¿Krishna y Arjuna fueron justificados en la destrucción del bosque de Khandava y la masacre de miles de especies animales en el acto?

Puedes verlo de dos maneras diferentes: –

  1. Por lógica y razonamiento
  2. Por lente filosófica

Lógica y razonamiento : – La lógica dice que todo lo que Krishna y Pandavas hacen con la flora y fauna de Khandava implica cierta cantidad de maldad, pero es necesario para el bien mayor no solo de ellos mismos, sino también del bienestar público. Y no fue una gran acción si miramos la imagen completa. Porque:-

  1. Los Pandavas no vienen solos a Khandavaprasth desde Hastinapur, una gran cantidad de público también vino con ellos a vivir en un nuevo reino. (aunque residían en una ciudad hecha con prisa por Yuddhishtira y otros Pandavas, pero aún así, Indraprastha no tenía ningún fuerte fuerte para realizar ataques extranjeros).
    1. No estoy diciendo que todos estos fueran seguidores ciegos de Yuddhishtira o Krishna. Estas personas pueden ser trabajadores, artesanos, artesanos, que han venido con ellos con la esperanza de conseguir algo de trabajo, cuando supieron que se iba a construir una nueva ciudad.
    2. Estos pueden ser hombres de negocios o comerciantes de propiedades, agricultores sin tierra, que habían llegado con la esperanza de obtener tierras baratas o recursos naturales, u obtener una ventaja principal en los negocios, o ver oportunidades económicas que surgen cuando una ciudad completamente nueva se desarrolla a partir de la basura. Quiénes son estas personas no es nuestra preocupación actual.
  2. ¿Qué harás si obtienes tu parte de la propiedad de tu padre, que es un desarrollador de bienes raíces, y todo lo que sabes es bienes raíces? Comenzarás un negocio inmobiliario. Es obvio. No irás y gritarás: “Oh, el negocio inmobiliario divide las tierras agrícolas de los granjeros en pequeñas parcelas comerciales. Está arrebatando el capital vitalicio de los granjeros y dejando que los indistristas ganen grandes cantidades de dinero vicioso y malvado”.
  3. ¿Qué harás si eres un cerebro de primer nivel del país, que está trabajando en una investigación, y tu investigación puede dar el descubrimiento innovador que ayudará a la humanidad a obtener energía limpia y gratuita para siempre? Es su deber moral unirse a una organización de investigación que tenga los equipos y la infraestructura necesarios y necesarios para respaldar su investigación, y si no está obteniendo dicha organización, debe innovar o inventar los equipos necesarios y abrir un laboratorio u organización de investigación en su propio. Eso es lo que hacen los Pandavas. Pertenecen a la casta Kshatriya y son guerreros y administradores de primer nivel. No era Dharma de Kshatriyas rogar, servir o hacer negocios o trabajos serviles. Su deber es gobernar y proteger sus reinos y personas, entregar justicia, hacer justicia y entregar mecanismos y sistemas de gobernanza para garantizar la discordia en la sociedad. Su deber es luchar por su gente, dar limosna a su gente, garantizar la seguridad. Todo es posible solo si tienen un reino, un sistema de gobierno y administración y policías y ejércitos.
  4. Hacer o desarrollar nuevas ciudades a partir de pueblos antiguos y abandonados, tierras baldías inútiles, tierras yermas, pantanos, tierras forestales que se han convertido en el hogar de comedores de hombres y elementos antisociales, era un deber de los reyes no solo en la antigüedad y en la época pre medieval. También en el escenario moderno. India está planeando 100 ciudades inteligentes planificadas previamente. ¿Crees que se construirán en ciudades más antiguas, las personas que viven en estas ciudades permitirán que el gobierno adquiera allí casas y tierras? Estas ciudades inteligentes se construirán en tierras agrícolas, áreas forestales y tierras que actualmente no están domiciliadas por humanos.
  5. Si crees que hicieron mal al matar a miles de animales inocentes, sí, tienes razón, muchos animales inocentes son asesinados y el área del bosque se destruye. El mal y el mal karma y las maldiciones de todas estas vidas inocentes descansan en Pandavas. Pero sabemos que es deber del rey tomar todo el mal karma y las maldiciones para el bienestar del público. Es deber del gobierno recoger la basura de todos y cada uno, y hacer todos los trabajos sucios que nadie quiere hacer. Y si no queda satisfecho y todavía siente que vale la pena salvar todas estas vidas inocentes, permítame contarle algunos hechos:
    1. La caja de plástico que tiene su móvil está hecha por la quema y el procesamiento de petróleo crudo líquido obtenido por la alta presurización de dinasours y peces durante millones de años.
    2. El cinturón de cuero, la chaqueta y la billetera que llevas están hechos del laether que se obtiene al quitar los cadáveres de los animales bovinos cuadraperados.
    3. La última comida que comiste en KFC, o Mcdonalds, fue hecha de las jugosas células grasas de un pájaro no volador.
    4. El agua que bebiste un minuto antes, era el hogar de muchos peces, solo bebes su hogar.
    5. El lugar donde se encuentra su hogar era un bosque solo 200 años antes o antes.
    6. La cama en la que duermes, el conjunto de sofás en el que te recuestas está hecho de madera cortada de un árbol.
    7. Simplemente inhalaste miles de bacterias y las mataste a todas en un minuto.
    8. Sus peines y botones están hechos de marfil o cuernos.

Filosóficamente

Es la forma en que Krishna explica al mundo que ” para hacer cosas nuevas y bellas, tenemos que demoler viejas estructuras, facilitando la vida salvaje, completamente a tierra”.

Tenemos que quemar destruir nuestras falsas creencias, nuestro ego, nuestra definición y nuestra propia imagen mental para hacernos crecer en algo que creemos que nunca podremos ser, lo que siempre queremos ser, lo que habíamos imaginado ser.

Si hay desierto y caos absoluto en alguna parte, eso no significa que nunca pueda haber orden y desarrollo, o cultura y disciplina, solo tenemos que quemar completamente el caos y el desierto desde sus raíces.

Es como el dicho budista: “Una mente llena de creencias y pensamientos no puede permitir que entren en él nuevos pensamientos, que se vacíe para permitir que nuevos pensamientos entren en la mente”.

En palabras de Acharya Prashant, “No hay nada llamado tu vuelo; solo hay algo llamado tus paredes.

Ustedes son los muros;

a menos que haya una demolición completa de quién eres,

permanecerás donde estás “.

IndraPrastha estaba rodeado de desierto. Para progresar y prosperar, el desierto tuvo que ser domesticado y la agricultura establecida en una tierra que no producía nada que pudiera comerciarse. Tristemente para que Indraprastha prospere, Khandav-vana tuvo que ser nivelada y la agricultura establecida en tierras en barbecho.

Es una antigua batalla entre habitantes de la jungla y nómadas contra habitantes de la ciudad que quieren expandir el “mundo moderno”. ¿Quién tiene la razón? Quien esta equivocado ¿Deben los aborígenes permanecer en la edad de piedra o se les debe permitir saltar a la rana al mundo moderno? ¿Mantener a las personas en estado aborigen las preservaría como reliquias del mundo antiguo para nuestra curiosidad y estudio? ¿Eso es justo para ellos? ¿Cuánto ‘progreso’ puede tener una sociedad en una sola generación antes de perder su identidad?

Estas son preguntas antiguas. No estoy seguro si tenemos respuestas a estas.

En cuanto al genocidio en Khandav Vana, fue terrible. Destruir el bosque para establecer campos es una cosa. Matar a todos allí, independientemente de quiénes son, es otra. El genocidio en Khandav vana tuvo terribles consecuencias kármicas. El Maya Sabha creado por sus refugiados, causó la discordia que condujo a Dhrut Sabha, que sembró las semillas de un daño irreparable entre primos, lo que llevó al Mahabharata, causando el genocidio de los guerreros Kshatriya en la India. Todos los Kauraaavas murieron. Todos los nietos del Kuru Kul murieron. Kuru Jangal quedó vacío de su juventud. Entre los Yadavas, también causó un terrible genocidio, matando a todos los hijos, nietos, amigos y familiares de Shri Krushna.

Justificadas o no, las consecuencias kármicas del genocidio fueron, son y serán para siempre terribles.

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Khandavvan no era un bosque ordinario ni un buen ecosistema. Era un bosque oscuro donde solo existían serpientes, demonios y otros animales. Se estaba volviendo peligroso día a día. En general, quemamos bosques habitualmente y agotamos los recursos naturales que incluso no son necesarios para la existencia sino para el rápido progreso económico. Por lo tanto, estaban justificados en la eliminación de un bosque que era una amenaza para la salud general de un imperio. Además, lo hicieron cuando lo solicitó Agni, quien llegó en forma de Brahmin. También estaban obligados por el deber. Ahora, todos aquellos que los acusan de quemar intencionalmente a todos deberían ver cuando Mayasur vino a Arjun a refugiarse, lo protegió de Krishna. Si todas esas serpientes en el bosque hubieran adoptado el camino, podría haber llegado a una solución donde se podría quemar el bosque y se podría hacer la rehabilitación. Pero ellos insistieron en pelear. Aquí no estamos hablando de serpientes comunes como las que vemos hoy. Eran seres sobrenaturales ya que podían pensar en venganza, etc. Al igual que Thakshak (no estaba presente allí en ese momento) su hijo Ashwasen. También estaban protegidos por semidioses que perdieron ante Arjun. Por lo tanto, el destino y el bienestar general de establecer el equilibrio ecológico y la prosperidad de la gente en general. Allanó el camino para un nuevo bosque y un mejor sistema.

Para agregar a la maravillosa respuesta de Bhagwat Shah, declararía que el conflicto entre los reyes de Hastinapur y los habitantes de la jungla fue un asunto histórico. El rey Pandu libró guerras innecesarias con las tribus y explotó sus recursos y mujeres en nombre de Mrigayas.

No es una coincidencia que el “Nishada” Ekalavya se haya unido a las filas del emperador Jarasandha, que era una fuerza rival de los Kurus.

Una y otra vez, los habitantes de la jungla y las tribus indígenas fueron manipulados por personas más poderosas para satisfacer sus propios fines. La legendaria rivalidad entre Vashistha y Vishwamitra dio testimonio de esto. El padre de Rishi Parashar (padre de Ved-vyas), Shakti fue asesinado y comido por Kalmashpada, quien fue incitado por la secta Vishwamitra.

En general, los sabios y los reyes mantuvieron buenas relaciones con los habitantes del bosque mientras los necesitaran. Una vez hecho, los arrojaron a la basura.

Aquí Arjuna y Krishna hicieron lo mismo …

hay una posición declarada de que khandava vana tenía una gran incapacidad para digerir debido a la piedad excesiva de las personas a su alrededor que le ofrecieron abundante homa y pidieron alivio a los dos amigos. Es injusto utilizar contextos relacionados con los humanos, especialmente aquellos basados ​​en la comprensión moderna, sin embargo, cualquiera que padezca tal incapacidad de hecho está muriendo, piense en comer en exceso cuyo sistema no puede procesar todo lo que ha comido. Todos hemos escuchado cómo los incendios forestales rejuvenecen los bosques, con muchas semillas que solo pueden germinar después de los incendios. Entonces, así como el mahabharata fue justificado como un reequilibrio, los jeevas cuya naturaleza es eterna, fueron liberados de su presente ineficiente. No digo que compre esta creencia / lógica, pero es lógico. ¿Diría que es necesario justificar la purga del sistema, que implica matar microbios destructivos en su cuerpo? en caso afirmativo, es solo para la salud general … igual que los bosques que vemos hoy … donde la salud del bosque está disminuyendo con la eliminación de depredadores y el pastoreo excesivo por especies cuyos depredadores naturales están ausentes … una causa segura de desertificación. Nota de Pl, Khandava también era un bosque muy cerca de la zona desértica actual, y todavía es 🙂

No, en mi opinión no fue correcto y ético. Pero la importancia es que la religión hindú no exige a los adherentes que sigan las acciones de los actores a ciegas. Uno puede estar en desacuerdo y criticar estos actos y aun así conservar su individualidad a diferencia de la mayoría de las otras religiones. Ese es el significado del hinduismo que NO es una religión en el sentido más estricto.

Además, una acción incorrecta de una persona no hará que todos sus pensamientos y acciones sean incorrectos y viceversa. Ya sea Rama, Krishna o incluso Dioses (según mi comprensión del hinduismo), todos pueden ser infalibles y nadie es perfecto. Por lo tanto, cada uno debe desarrollar su propia filosofía pero generalmente basada en la Verdad y la No violencia

Cuando ocurrió el bosque de Khandava, los bosques estaban en abundancia y no un recurso agotado como hoy.

En segundo lugar, no habrían sabido sobre el calentamiento global en esos días.

Y en tercer lugar eran guerreros. Las leyes y los códigos morales de aquellos tiempos permitían la matanza de animales, e incluso humanos, como de costumbre.

No debes tomar cosas puranic literalmente. Lo más probable es que este evento se haya basado en un incendio forestal natural o en un incendio controlado con el fin de recuperar tierras.

La gente en esos días conocía el valor de los bosques, dependían de los bosques para una variedad de productos. Si cortaron áreas forestales, lo hicieron solo periféricamente y con precaución con el propósito de establecer nuevas aldeas. Además, un buen número de tribus vivían en los bosques y no era lo mejor para los ganas arrancar de raíz por completo.

En tiempos védicos, todo el doab (tierra entre Ganga y Yamuna) era un bosque. Fue el aryavarta . Todo el subcontinente estaba lleno de vastas tierras forestales y la población era muy inferior. Con el tiempo, la población aumentó, pero no de manera alarmante porque el promedio de vida también fue bajo.

Lord Agni se enfermó debido al consumo excesivo de ghee sacrificial y le pidió una solución a Lord Brahma. Brahma le pidió que consumiera el bosque de Khandava. Pero Indra lo evitó lloviendo sobre el bosque ya que Takshaka y sus Nagas eran amigos de Indra. Entonces, una vez más, Agni va a Brahma y le pide ayuda. Brahma le ordena que tome la ayuda de Krshna y Arjuna. Krshna y Arjuna luchan contra Indra y dejan que Agni consuma todo el bosque.

Si la quema del bosque era un crimen, se debería culpar a Brahma y no a Krshna y Arjuna. Krshna simplemente estaba siguiendo la misma lógica por la cual exhortó a Arjuna que tuvo un colapso en Kurukshetra: cuando un evento está destinado a suceder con o sin usted, es mejor cumplir con su deber.

Punto a tener en cuenta: si Krshna y Arjuna se hubieran negado, Agni todavía habría encontrado a alguien más para ayudarlo. Además, Arjuna y Krshna no podrían haber rechazado a Agni, ya que según las costumbres de Dwapara Yuga, debes dar en caridad todo lo que una persona te pida. Si te niegas a dar lo que se te pide, pierdes toda tu estima a los ojos del mundo. Recuerde, en esos días cuando pierde el respeto, se convierte en un marginado virtual. También puede recordar que Karna también le dio su armadura divina y sus pendientes a Indra debido a este problema.