1. El significado del Corán 72:18.
Corán 72:18 Versículo 72:18 Y los lugares de culto (“los lugares de culto” es l-masajida, las mezquitas. En Corán 9: 107 “Masjidan” significa “una mezquita”. En Corán 18:21 “Masjidan” significa “un lugar de culto” y “una iglesia”. En Corán 17: 1 las ruinas del primer y segundo templos judíos en Sión en la Biblia hebrea judía Salmos 84: 6 – 84: 8 que significan la Montaña del Templo, el Monte del Templo en Jerusalén Al-Quds hace 1400 años fue llamada “la mezquita más lejana” que significa Al-Masjid Al-Aqsa y en el Corán 17: 7 el Templo Judío en Sión en Jerusalén Al-Quds se llama “Mezquita” que significa lugar de culto) son solo para Allah, así que no reces a nadie excepto a Allah. (Con respecto al mal uso de una mezquita en el Corán 9: 107 o cualquier lugar de culto, Allah dice en el Corán 9: 108 “Nunca te pares en una mezquita así” y en el Corán 9: 109 es Alá en el más allá quien juzga a los humanos y castiga a los humanos por el mal uso de los lugares de culto. Ningún ser humano de hoy tiene el conocimiento de un profeta, lo que significa que no es para un humano juzgar a otros por sus creencias o castigar a otros por sus creencias, sino que Alá ha ordenado protección para cada lugar de culto en el Corán 2 : 114 y Corán 22:40 y Alá será el juez en el Día del Juicio porque nadie, excepto Alá, sabe cuál será la creencia de cada humano en el momento de su muerte, lo que significa que Alá es el verdadero juez de la creencia y no los humanos).
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2. Corán 41:42 nos dice que la respuesta a su pregunta está en los Libros de Allah del pasado.
Corán 41:43 Ayah 41:43 Nada se te dice (por Allah) a ti (Profeta Muhammad) excepto lo que ya se ha dicho a los mensajeros antes que tú. Tu Señor (Allah) es el poseedor del perdón y el castigo severo.
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2a. Corán 41:42 es confirmado por Corán 3:93, 5:43 y 5:48.
Corán 3:93 Ayah 3:93 “… Di (Profeta Muhammad, a los judíos de Yathrib) :” Trae la Torá Taurat aquí y recítala (para mí como evidencia) si lo que dices es verdad “.
Corán 5:43 Ayah 5:43 ¿Cómo es que ellos (los judíos de Yathrib Arabia) acuden a usted para ser juzgados cuando tienen la Torá Taurat en la que Allah ya les ha revelado el juicio … ”
Corán 5:48 Ayah 5:48 “… Para cada (comunidad de judíos, cristianos y musulmanes) Nosotros (Alá) hemos designado una ley divina y un camino (de la religión) . Si Alá hubiera querido, Él (Alá) podría haberte hecho ( los judíos, los cristianos y los musulmanes) una comunidad, pero Él (Alá) te prueba (a los judíos, los cristianos y los musulmanes) por lo que Él (Alá) te ha dado (en la Torá Taurat y el Evangelio Injil de Jesús Isa) por Mark, Matthew, Luke y John y el Corán Corán para mostrar quién es el mejor en comportamiento) . Así que esfuércese por todo lo que es bueno. A Allah todos regresarán y Él (Allah) le informará (en el Más Allá) sobre (la corrección de) los asuntos religiosos en los que usted (los judíos, los cristianos y los musulmanes) discuten entre sí.
Corán 5:68 Ayah 5:68 Di (el Profeta Muhammad a los judíos de Yathrib en Arabia hoy en Medina, Arabia Saudita y a los cristianos), “Oh pueblo de la Escritura (los judíos y los cristianos) , no tienes nada (de guía) hasta que observes la Torá Taurat y el Evangelio Injil y lo que te ha sido revelado por tu Señor … “
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2b. Corán 41:42 también es confirmado por Corán 2:62, 3:64, 3: 113 – 3: 115 y 4: 123.
Corán 2:62 Ayah 2:62 Verdaderamente aquellos (musulmanes) que creyeron y aquellos que son judíos, cristianos y sabios, quienes creyeron en Alá y el último día (el día de la resurrección) e hicieron buenas obras, recibirán su recompensa de su Señor, y no temerán ni se afligirán en el más allá.
Nota 1. Los judíos que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 2. Los cristianos que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 3. Los sabios que creyeron en Alá e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 4. Los musulmanes que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 5. Todos los que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 6. Esta revelación es tan importante que Allah la ha repetido en Corán 5:69
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Corán 3: 113 Ayah 3: 113 No todos ellos (los judíos de Yathrib Arabia, más tarde Medina Arabia hoy Madinah Arabia Saudita) son iguales, algunas de las personas de la Escritura (los judíos de Yathrib) defienden lo que es correcto (correcto ) y recitan las revelaciones de Allah durante las horas de la noche postrándose en oración (a Allah).
Corán 3: 114 Ayah 3: 114 Aquellos (judíos de Yathrib) creen en Alá y el Último Día y hacen lo correcto y prohíben lo que está mal y se apresuran a hacer buenas obras y están entre los justos.
Corán 3: 115 Ayah 3: 115 Y cualquier bien que ellos (los judíos de Yathrib) hagan, será aceptado y Alá sabe muy bien quiénes son los justos (entre los judíos de Yathrib).
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Corán 3:64 Ayah 3:64 Diga: “Oh pueblo de la Escritura (los judíos y los cristianos) lleguemos a un acuerdo entre usted y nosotros (musulmanes) , que no adoraremos a nadie más que a Alá, y que lo haremos no le atribuyas ningún compañero (es decir, solo hay un Alá, rezamos solo a nuestro creador, el único Alá y nadie más, ni a los hijos, ni a los santos, ni a ningún ídolo) , y que ninguno de nosotros tome a otros para los Señores en lugar de Allah “. Y si se alejan, entonces digan:” Testifiquen que nosotros (somos los que realmente creemos en Allah y nosotros) nos hemos sometido a Él (Allah, a la voluntad de Allah) “.
Corán 4: 123 Ayah 4: 123 (Entrada al Paraíso Jannah) no se basará en sus deseos (de los musulmanes) o en los deseos de la gente de la Escritura (los judíos y los cristianos). (En cambio) quien haga algo malo (en la tierra) ganará (el castigo por el mal) y esa persona no encontrará ningún protector o ayuda que no sea Alá (en el más allá).
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3. La respuesta a su pregunta es con los cristianos en la forma en que se les enseña a los cristianos a rezar solo a Allah y bendecir el nombre del mensajero de Allah en el Evangelio Injil de Jesus Isa por John y rezar solo a Allah en el Evangelio Injil de Jesus Isa de Matthew.
Evangelio de Juan 16:26 En ese día (cuando) harás peticiones (a Alá) en mi nombre (Jesús Isa, cuando un humano dice “Rezo a Alá en el nombre de Jesús Isa, que es el mensajero de Alá”) , y yo (Jesús Isa) no te estoy diciendo que yo (Jesús Isa, que es una creación) haré (tu) solicitud del Padre (Allah, quien es el creador) en tu nombre (lo que significa que cada humano debe rezar directamente a Allah porque solo Allah tiene el poder de escuchar la oración, nada de lo que es o fue una creación tiene el poder de escuchar la oración o de pasar tu oración a Allah porque la capacidad de escuchar la oración es un poder que pertenece solo a Allah porque Allah es el creador de cada creación).
Evangelio de Mateo 23: 9 Y no llames a nadie en la tierra tu Padre (Alá, que es el creador de cada creación) , porque solo hay un Padre (Alá) para ti, el celestial.
Nota 1. Allah es el Padre de toda creación.
Nota 2. Jesús Isa está enseñando a los humanos a no adorar a nada ni a nadie que esté en la tierra porque todo en la tierra, incluido Jesús Isa, es una creación.
Nota 3. Jesús Isa está enseñando que nada en la tierra, incluido Jesús Isa, es Alá.
Nota 4. Jesús Isa está enseñando que el único Alá es el único Alá en el cielo.
Nota 5. Para mostrar que Jesús que está en la tierra no es Alá, las palabras “Alá en el cielo se usan” en la expresión “solo hay un Padre (Alá) para ti, el celestial”.
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4. La respuesta a su pregunta es con el pueblo judío en la forma en que se les enseña a los judíos a rezar solo a Allah y bendecir los nombres de los mensajeros de Allah.
Talmud judío hebreo babilónico Mishnah Yoma 41b “… (Para eliminar los pecados de los hijos de Israel, el sacerdote del Templo judío de Alá en Jerusalén, Al-Quds) recitó la siguiente confesión de pecado y oración de perdón:” Oh Señor ( Allah), he actuado inicuamente (erróneamente), traspasado (excediendo los límites de la ley), pecado (ofendido) delante de ti (Allah): yo, mi familia y los hijos de Aaron Harun (los descendientes de los primeros sumo sacerdote Aaron Harun, que son tus ( santos ) (justos, benditos) de Alá . Oh Señor (Alá), perdona las iniquidades (malas acciones), las transgresiones (violar la ley) y los pecados (ofensas) que yo, mi familia y los hijos de Aaron Harun (los descendientes del primer sumo sacerdote Aaron Harun), Tu pueblo (justo, bendecido) de Alá, cometido delante de ti (Alá), porque está escrito en la ley de Moisés Musa (el Torá de Moisés, el Taurat de Musa que es), tu siervo (de Alá), ‘porque en este día Él (Alá) te perdonará, para limpiarte de todos tus pecados (ofensas) delante del Señor (Allah, para que); estarás limpio (del pecado a la vista de Alá cuando reces y le pidas perdón a Alá) “.
Nota 1. En la oración, los hijos de Aaron Harun son seguidos por las palabras de los santos de Allah, que significan los justos de Allah.
Nota 2. En el tiempo de Jesús Isa, hace 2000 años, los judíos habrían entendido que las palabras hermana de Aaron Harun significaban una persona santa y justa porque los hijos de Aaron Harun se usaron en la oración que le pedía a Allah que perdonara los pecados de personas.
Nota 3. La gente dice, oh hermana de Aaron Harun, para comparar a Mary Maryam con los altos estándares morales de las generaciones de personas justas que vinieron antes que Mary Maryam y como una forma de expresar conmoción e incredulidad cuando Mary Maryam, que no tenía marido, fue vista con El niño Jesús Isa.
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5. Los musulmanes rezan solo a Allah y bendicen el nombre de los mensajeros de Allah.
En el nombre de Allah, el más misericordioso, el más amable.
Toda alabanza es para Allah, el Señor del Universo.
El más misericordioso, el más amable.
Maestro del día del juicio.
Solo a ti adoramos, solo a ti buscamos ayuda.
Guíanos por el camino recto.
El camino de aquellos a quienes has favorecido.
No de los que se ganaron tu ira ni de los que están equivocados.
Amén.
En el nombre de Allah, el más misericordioso, el más amable.
Di: Él es Allah, el Uno (creador de cada creación).
Lo eterno, lo absoluto
Nadie nace de él (Él no tiene hijos) ni Él nace (de nadie. Solo las creaciones nacen y mueren y tienen hijos).
Y no hay nadie como él.
Todos los elogios son para Allah y las oraciones y la bondad.
La paz sea contigo, profeta, y la misericordia de Alá y sus bendiciones.
La paz sea con nosotros y con los justos servidores de Allah.
Doy testimonio de que no hay otro dios que Alá y doy testimonio de que Mahoma es su servidor y el mensajero de Alá.
Oh Allah, envía tus bendiciones a Muhammad y a la familia de Muhammad.
Al bendecir a Abraham Ibrahim y a la familia de Abraham Ibrahim.
En verdad eres digno de alabanza y Glorioso.
Oh Allah, deja que tus bendiciones vengan sobre Mahoma y sobre la familia de Mahoma mientras bendices
Abraham Ibrahim y sobre la familia de Abraham Ibrahim. Verdaderamente usted (Allah) es loable y glorioso.
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6. Conclusión.
a. Solo Alá, que creó cada creación, tiene el poder de escuchar la oración.
si. Los muertos no tienen poder para escuchar su oración y luego pasar su oración a Allah.
C. Al rezarle directamente a Allah, está permitido pedirle las bendiciones de Allah a las personas que usted nombre.
re. Los libros de los judíos y los cristianos confirman lo que está en el Corán y el Corán confirma lo que está en los libros de los judíos y los cristianos como prueba de que Alá es real y como prueba de que nadie puede cambiar los libros de Alá hasta el día de Resurrección y juicio.
Corán 33:56 Versículo 33:56 Alá y sus ángeles (Alá) derraman bendiciones sobre el Profeta (Mahoma). Todos los que creen (en Allah), pidan (Allah) bendiciones sobre él (Profeta Muhammad) y salúdenlo con un saludo digno.
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