¿Hay católicos pro-vida u otros cristianos que dan a un mortinato o aborto el mismo entierro que un niño?

Si. De hecho, el Rito de entierro cristiano utilizado para los funerales católicos lo permite. En la sección que contiene oraciones y textos para usar en circunstancias particulares, el Rito ofrece una oración por un niño muerto y sus padres:

“Señor Dios,
siempre atento y gentil,
nos comprometemos con tu amor este pequeño,
acelerado a la vida por tan poco tiempo.
Envuélvelo en la vida eterna.

Oramos por sus padres.
quienes están tristes por la pérdida de su hijo.
Darles coraje
y ayudarlos en su dolor y pena.
Que todos se encuentren algún día
en la alegría y la paz de tu reino.

Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor “.

R /. Amén.

El prenotando del Rito dice: “Los ritos funerarios de la Iglesia pueden celebrarse para un niño que murió antes del bautismo y cuyos padres tenían la intención de bautizar al niño”.

En mi experiencia, los padres de un niño abortado o muerto generalmente prefieren un servicio privado de entierro y entierro en el cementerio, presidido por un sacerdote o un diácono.

Espero que esto responda tu pregunta.

Si. La persona más famosa que se me ocurre que ha hecho esto es el ex senador estadounidense Rick Santorum. La esposa de Santorum, Karen, dio a luz a un niño prematuramente después de solo 20 semanas. Los Santorums llamaron al niño Gabriel, pero el niño murió después de solo dos horas. Rick Santorum y su esposa luego llevaron a Gabriel a sus hijos para que pudieran despedirse de él, y luego le dieron una misa fúnebre y un entierro. La historia del nacimiento y muerte prematura de Gabriel resurgió durante la candidatura de Rick Santorum a la nominación presidencial republicana en 2012. Aunque algunos votantes fueron extrañados por las historias, la historia puede haber ayudado a Santorum a ganar varias primarias republicanas estatales reuniendo a conservadores religiosos para su causa

Sí, por supuesto, es su hijo. Eligen un nombre y planean un servicio conmemorativo y les ayuda en gran medida a proporcionar “cierre” a la muerte. Ya sea que un niño muera al nacer o viva muchos años, al nacer ya existe un apego y amor por el niño que se ha formado. Al nacer no está bien articulado, pero crece en significado con el tiempo.

Hasta hace poco, muchos padres en los Estados Unidos ni siquiera podían obtener un certificado de defunción de un niño muerto. Ahora, gracias a los cabilderos por la Ley del Ángel Desaparecido, muchos estados finalmente ponen esto a disposición. Ayuda a reconocer el sufrimiento y la pérdida de un padre que le da legitimidad y el derecho a sufrir. Nos mantiene respetuosos con la vida como sociedad.

Me sorprende ver la diversidad de denominaciones representadas aquí. Agregaré uno.

Los padres de mi esposa enterraron a su hijo muerto.

Ellos / nosotros somos mormones / La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Para ser claros, no es una cosa oficial o un requisito doctrinal o tal vez incluso una cosa cultural.

Lo que es doctrinalmente único es que los mormones no creen que las familias terminen con la muerte, por lo que parece muy razonable considerar a un niño muerto como un miembro de la familia de pleno derecho, y por lo tanto digno de un complot costoso el próximo año para el abuelo en el cementerio. En otras palabras, él figura en todos nuestros árboles genealógicos. Esto varía entre los mormones, especialmente con los abortos espontáneos: hemos tenido dos y no estoy seguro de que ninguno de nosotros la mayoría de los días piense que tenemos dos hijos que no hemos conocido esperándonos. Quizás lo más indicativo es que realmente no hemos hablado mucho al respecto. Pero todo eso es una cuestión de su edad, que probablemente sea la razón por la que identificó a los católicos en su pregunta: si definitivamente afirma doctrinalmente que la vida comienza en la concepción, entonces todos los abortos involuntarios son sus hijos (si también cree que las familias perduran como tales después de la muerte, y No estoy seguro de que ninguna denominación cumpla las dos mitades de eso).

Cuando me mudé de San Francisco a Texas, una de las cosas que me impresionó primero fue cuántas personas dijeron casualmente: “Tengo cuatro hijos; tres viven ”. Uno esperaría eso en un hogar de ancianos, pero cuando lo escuchas repetidamente de personas de 30 años, realmente demuestra un paradigma de fe.

Una última cosa, por mencionar un análogo útil: uno podría rastrear la fotografía nacida muerta. La fotografía post mortem ha estado dentro y fuera de estilo durante 150 años, pero parece que cualquier fotógrafo nacido muerto (o incluso una enfermera de parto) podría responder rápidamente qué religiones y denominaciones compran dicho producto. O incluso podría buscar anuncios de nacidos muertos que incluyan fotos en Facebook.

Qué pregunta tan extraña.

Por supuesto que sí, los católicos incluso tienen una liturgia específica para ello.

Y también lo hacen otras personas, que no son cristianas y ni siquiera pro-vida. En el Reino Unido, el NHS brinda asesoramiento después del parto / aborto espontáneo que incluye orientación sobre cómo organizar un entierro, y algunos hospitales tienen instalaciones específicas para el entierro dentro de sus terrenos (ver, por ejemplo, Aborto espontáneo – después).

Es una reacción humana perfectamente normal ante la muerte de un niño, nacido o no nacido.

Mi hermano y su esposa, que son protestantes, le dieron a su hija muerta un nombre, un funeral y un entierro cristiano.

Una pareja casada que es amiga de la familia, una protestante y una católica, tuvo un aborto espontáneo y llamó al feto, aunque no lo enterraron.

Los católicos sí . Uno de mis hermanos (abortados) está enterrado entre hermanos nacidos muertos de amigos cercanos. Hay una forma específica de la liturgia funeraria católica para niños no bautizados que puede usarse fácilmente para aquellos que no sobrevivieron al nacimiento.

Muchos hospitales católicos ahora ofrecen servicios funerarios para niños perdidos en abortos espontáneos. La forma en que internan los cuerpos varía. Pero habiendo perdido a dos niños en un aborto espontáneo antes de que tales servicios estuvieran disponibles, los habría acogido como un medio de cierre y para la curación emocional.

Si. Mi madre (que no es pro-vida, pero eso no viene al caso) tuvo un aborto espontáneo antes de que yo naciera y no solo hizo esto, sino que llora incontrolablemente en el aniversario cada año exactamente como lo habría hecho si su hija hubiera nacido con éxito, vivió y murió de pequeño.

Según estos datos, no puedo evitar creer que otras personas deben hacer lo mismo.

Primero, mi más sentido pésame si está llorando una muerte fetal o una pérdida de embarazo.

Que yo sepa, un bebé que nace muerto o incluso un feto de término tardío a menudo es nombrado y enterrado con todos los honores (a menudo en privado, con el presente ‘solo familiar’). Un aborto espontáneo temprano (dependiendo de las circunstancias) a menudo se tira por el inodoro.