La política es un espectáculo, y el showman, que hace más retórica, gestos y actuación, gana el espectáculo.
Hay muchos malabaristas que se ganan la vida con sus espectáculos en el camino. Una de las características peculiares de estas personas es que hablan sin descanso y hacen grandes reclamos por los productos que venden o la hazaña que realizan. Eso es solo para influir en las personas que miran el programa o el “Tamasha”, y cuanto más influyen, más dinero ganan en el trato. Ese es su sustento.
Esto puede llamarse tocar en la galería, pero esto siempre ayuda al artista. Los miembros del parlamento y las asambleas estatales crean ruidos y perturbaciones en los procedimientos, arrancan papeles y desarraigan los micrófonos. Ese es el modo de protesta que le gusta a sus electores.
Los votantes son en su mayoría analfabetos y no pueden apreciar el contenido en el discurso del orador. No conocen el punto planteado en el discurso, pero siguen el lenguaje corporal y las palabras de maldición utilizadas por el líder, y las amenazas hechas en los procedimientos. Eso aumenta el valor de mercado y la capacidad de ganar del líder. La gente está de acuerdo en que el líder está protegiendo sus intereses.
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Los hermanos Owaisi tienen su circunscripción en los ghettos musulmanes de la ciudad de Hyderabad, donde el Islam era la religión preferida en los días de Nizam. Todos los beneficios del gobierno fueron desviados a los musulmanes, y ellos fueron el gobierno. El advenimiento de la independencia los llevó al suelo, y hasta ahora no han podido ver la realidad. Todavía consideran que son los gobernantes legales, privados de la nave gobernante, por las formas astutas del gobierno actual; Todavía esperan los viejos tiempos de Nizam, cuando le leyeron a Khutba en nombre de Nizam.
Los hermanos Owaisi, intentan mantener viva esta esperanza con su retórica. La gente debe comprender que si votan por los hermanos y su partido, sus intereses estarán seguros.
Pero se ha hecho entender a la gente que el villano en la culminación de las ambiciones de retorno del gobierno de Nizam, o el Nizam-i-Mustafa, lo que uno considere según su inclinación, son los hindúes, quienes expulsaron a Nizam de su regla. Nizam estaba listo para librar una guerra contra India, se acercó a la ONU e incluso recibió el apoyo de tres de los miembros permanentes en sus esfuerzos. Pero Vallabh Bhai Patel lo cortó a medida en el mismo momento en que Mountbatten salió de la India, y se ordenó la acción policial, con la ayuda de KM Munshi, quien era el oficial local en ese momento.
Entonces, los hermanos Owaisi tienen que mantener a los hindúes comprometidos, burlándose de ellos y llamándolos a un doble, como lo hicieron los luchadores en los días anteriores, para mantener intacto su banco de votos y decirles que son los únicos salvadores del comunidad, apta para devolver las viejas glorias. La gente considera palabras tan abusivas como un servicio a su comunidad, y la política de estos hermanos se eleva. Eso le recuerda a la gente los días de Razakars, que desató el terror contra la comunidad hindú, después de la independencia, solo para arruinar su propio caso y acelerar la llegada de las fuerzas indias. Estos hermanos son Razakars modernos, y todavía hacen creer a la gente que los viejos tiempos felices volverán pronto.
Se burlan de los hindúes, de modo que los votos musulmanes se polarizan a su favor y ganan los escaños. Incluso si ocurren algunos disturbios, eso puede causar la muerte de algunas personas, pero la cosecha de votos será contundente. Provocar hindus es su fuerte.