El hinduismo, la forma y nombre ahora populares del Sanatan Dharma, es una gran religión, como se ha aceptado ampliamente. Es el más grande o no, debe dejarse a los devotos, más que a los eruditos, para juzgarse a sí mismos.
Veamos qué enseña el hinduismo y qué creen generalmente los hindúes:
1.El mayor énfasis está en la firme creencia en la Verdad, que finalmente prevalecerá: ¡satyamev jayate!
Uno debe aferrarse a él, a pesar de todas las presiones o atractivos.
2. Nuevamente, la Verdad o Brahmna es una, pero tiene muchas facetas y las personas, con percepciones limitadas solamente, la interpretan de manera diferente:
ekam satyam vipra bahudha vadanti!
Tal comprensión hace que un hindú sea más tolerante con los puntos de vista de los demás, porque cree que están diciendo la misma verdad, en parte y de manera diferente.
3. Los hindúes creen que Dios está en todos, en todo y en todas partes.
Eso hace que todo sea digno de respeto y adoración, ya sean seres humanos, animales, pájaros, árboles, flores, ríos, rocas, herramientas y plantas, libros y bolígrafos, etc.
4. Creen que Dios puede ser percibido sin forma, con forma y con demasiadas formas, según los sentimientos de los devotos:
jaaki rahi bhawana jaisi, prabhu murat dekhi tin taisi!
5. Y curiosamente, encuentran que Dios no es diferente de ellos:
tat tvam asi!
6. Algunos de ellos incluso han afirmado con orgullo que son Dios, como Dios o al menos pueden ser:
aham brahmasmi!
7. Los hindúes creen que cualquier cosa que Dios les haya provisto, tienen derecho a disfrutar eso y no más:
diez tyakten bhunjitha!
8. Los hace más bien un alma contenta, que no ansía posesiones ajenas.
ayam nijah paroveti ganana laghu chetsaam,
udaar charitanaam tu, vasudhaiv kutumbkam
A los hindúes se les enseña a tratar al mundo entero como una familia, sin discriminación.
9. Lo que le rezan a Dios es significativo: llévanos de la mentira a la verdad, de la oscuridad a la luz, de la muerte a la longevidad e invoca la paz tres veces sobre todos los seres vivos y no vivos del universo.
Asado ma sadgamaya,
Tamso ma jyotirgamaya
Mrityor ma amritam gamaya
Om shanti! shanti !! shanti !!!
10. Se supone que el canto de su mantra más importante de oración, el mantra Gayatri, otorga sabiduría e iluminación, a través del vehículo del radiante Sol (Savitri), la fuente de energía e inspiraciones.
¡Om bhur bhuva sva, tat savitur varenyam, bhargo devasya dhimahi, dhimyo yo na prochdayat!
No tiene una lealtad o compromiso incuestionable, no está dirigido contra nadie ni nada, es de naturaleza secular y universal.
11. El hinduismo propaga la idea de un tiempo circular, en lugar de uno lineal comúnmente sostenido, y la teoría del karma. Los hindúes creen que Prakriti o la Naturaleza siempre está ahí y es la conciencia la que comienza la creación.
Purush o Narayan, despierta de su sueño sin sueños, en el océano de leche, lleno de posibilidades, en el lecho de una serpiente enroscada, una metáfora del tiempo: aadi, anant, shesh o primigenio, infinito y resto.
Su despertar y contemplación de la naturaleza a su alrededor, da a luz a un consciente y curioso Brahma, el creador.
Todo permanece disuelto durante el sueño de Narayan y comienza a aparecer con su despertar.
Esto continúa, no hay principio, no hay final quizás.
Lo que da vueltas, vuelve.
Nadie puede escapar de las consecuencias de las propias acciones, buenas o malas acciones, tarde o temprano.
¡Como siembras, así cosechas!
11. Los hindúes adoran a tantos dioses y están dispuestos a aceptar nuevas ideas. Eso los hace tolerantes, liberales y respetuosos con otras religiones.
12. El hinduismo le da la libertad de estar de acuerdo, en desacuerdo, debatir, debatir, dudar, seguir, enmendar parcial o totalmente según la conveniencia y la conciencia.
13. No impone ninguna idea o práctica particular sobre sus creyentes y no discrimina entre sus seguidores y no seguidores.
14. No es una religión proselitista y no intimida a nadie que quiera irse.
15. No le pide a uno que se convierta por casarse con un hindú.
16. Pide respetar a las mujeres.
yatra naryastu pujyante, ramante tatra devata!
17. Las oraciones hindúes normalmente piden el bienestar general de todos y no particularmente para uno mismo, la familia o la comunidad de uno solo.
sarve bhawantu sukhinah, sarve santu niramaya,
sarve bhadrani pashyantu, ma kashchid dukhbhav bhawet!
¡Ahora le corresponde a cualquiera juzgar!