Cómo demostrarle a mi amigo budista que la reencarnación es una gran mentira, no una enseñanza del Señor Buda, sino una idea hindú

Los budistas hablan casi tanto de la reencarnación como los hindúes, pero lo entienden de manera diferente.

Los budistas consideran que la ley del karma se trata de causa y efecto en el ámbito espiritual. Si actúas mal, habrá sufrimiento.

Curiosamente, los budistas también quieren derrotar al ego, que dice “Mío, mío, mío … yo, yo, yo”. En la trascendencia del ego está la doctrina del “no alma”.

Lo más interesante de todo es que el budismo zen parece “captar” esto tanto como cualquier forma de budismo.

Por lo tanto, los budistas zen en particular quieren trascender la pregunta ” ¿Quién está sufriendo?”, Que dirige la atención al ego. En cambio, el sufrimiento es sufrimiento, y eso es todo lo que necesitamos saber.

Los Maestros Zen, que presumiblemente entienden esto, pueden ser encantadores. En youtube, vi una serie de programas con un venerado maestro zen de Japón. La audiencia tenía personas de todas las edades, pero él invitó a los niños de la audiencia a subir al escenario con él y hacerle preguntas antes que nadie.

Hay un punto allí … no es que los niños fueran “mejores” que los adultos; pero en lugar de una de las cosas que la Iluminación debería hacer es restaurar algo de la sensación de inocencia y maravilla de un niño.

No tiene que pertenecer a una organización budista para admirar mucho sobre la manera budista.

Muchas buenas respuestas aquí. Me gustan los mejores de Fabrizio y Sarath Kumara. Solo agregaría una pequeña ilustración de las enseñanzas de Buda que podría explicar lo que estos dos han dicho.

El budismo habla de la reencarnación , pero mientras el hinduismo lo explica como un alma permanente (Atman) que se reencarna en varios cuerpos, el budismo ofrece una explicación más compleja que no es tan fácil de entender sin un pensamiento serio. El budismo enseña que no hay alma permanente (no Atman).

Entonces, si no hay un alma permanente, ¿qué o quién renace?

Gautama Buda lo explicó comparándolo con una fogata o un fuego en una chimenea. Dijo que el fuego que arde al comienzo de la noche no es lo mismo que el fuego que arde al final de la noche. Se están quemando diferentes piezas de madera … y, sin embargo, hay una especie de continuidad en ese incendio.

Otra forma de verlo es que lo que pienso como YO o mi alma es realmente más como un río . El agua que fluye es siempre agua diferente. Al igual que nuestros cuerpos se regeneran constantemente por los alimentos que comemos y el aire que respiramos. Del mismo modo, nuestro ser interior (o alma) también se regenera constantemente en función de un flujo constante de experiencias, pensamientos, emociones, etc. Todo es un flujo, todo cambia constantemente. Por lo tanto, no hay un “alma” permanente. Y sin embargo, hay una continuidad.

No soy la misma persona que tenía cuando tenía 5 años. No soy la misma persona que era cuando empecé a hacer travesuras a los 12 años. Ni siquiera soy la misma persona que era cuando me enamoré por primera vez a los 17 años. No soy la misma persona quien defendió firmemente la religión a la edad de 21 años. Y no soy la misma persona que se sumergió profundamente en un estudio comparativo de todas las religiones a la edad de 25 años. Y no soy la misma persona que mi ser anterior a la edad de 40, cuando me relajé y me tranquilicé de todas mis muchas actividades religiosas y espirituales. Sigo cambiando, evolucionando, aprendiendo. Ahora soy una persona totalmente diferente que en el pasado. Y sin embargo, hay una cierta continuidad.

Soy el producto de muchos troncos ardiendo en mi fuego. Soy como un remolino en el río del tiempo. Mucha agua pasa a través de mí, me refresca constantemente y, sin embargo, me las arreglo para mantener una cierta continuidad a través de todos estos cambios.

Quizás algún día renazca en un cuerpo diferente. No estoy realmente seguro de eso. Pero si eso sucede, el nuevo bebé no será el mismo que soy ahora. Será una vida completamente nueva, un nuevo comienzo. Y sin embargo, habrá algún tipo de continuidad allí.

No hay alma permanente, pero sigue siendo una continuidad.

Trata de no discutir demasiado sobre estas ideas. Intenta no obligar a otros a verlo a tu manera. Pero estudia estas cosas. y obtener más información.

Según el consejo de Buda sobre la enseñanza del origen dependiente.

La reencarnación o renacimiento se habla en el undécimo enlace y la ignorancia se habla en el primer enlace.

Y la forma incorrecta de enseñar es comenzar desde la reencarnación o el renacimiento. La forma correcta de enseñar es comenzar desde el primer enlace, la ignorancia.

Por lo tanto, debe detener inmediatamente todas sus discusiones basadas en la reencarnación o el renacimiento y comenzar a explorar cómo abordar la ignorancia. Buda ha dado instrucciones específicas para eliminar la ignorancia.

Luego, a partir de ahí, comienza a aprender sobre otros enlaces que finalmente recopilan suficiente sabiduría para comprender lo que realmente podría significar renacimiento o reencarnación.

Encuentro esta lógica dada por Buda extremadamente útil.

Les deseo éxito por comprender y practicar el budismo.

Aquí está el video que proporciona una buena visión.

Todo lo mejor.

Aquí hay un breve extracto de paticcasamuppada u origen dependiente. Es el primer concepto budista enseñado por Buda. Claramente, el renacimiento es mencionado por Buda.

Instituto de Investigación Vipassana

Y como Buda lo ha dicho. Aquellos que entienden paticcasamuppada (origen dependiente) estarán bajo el dhamma y aquellos que entienden el dhamma entenderán el origen dependiente (paticcasamuppada).

Como puede ver, todo el dhamma se basa en el renacimiento. El enfoque siempre será de origen dependiente.

Tu amigo budista comenzará a respetarte más por eliminar tus dudas sobre las enseñanzas de Buda.

Algunos hindúes y budistas no creen en la reencarnación. El hinduismo es más una síntesis cultural que una religión, y la idea occidental de religión es muy concreta y dura. El hinduismo acepta muchas interpretaciones diferentes de sus preceptos, incluso el budismo, que en ocasiones se ve como un dharma o camino espiritual. La reencarnación es difícil de probar o refutar, pero ofrecería esta pregunta: si he tenido muchas vidas antes y presumiblemente vive en el futuro, ¿por qué estoy percibiendo la realidad ahora? ¿Por qué no puede recordar eventos en sus vidas pasadas o predecir eventos en sus vidas futuras? ¿Por qué se perciben todos los eventos en mi vida ahora? La reencarnación es una idea que existió antes de la síntesis del hinduismo y la creación del budismo, pero ninguna de las ideologías requiere una creencia en la reencarnación para identificarse como adherente.

Los budistas también hablan de reencarnación o renacimiento en el sentido literal. Pero en profundidad, la reencarnación o el renacimiento no es budista. Por qué…?

En general, en Reencarnación o Renacimiento se entiende como un alma que se mueve de un cuerpo a otro. Si algo viaja … eso significa que debe ser una entidad o una unidad. Un alma es algo así como una entidad o unidad.

Pero el budismo niega un alma. Entonces, ¿qué se reencarna o renace? El budismo enseña el “módulo de causa y efecto”. Algo surge debido a otra cosa. Nada viaja

Tome el ejemplo de la oruga y la mariposa. ¿La oruga y la mariposa son el mismo insecto? “Si es así” …… ¿entonces por qué se les dan dos nombres diferentes? Aún podríamos llamar a la mariposa Caterpillar y deberíamos ver las mismas características en ambos insectos. Pero no es así.

Si la respuesta es … “¡No! ¡No son lo mismo! ”Entonces, ¿por qué debería haber orugas en el mundo para que surjan las mariposas?

Del mismo modo, en las enseñanzas budistas: el módulo de causa y efecto … es común a todo.

Debido a A … .. B surge. Debido a B … C surge.

Si no hubiera A, no habría una B. Sin B, no habría una C.

Puedes seguir diciéndole a tu amigo budista que la reencarnación es una gran mentira y que es una idea hindú. El Señor Buda no dice mentiras.

No había hindúes en la época del Buda.

Y debe recordar que el Buda dijo que el nihilismo, que nada continúa después de la muerte, es una visión errónea, así como el eterismo, que hay algo que continúa para siempre después de la muerte, también es una visión errónea.

Debe leer sus suttas cuidadosamente, antes de comenzar a tratar de “probar” algo.

La reencarnación no es un concepto budista. Como quieres discutir sobre el budismo, tienes que entenderlo.

El concepto budista es causalidad o ‘la ley de kamma’. No está muy lejos del concepto de reencarnación, pero los procesos son diferentes. El budismo no tiene un dios creador, por lo que la ley de kamma (causalidad) es natural. Debido a una causa, su efecto se convierte. En base a eso, el budismo usa la palabra ‘renacimiento’, aunque varias escuelas budistas usan ‘reencarnación’. La causa del renacimiento es un montón de ignorancia, antojos y voliciones.

Pareces estar seguro de que solo naciste en esta vida. Lo cual está bien, pero llegar a una conclusión sin investigar es peligroso. Intenta ampliar tu conocimiento leyendo libros publicados por investigadores sobre el tema. Quién sabe, sus creencias podrían volverse de cabeza con un golpe de sabiduría aligerando. Nuestros antepasados ​​estaban mucho más avanzados que nosotros en todos los aspectos, y la tecnología actual no nos hace mejores que ellos, si carecemos del componente de sabiduría.

Si pudieras probarlo, no pedirías a otros que te ayuden a hacerlo en quora.

Buda enseñó el renacimiento, no la reencarnación: dijo que el nihilismo es falso, (nada continúa después de la muerte) y que el eterno (todo continúa después de la muerte) es falso, considera un renacuajo y una rana. Si es así, ¿por qué se les dan 2 nombres diferentes? Sin renacuajos, sin ranas, sin ranas, sin renacuajos.

John no es la misma persona que era cuando era niño, cuando es un hombre viejo, no será la misma persona que era en su juventud; luego, al “salir del escenario”, todo lo que John era en el planeta Tierra deja de existir , todas sus acciones y todas sus palabras tienen sus propias consecuencias, y su conciencia tomará una forma diferente para reflejar que nunca volverá a ser “John”, en cuanto a dónde terminará, ¿quién sabe?

Es extraño que haya tantas personas que afirman ser reencarnaciones de Cleopatra, Napoleón, Isabel I, Catalina la Grande, Aníbal, etc., cuando había tan pocos Cleopatras, Napoleones, etc. alimañas que portaban el virus de la peste, y aún más pulgas que infectaron a las alimañas con el virus de la peste.

La física dice que la energía nunca se destruye, solo cambia de forma.

Hace miles de millones de años, el Big Bang (¿la muerte de un universo anterior?), Todos estamos hechos de ese polvo de estrellas, comenzando como amebas unicelulares, varios milenios después, éramos seres marinos que salieron de los pantanos. . . . . .