Creo que es constructivo hablar acerca de traer de vuelta la antigua espiritualidad práctica del Sanatana Dharma que la espiritualidad práctica hindú. No por jugar con las palabras sino por una clara distinción entre hinduismo y Sanatana Dharma.
Veo dos aspectos principales del problema bajo la pregunta.
- El primer aspecto al considerar traer de vuelta la antigua espiritualidad india del Sanatana Dharma es comprender que el Sanatana Dharma con sus raíces en el antiguo estilo de vida védico no es religión de creencias ni filosofía de teorías o especulaciones. Es el reflejo de la realidad de la vida (y del mundo) a través de la experiencia personal y la sabiduría acumulada a través de la observación.
- El segundo aspecto es comprender que la verdadera espiritualidad india práctica está estrechamente relacionada con todos los ámbitos de la vida humana, incluida la política, la economía, la cultura y el bienestar social. No es solo una realidad de círculos de élite; es toda la realidad humana …
Estos dos aspectos deben ser entendidos tanto por los políticos e intelectuales como también por el público. Esta comprensión está relacionada con el contenido y el contexto del secularismo y la educación.
Laicismo
- ¿Pueden proporcionarme la versión original de Valmiki Ramayana que pueda leer?
- ¿Quién le dio conocimiento a Dakshinamurthy, avatar del señor Shiva?
- ¿Qué hace que el hinduismo sea la religión más grande en la Tierra?
- ¿Cuándo rezaremos en el Templo Ram Mandir en Ayodhya?
- ¿Qué salió mal con la fecha y la hora fijadas por los eruditos de Ayodhya para la coronación de Ram, que tuvo que abandonar el reino y permanecer en bosques profundos durante catorce años?
Esta comprensión pondría el “secularismo” en una luz completamente diferente. ¡India es un país espiritual! Por lo tanto, el secularismo en la India debería desempeñar un papel completamente diferente del que desempeña en otros países.
La laicidad india tiene razón cuando asegura al estado de una religión supersticiosa y superficial de creencia ciega y devoción. Sin embargo, está mal, cuando al mismo tiempo no es compatible con la verdadera herencia espiritual india del Sanatana Dharma.
En otras palabras, el secularismo, que simplemente “ignora” la religión (s) y no apoya la herencia de la sabiduría india, es un instrumento contraproducente que deja al país en sus problemas.
Educación
La educación en la India debería ser proporcionada por un proyecto gubernamental de un programa obligatorio de estudios en todos los niveles de educación, explicando a las generaciones jóvenes indias que la espiritualidad india genuina no es religión ni filosofía, sino una sabiduría experiencial aplicable en la vida cotidiana de los individuos y la sociedad. .
Para crear dicho programa educativo, las personas sabias que reflejan la espiritualidad a través de su pensamiento auténtico y su experiencia de vida (no a través de la religión y la filosofía) deben unificarse y comenzar a trabajar en la fundación del concepto. Al principio, naturalmente, como su propia iniciativa porque el gobierno aún no está maduro para entrar en esta agenda.
Los siguientes factores sociales son el pensamiento crítico y los medios.
Pensamiento crítico
Ser silencioso, servil, conservador y ciego frente a muchos problemas conocidos de la India es una gran irresponsabilidad de todas las personas que participan en cualquier tipo y nivel de gobierno de la sociedad.
Además, debe establecerse claramente que la mayoría de los problemas de la India están relacionados con las falacias de la forma de vida religiosa popular. Los gobernantes ignorantes y los poseedores de capital, que explotan a los indios, están contentos con la religión porque las personas viven en la tela de araña creencias comunes de karma, reencarnación, etc., centrándose en el futuro o el pasado no existente e ignorando el estado actual existente de sus asuntos Son “humildes” y con “contentamiento” pierden su dignidad de la vida humana …
Los verdaderos intelectuales indios deberían comenzar con la educación pública sobre el pensamiento crítico. Los verdaderos intelectuales indios aprecian al pueblo indio (todos ellos), la historia india y la herencia espiritual india. No necesitan secularismo; No necesitan religión. Tienen sed de la sabiduría práctica.
Medios de comunicación
Como en casi todos los países del mundo, los medios juegan un papel negativo porque llevan a las personas a la ignorancia, la pasividad, la irresponsabilidad, la superficialidad, etc. La independencia y libertad de los medios tiene que tener límites claros. Si no respalda la conciencia nacional y cultural, la moral, las tradiciones y la identidad nacional, es simplemente un instrumento antinacional, anticultural y antiespiritual que respalda el status quo de todos los aspectos negativos de la sociedad bajo los tópicos. de modernidad, libertad, democracia, liberalismo, cultura barata, embotamiento y patología cultural.
Familias
La piedra angular de la educación de la juventud india es la matriz de educación y comportamiento en las familias. Los padres son los personajes clave para el futuro de la India. Los políticos deberían sentir la demanda de las familias …
Solo toqué varios aspectos clave. Hay muchos otros, y en muchas de mis respuestas, di otras ideas relacionadas con la pregunta.
Observación
Una vez que la pregunta se dirigió a mí personalmente, decidí responderla. Sin embargo, sería mejor reformular la pregunta para “¿Cuáles son sus pensamientos sobre cómo recuperar la espiritualidad práctica india antigua …?”. Los lectores pudieron ver muchas respuestas que abarcan diversas actitudes de las personas hacia este tema.