra sensación de seguridad depende de conocer los resultados de nuestras acciones, para bien y para mal.
Espiritualmente, las Escrituras nos dan algunos ejemplos de consecuencias inmediatas.
Sucedieron por Ananías y su esposa, cuando le mintieron a Dios.
Hechos 5: 5 y Ananías al escuchar estas palabras, habiendo caído, expiraron, y un gran temor vino a todos los que escucharon estas cosas, 6 y al levantarse, los hombres más jóvenes lo hirieron, y después de haberlo llevado, lo enterraron. 7 Y sucedió que, aproximadamente tres horas después, su esposa, sin saber lo que había sucedido, entró, 8 y Pedro le respondió: “Dime si por tanto vendiste el lugar”. y ella dijo: “Sí, por mucho”. 9 Y Pedro le dijo: ‘¿Cómo acordaron ustedes para tentar al Espíritu del Señor? He aquí, los pies de los que enterraron a tu marido están a la puerta, y te llevarán adelante. 10 y ella cayó de pronto a sus pies, y expiró, y los jóvenes que entraron, la encontraron muerta y, tras haberla llevado, la enterraron junto a su marido;
En el Antiguo Testamento, el terreno se abrió y se tragó a aquellos que estaban interfiriendo con el plan de Dios y estaban tratando de convencer a otros de rechazar el liderazgo de Dios (porque solo vieron con su comprensión natural).
Entiendo cómo la mayoría dirá que esto fue una consecuencia demasiado extrema y eso es porque todos siempre están pensando en los placeres a corto plazo del pecado en lugar del daño y la miseria que causa a otras personas.
La escritura registra que durante el Milenio, las consecuencias serán firmes, rápidas y consistentes.
Un ejemplo común:
El hombre que tiene una “aventura” (¿se da cuenta de cómo minimizamos el pecado?) Y paga caro en la pérdida de la economía y la pérdida de la relación con su cónyuge e hijos. Eso también parece un extremo sufrir esas pérdidas durante 10 minutos de placer robado. Pero sucede a menudo. Creo que todos conocemos a alguien que fue arruinado financieramente por un divorcio (incluso sin adulterio) o que ahora no puede ser el tipo de padre a tiempo completo que quiere ser. Los niños se ven privados de tener ambos padres. Pero no debería tener que hablar de todos los problemas y el dolor que surgen del divorcio: están en nuestra cara todos los días.
Dios es paciente y no suele traernos el desierto completo de nuestros pecados. De hecho, no creo que lo haga, porque cada pecado es tan grave como el de Ananías y su esposa.
La pregunta que haría es
- ¿Ir a través de los 10 mandamientos y encontrar que un pecado no causa daño a otra persona? (para aquellos que dicen # 1, amar a Dios. ese es el peor pecado porque hace que algo más sea más esencial que Él porque si los hombres lo amaran de esa manera, no pecarían. Todo pecado básicamente es amar algo más que a Dios. amar algo o alguien más que amar a la perfección incluso tiene sentido? Las Escrituras dicen que es un placer para Dios darte su reino y hacerte heredero de todo lo que tiene (y lo tiene todo).
Podemos usar el matrimonio como un buen ejemplo de cómo amar a alguien beneficia al amante. Cuando un cónyuge es totalmente amado, uno quiere complacerlos y bendecirlos, hacer cosas por ellos y darles cosas. No consideraríamos inclinar nuestra rodilla para honrarlos como una objeción en absoluto. Sería un gran placer para nosotros. Y el cónyuge respondería en especie.
También quiero recordarles a los analfabetos sobre el cristianismo legítimo, que no tenemos reglas. Sin reglas, sabemos lo que hay en el corazón. No obedecemos las reglas, obedecemos el deseo de nuestro corazón, no nuestras emociones o carne.
- ¿Qué pecado no debería tener consecuencias para el que peca (porque sí tiene consecuencias para una persona inocente)? No hay pecados sin víctimas, incluso si solo afecta al que peca. Siempre somos víctimas de nuestros propios pecados, tarde o temprano, Dios no se burla (al final).
Creo que es muy extraño cómo las personas culpan a Dios por las consecuencias del pecado cuando el pecado es lo que arruina la sociedad y las relaciones.
¿Qué pecados benefician las relaciones a largo plazo?
¿Qué pecados benefician a la sociedad, después de todo?