¿Qué piensan los cristianos y teólogos modernos del Evangelio de Tomás?

Answer 1

Primero … está fechado demasiado tarde. Es un “evangelio” del siglo II, como muchos otros evangelios gnósticos que le ponen el nombre de un apóstol para reclamar autenticidad.

2do … Tengo una copia de los estudiosos y lo he leído. Cómo alguien puede compararlo con los 4 evangelios canónicos está más allá de mí. Son 114 versículos que divagan sin cesar sin decir nada de sustancia o de importancia histórica (muy diferente a los evangelios canónicos). Después de leerlo por primera vez, me preguntaba qué estaba fumando este autor. Animo a la gente a leerlo. Es un puntazo! Definitivamente apreciarás los evangelios canónicos después de leer el Evangelio de Tomás.

Aquí hay algunos extractos de él …
Versículo 14 … Jesús les dijo: “Si ayunan, traen pecado sobre ustedes mismos, y si rezan, serán condenados, y si dan a la caridad, dañarán sus espíritus”.
Versículo 19 … Jesús dijo: “Felicitaciones a quien surgió antes de existir”.
Versículo 42 … Jesús dijo: “Sean transeúntes”.
Versículo 105 … Jesús dijo: “El que conoce al padre y a la madre será llamado hijo de una ramera”.
Versículo 107 … Jesús dijo: El Reino es como un pastor que tenía cien ovejas. Uno de ellos, el más grande, se desvió. Dejó el noventa y nueve y buscó el hasta que lo encontró. Después de trabajar duro, le dijo a la oveja: “Te amo más que a los noventa y nueve”.
Y mi favorito, el versículo 114 … Simon Peter les dijo: “Haz que María nos deje, porque las mujeres no merecen la vida”. Jesús dijo: “Mira, la guiaré para que sea su hombre, para que ella también pueda convertirse en una espíritu viviente que se parece a ustedes machos. Por cada mujer que se haga hombre entrará en el reino de los cielos ”. Este último verso está en consonancia con la creencia gnóstica sobre las mujeres.

Answer 2

El problema con el Evangelio de Tomás es simple: los Padres de la Iglesia no lo aceptaron como Canon Bíblico, y eso es lo suficientemente bueno para mí.

El Evangelio de Tomás es simplemente algo usado para satisfacer la curiosidad de las personas. Es trivia, nada más. No es la Palabra de Dios, a diferencia del Evangelio de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. No tiene relación con el cristianismo o sus enseñanzas.

Answer 3

A – ¿Qué piensan los cristianos y teólogos modernos del Evangelio de Tomás?

Una palabra: irrelevante. A diferencia de los 4 evangelios, fue escrito (y conocido) siglos demasiado tarde para tener información confiable sobre Cristo (Jesús de Nazaret, quien es realmente el quid de todo el cristianismo). En el mejor de los casos, nos da una idea de las creencias de una secta cristiana tardía del gnosticismo. Incluso en las escrituras del Nuevo Testamento, el apóstol Juan (uno de los discípulos originales de Jesús) advirtió a los primeros cristianos que no necesitaban “conocimiento extra especial”, solo para conservar lo que ya habían recibido (1 Juan). Los gnósticos afirmaron que Jesús había dado “conocimiento secreto” / enseñanza a algunos de sus discípulos (por lo demás desconocido). Esta misma afirmación básica se encuentra en el “evangelio de Tomás” … para ser algunas de estas enseñanzas secretas. El hecho de que los conocidos discípulos de Jesús advirtieron explícitamente contra esto, y que Jesús mismo siempre enseñó abiertamente (incluso si usaba parábolas), es razón suficiente para que los cristianos modernos (en cuanto a sus antiguos precursores) no presten atención a este tipo. de escritos

Answer 4

Muchos cristianos lo ven como una curiosidad, pero como no está en el Nuevo Testamento, no le dan mucho peso y probablemente no lo hayan leído.

Algunos cristianos pueden verlo como el “Quinto Evangelio” debido a la influencia de los estudiosos del Seminario de Jesús en la década de 1980. Para ellos es un evangelio de los primeros dichos, datando partes de él en los años 50 y lo ven como el evangelio Q, que fue una fuente fundamental para los primeros tres evangelios del Nuevo Testamento.

En mis lecturas he visto a teólogos referirse a un dicho en el Evangelio de Tomás ocasionalmente, pero muy raramente. Alrededor de una cuarta parte del Evangelio de Tomás tiene dichos que también están en el Nuevo Testamento, por lo que el teólogo solo citaría el texto canónico en lugar de ir primero a Tomás.

Los eruditos que dedican su tiempo a los evangelios no canónicos tienden a caer en dos campos con respecto al Evangelio de Tomás: los eruditos norteamericanos tienden a verlo (o partes de él) como muy temprano y un valioso texto proto-gnóstico; mientras que los eruditos europeos generalmente han entendido que es un texto tardío que se mezcla con muchas teologías posteriores (incluyendo gnósticas, pero también ascéticas / monásticas).

Los eruditos bíblicos conservadores rechazan cualquier cosa que no esté en el Nuevo Testamento y tienden a llamar al Evangelio de Tomás “gnóstico”, aunque la mayoría de los eruditos hoy reconocen que “gnóstico” fue una etiqueta inventada por la ortodoxia cristiana primitiva que no significa mucho más que ” herético”.

Los eruditos no canónicos ahora dicen que el Evangelio de Tomás no contiene mucho, o ninguna, la llamada teología gnóstica (como el “Demiurgo” o el mito de Sophia) y el Evangelio de Tomás debe considerarse pregnóstico.

Personalmente, considero que algunos de los dichos del Evangelio de Tomás son perspicaces e inspiradores. No creo que sea lo suficientemente diferente como para ser considerado fuera de la mayoría del pensamiento cristiano. Enfatiza “buscar y encontrar” como parte del viaje espiritual hacia el “reino de Dios”, que se parece mucho al Jesús de los evangelios canónicos.

Algunos de los dichos en el Evangelio de Tomás son “difíciles” de entender, pero no son más difíciles que algunos de los dichos de Jesús que se encuentran en los evangelios canónicos, como “corta tu mano si te ofende” o “odia a tu padre y a tu madre”. Sin embargo, en general, el Evangelio de Tomás probablemente debería ser leído por más cristianos para que comprendan mejor los diferentes tipos de evangelios que existieron antes de que la iglesia creara oficialmente un canon.

Answer 5

Los católicos y los teólogos católicos han * siempre * visto el “Evangelio” de Tomás como apócrifo, un escrito posterior con pretensiones bíblicas, pero carente de autenticidad y canonicidad.

Answer 6

De hecho, tuve que leer esto y recuerdo que me lo contaron cuando era niño. Creo que este es Jesús hablando en parábolas para que la mente humana se confunda pero el espíritu lo entienda. Jesús habla tanto de la importancia de conocerse a sí mismo y creo que es por eso que, a menos que esté conectado con ese ser interior, estas palabras sonarán como galimatías. Estas cosas fueron dichas de tal manera por una razón y tienen un propósito increíble (como me hicieron entender).

El hombre vive en el mundo y ve el mundo, y si quiere creerlo o no, hay otro mundo. Hay dos partes en quiénes somos, el ser humano es simplemente un anfitrión de algo más grande. Esa cosa pura y asombrosa en el interior escuchará la palabra de Dios y la sabrá (como un niño que sabe que es la voz de la madre), la mente humana simplemente no puede comprender. Estas palabras son para el pueblo de Dios, no para los judíos, los negros, la élite o los pobres. Estas palabras son para aquellos que se han despertado dentro y pueden decodificar la tontería de la humanidad.

Answer 7

Si está familiarizado con la Biblia y ha leído el evangelio de Tomás, podría decir que el evangelio de Tomás es solo una colección de palabras dadas por Jesús y Mateo, Marcos y Juan.

Entonces, nada más allá del canon. No vale la pena leer para potenciar tu fe.

Answer 8

Hay quienes les gusta sorprender a las personas y actúan como si

El descubrimiento fue de algo completamente desconocido.

Hay otros que piensan que se le debe dar un estado canónico.

En su mayor parte, se acepta como texto gnóstico escrito

después de los Evangelios canónicos por los gnósticos que intentaron integrarse

cualquier nueva enseñanza / escritura religiosa en sus ‘escritos’.

Answer 9

Uno de los problemas con esto es que en algún momento Jesús dice algo como: “Después de que me haya ido, si tienes alguna pregunta, pregúntale a mi hermano James”.

James y Paul discutieron sobre si era necesario ser judío para seguir a Jesús. James dijo que sí, Paul dijo que no, a cualquiera se le debería permitir seguir a Jesús.

Si ese pasaje se incluyera en la Biblia, invalidaría todas las cartas de Pablo.

Answer 10

Está fechado demasiado tarde para ser un verdadero Evangelio:

Si bien el texto afirma haber sido escrito por el apóstol Tomás, los estudiosos rechazan esta atribución. El Evangelio de Tomás parece demasiado tarde en la historia como para haber sido escrito por Tomás o cualquier otro testigo ocular confiable de la vida de Jesús. Los fragmentos manuscritos más antiguos del texto (encontrados en Oxyrhynchus, Egipto) datan de 130 a 250 DC, y la gran mayoría de los estudiosos está de acuerdo en que el Evangelio de Tomás fue escrito no antes de mediados del siglo II.

Fuente: ¿Por qué no debemos confiar en los evangelios no canónicos atribuidos a Tomás? El | Cristianismo caso frío

Answer 11

Aunque no soy cristiano ni teólogo moderno, leí este documento y descubrí que me recordaba al Tao. Es una hermosa pieza de escritura que me habla de una manera que los libros del canon nunca tienen.

Answer 12

En realidad nunca lo he leído, por lo que mi respuesta probablemente no valga mucho. Por lo que escuché, el Evangelio de Tomás contradice los otros Evangelios tanto en la historia de la vida de Jesús como en la teología, y es poco probable que haya sido escrito por el Apóstol Tomás.