Según las escrituras hindúes, ¿hay alguna necesidad de adorar a Dios si seguimos siendo justos, desinteresados, amables y serviciales durante toda nuestra vida?

Ser justos, desinteresados, amables y serviciales durante toda nuestra vida (también desempeñando sus deberes en la vida) se llama “Seguir el Dharma” en el hinduismo.

Según el hinduismo, seguir el Dharma no es fácil, pero eso es lo que Dios requiere de nosotros. Todos los rituales y procesos religiosos (que llamamos adoración a Dios) están ahí para conectar a la persona emocionalmente con Dios y facilitar el proceso de seguir el Dharma. Pero si la persona está siguiendo todos los rituales y procesos religiosos, pero es laxa en el seguimiento del Dharma, Dios no estará con él.

Entonces, en resumen, el deber real de la persona es seguir su Dharma y no el ritual per se.

Dejame darte un ejemplo.

Supongamos que ha incurrido en algunas facturas y se supone que las paga. Usted hace cola durante horas y al final tiene la oportunidad de pagar las cuentas y cancelar su deuda.

Ahora hay tres grupos de personas. El primer grupo hará cola indefinidamente pero nunca pagará su factura. Estas personas piensan que su deuda se liquidaría ya que han sufrido la situación en la línea. El segundo grupo de personas hará cola y, cuando llegue el momento, pagarán sus cuentas y saldarán sus deudas. El tercer grupo de personas encontró un portal en línea que acepta pagos por la factura. Pueden pagar sus facturas en línea y evitar estar en la fila.

Hacer cola es similar a los rituales y procesos religiosos que sigue cualquier individuo. No son necesarios, pero son útiles para alguien que no tiene conocimientos.

Pagar las facturas es similar a seguir su Dharma. Esa es la tarea real que lo ayudará con su causa.

Espero que entiendas la analogía.

¡Si no cometes ningún pecado, vivirás feliz en este mundo, sin siquiera adorar a Dios! Las buenas obras te llevarán al cielo temporalmente. Las malas obras te llevarán al infierno temporalmente hasta que seas transformado al menos en gran medida. Puedes entrar incluso en el fuego líquido permanente o en el infierno por tu pecado interminable, donde tienes que quedarte hasta que estés completamente transformado.

La devoción (servicio práctico sin aspiración de ningún fruto a cambio) lo llevará a la morada de Dios. Si su devoción se limita a las formas energéticas del mundo superior o las encarnaciones humanas pasadas, debe regresar de la morada del Dios (Abrahma Bhuvanat..Gita).

Si tu devoción se limita a tu encarnación humana contemporánea, llegarás a la morada de Dios para siempre (Yat Gatva na nivartante … Gita). Por supuesto, vendrás a la tierra en forma humana junto con Dios en forma humana para ayudarlo en su misión para que estés en la asociación permanente de Dios.

Todos los castigos son solo para reformar el alma y no para venganza. El infierno es creado por Dios no con venganza contra los pecadores, sino debido a la amabilidad de reformar las almas. Dios siempre es amable para reformar las almas, que son sus hijos, ya que las almas son creadas por él.

El padre nunca tendrá un rastro de venganza hacia sus problemas. Jesús siempre se dirigió a Dios como padre y propagó este concepto diciendo que todos tus pecados serán excusados ​​por Dios si eres reformado. El conocimiento práctico, la realización práctica, que es la reforma, cancelará todas sus malas acciones o pecados anteriores como se cuenta en Gita (Jnanaagnih …). Excepto de esta manera, no hay otra forma de cancelar los pecados y escapar de todos los problemas presentes en el mundo y la tortura futura en el infierno.

Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados.

Los resultados de todas sus buenas acciones serán separados y no interferirán con la cancelación de los pecados. Dios te dará buenos resultados para todas tus oraciones y cualquier oración no cancelará ni un rastro de tu pecado. Del mismo modo, tu caridad.

Si estas buenas acciones pueden reformarte, tus pecados serán cancelados. Por lo tanto, la reforma del alma es la única forma en que Dios se complace en cancelar sus pecados. Incluso si no crees en Dios, no importa. Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados ​​y vivirá con inmensa felicidad en el mundo y también después de la muerte.

Si estás cometiendo un pecado, vas en contra de la voluntad de Dios.

No puedes agradar a Dios con oraciones y servicio simultáneamente haciendo pecados. Si está cometiendo un pecado, va en contra de la voluntad de Dios y está insultando a Dios. No puedes agradar e insultar a Dios simultáneamente. Por lo tanto, cada devoto y siervo de Dios debe tener cuidado con el concepto del pecado y con el único camino para cancelarlo.

Cada vez que una persona sufriente se acercaba a Jesús, Jesús siempre le decía que permitiera que sus pecados fueran excusados. Nunca dijo que dejara que Su sufrimiento desapareciera. La razón es que el sufrimiento es el castigo del pecado. Los castigos de los pecados graves emergentes se darán en este mundo y los castigos de otros pecados se darán en el infierno. El castigo nunca es por venganza. Su objetivo es solo llevar a cabo la realización seguida por el arrepentimiento que resulta en la no repetición del pecado nuevamente. El conocimiento espiritual solo puede traer la realización. El verdadero conocimiento espiritual siempre es predicado por Dios solo en forma humana. En ausencia de tal conocimiento espiritual verdadero, el castigo actúa como un dispositivo temporal para suprimir la psicología con miedo para que la repetición del pecado pueda evitarse al menos por un tiempo.

No le pidas nada a Dios que esté relacionado con el presente o el futuro. Cuando le preguntas algo en el presente o algo en el futuro, significa claramente que le estás recordando acerca de la reacción correspondiente que se implementará de inmediato en la necesidad. Esto indirectamente significa que Dios no está alerta como tú. Esto es insultar a Dios. Debido a tal pecado, el requisito no se responde. Si está pidiendo protegerse o proteger a alguien más, indirectamente significa que Él no está al tanto de las cosas que se deben hacer debido a la irresponsabilidad y esto también indica que Él no es tan amable como usted.

Significa que Dios tiene potencia para ayudar pero no lo suficientemente amable como para prestar la ayuda. Por el contrario, también significa que desafortunadamente te falta la potencia. Significa que si afortunadamente tiene la potencia, podría haber respondido y ayudado de inmediato. Por lo tanto, cuando usted pide algo, significa claramente que Dios tiene algún tipo de defecto, que no existe en su caso. Cuando le pides que cumpla el deseo, parece que tu deseo está constitucionalmente justificado. Pero Dios no está reaccionando positivamente debido a la falta de respuesta positiva inmediata o debido a la falta de conocimiento de la constitución o debido a la falta de amabilidad para ayudar a los necesitados. Todos estos puntos son muy muy sutiles. Pero Dios es el más sutil y, por lo tanto, el conocimiento de este análisis ciertamente le impedirá pedir cualquier cumplimiento de su deseo.

Nunca traigas presente y futuro ante Dios. Limitarse al pasado siempre ante Dios. Mira hacia atrás en tu vida pasada. Cientos de incidentes están allí donde Dios te ayudó. Incluso si dispone algunos incidentes a través de la probabilidad incidental de éxito o de la eficiencia de sus esfuerzos, ciertamente hay muchos casos en los que la ayuda de Dios es claramente evidente. Al menos recuerda esos pocos incidentes y expresa tu agradecimiento alabando a Dios por su amable ayuda que ya se hizo. La palabra Krutajnata significa recordar la ayuda pasada. Kruta significa la ayuda pasada hecha. Jna significa identificarlo por análisis. Si se limita a orar al Señor y a agradecerle siempre por las ayudas del pasado de Él, el Señor estará inmensamente complacido. Entonces el presente y el futuro son espontáneamente atendidos por Dios. ¡Pero no adopte esta técnica con la mente de que Dios lo ayudará en el presente y en el futuro siguiendo este procedimiento!

Realmente deberías seguir este camino y realmente deberías olvidar el presente y el futuro. Cuando un gran número de personas vino a escuchar el mensaje de Jesús, tenían hambre al mediodía. Este punto fue traído a la atención de Jesús. Nunca le pidió a Dios que proporcionara comida para las personas hambrientas que vinieron a escuchar la palabra de Dios. Si hubiera pedido eso, habría insultado a Dios. Dios conoce muy bien su responsabilidad hacia los devotos que vinieron allí para escuchar acerca de él. Dios tiene el poder de cumplir con su responsabilidad incluso en la última fracción de segundo. Si Jesús le hubiera dicho a Dios que bendijera a los devotos con comida, claramente significa que Dios no es tan amable como Jesús. Jesús nunca pidió nada. Llegó a saber que había cuatro panes. Los tomó y los mostró al cielo. Agradeció a Dios por proporcionar esos cuatro pedazos de pan.

Inmediatamente se respondió el presente y los cuatro panes se convirtieron en cuatro mil panes. Esta aplicación de análisis se limita solo a Nivrutti. No debe extender esto a Pravrutti. Cuando tienes hambre tienes que rogar a las otras almas porque no son omniscientes para saber que tienes hambre. Pravrutti y Nivrutti nunca deben mezclarse.

  • Según Yog Darshan (filosofía hindú) El trabajo es adoración.
  • Ser justo, desinteresado, amable y servicial durante toda nuestra vida es un buen trabajo (Punya karma), pero no es suficiente para obtener moksh (deshacerse del ciclo interminable de nacimiento y muerte).
  • El resultado de las buenas obras (Punya karma) es el renacimiento y una nueva vida llena de felicidad.
  • Según Yog Darshan, tendrás que hacer Nishkam (cuarto tipo de trabajo) si quieres obtener moksh.
  • Trabajar sin preocuparse por el resultado se llama Nishkam.
  • Solo la mente buena, controlada y poderosa puede hacer Nishkam.

Gracias por leer .

Las creencias difieren de secta a secta. Algunos creen que adorar a Dios es necesario para alcanzar moksha. Algunos creen que debería ser a través de Vishnu y sus avatares para alcanzar Vaikunth. Algunos creen que la adoración a Shiva es necesaria.

Sin embargo, estrictamente hablando según la filosofía hindú, no, adorar a Dios no es necesario. Puedes obtener moksha sin adoración, aunque el camino de un ateo para obtenerlo se llama más difícil que el de un teísta (los teístas tienen a Dios para guiarlos), pero ciertamente no es imposible.

Lo que es necesario no es adorar a Dios, sino vivir según el Dharma, es decir, como dijiste, justicia, ser justo, recto, etc.

La adoración es una forma de recordar y conectarse con Dios. Para hacerlo de manera efectiva, uno necesita afinar adecuadamente el “yo” y lo que indica la pregunta, uno desea limpiar el “yo” practicando una forma de vivir como él cree apropiado para él. ¿No es eso adoración? Para mi convicción, eso es igual a limpiar la gruesa capa de polvo y suciedad depositada en un espejo para ver los objetos con claridad. ¡Eso es todo acerca de la adoración, por qué los hindúes, pero en cualquier otra religión en la tierra!

Si uno es justo, desinteresado, amable y servicial durante toda su vida, no habrá necesidad de adorar a Dios, ya que quien encarna a los cuatro anteriores se encontrará caminando en el camino de Dios.

Uno no puede alcanzar vaikunthalokas con devoción por los avatares vishnu o vishnu tattva. Simplemente ser bueno no es suficiente para ello. Quien es bueno puede tener la próxima buena vida o ir al cielo, pero no vaikunthalokas.

El hinduismo no tiene un dios específico sino tu propio cuerpo y mente. Como has dicho, sigue el camino recto y desinteresado, eso es adoración.