¡Gracias por el A2A! Esta es una respuesta larga, así que por favor tengan paciencia conmigo. La pregunta no se puede responder con una simple respuesta de 2 o 3 párrafos.
Gran parte de lo que la gente cree saber de Dios y de Satanás se basa mucho más en la tradición popular que en lo que está escrito o no escrito en las Escrituras. Esto es bastante evidente simplemente navegando a través de varias de las respuestas a esta pregunta. Responder esta pregunta requiere que consideremos varias cosas diferentes.
La creación de Satanás no se menciona en ninguna parte de las Escrituras. No hay cuenta de su creación. No hay cuenta de su rebelión. No se nos dice cuándo, por qué o cómo. Simplemente se afirma como parte del contexto de fondo y una realidad espiritual. En los escritos del NT, el término “diablo” se usa cuando se habla de la hostilidad de Satanás contra el pueblo de Dios. Apocalipsis 20: 2 conecta los diversos nombres / atributos:
Y se apoderó del dragón, esa serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por 1000 años.
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EL ORIGEN DE SATANÁS
Hay un pasaje del AT que hasta el día de hoy se cita comúnmente como un relato de la rebelión de Satanás y su caída del cielo, Isaías 14: 12-15.
¡Cómo caíste del cielo, oh Lucifer, hijo de la mañana! ¡Cómo te cortaste a la tierra, lo que debilitó a las naciones!
13 Porque has dicho en tu corazón: Ascenderé al cielo, exaltaré mi trono sobre las estrellas de Dios: Me sentaré también en el monte de la congregación, a los lados del norte.
14 Ascenderé sobre las alturas de las nubes; Seré como el más alto.
15 Sin embargo, serás llevado al infierno, a los lados del pozo.
La cita anterior se encuentra en la versión King James y es ampliamente citada, lo cual es bastante desafortunado. Los traductores usaron lucifer, una palabra anglicana del latín, para traducir una palabra que en hebreo y griego significaba estrella brillante y luego convirtieron lo que se pretendía como un atributo en el nombre propio Lucifer. Debido a la mala traducción de King James, el nombre Lucifer ahora está profundamente arraigado en la cultura popular.
Antes de 1611, las Escrituras nunca se referían al diablo con el nombre propio de Lucifer. El oráculo que contiene estos versículos fue dirigido a un rey humano. El lenguaje de Isaías es metafórico, comparando al rey de Babilonia con la brillante estrella de la mañana. Esto no es inusual, hasta el día de hoy nos referimos a ciertos individuos como “estrellas en ascenso”, especialmente aquellos que están llamando la atención en el ámbito político.
Isaías habló de un tiempo en el futuro no muy lejano de Judá cuando Dios les daría descanso y luego se burlarían del rey de Babilonia. Isaías no está hablando de un rey contemporáneo, porque en los días de Isaías Babilonia no era el poder dominante, sino Asiria. El rey Senaquerib era una amenaza mucho mayor para Judá, y Babilonia todavía estaba en gran medida restringida por el poder de Asiria.
El rey de Babilonia al que hace referencia Isaías es Nabucodonosor II (634–562 aC). El padre de Nabucodonosor, Nabopolasar, superó el dominio asirio (con la ayuda de los medos) y estableció el poder de Babilonia. Nabopolassar reinó en Babilonia desde 626 hasta 605 a. C. Sin embargo, fue Nabucodonosor II quien llevó a Babilonia a su mayor poder.
Relato todo esto para establecer primero que el pasaje de Isaías no tiene absolutamente nada que ver con Satanás. Es un oráculo que Nabucodonosor, que se volvería tan poderoso que sería comparado con la brillante estrella de la mañana, también dejaría que ese poder lo consumiera, jactándose como si él, y solo él, fuera responsable de su gran gloria. Esto es lo que quiere decir Isaías cuando dice ” Dijiste en tu corazón que ascenderé al cielo, sobre las estrellas de Dios … ” Sin embargo, Nabucodonosor tenía su poder y gloria porque fue Dios quien lo elevó, porque Dios tenía un propósito para él. . Debido a que Nabucodonosor se glorificó a sí mismo, Dios dijo que luego lo arrojaría, incluso a los pozos del Seol.
Verás, el orgullo va antes de una caída.
¿A dónde voy con esto? Primero, cuando se trata del origen de Satanás, demasiados comentaristas enseñan cosas que no son compatibles con las Escrituras. Son culpables de ser sabios más allá de lo que está escrito. Podemos especular libremente sobre cuándo Dios creó a Satanás, por qué y los detalles de la rebelión de Satanás, siempre y cuando recordemos que es especulación, la opinión humana, y no algo que Dios realmente ha revelado.
Los diversos nombres utilizados están destinados a transmitir naturaleza o carácter. Era muy común en la cultura hebrea dar nombres que transmitieran significado. Por ejemplo, Jacob quería decir tramposo, y el hombre llamado Jacob parecía estar a la altura de ese nombre hasta que Dios lo cambió a Israel. Emanuel significa Dios con nosotros. De la misma manera, el nombre Satanás (en hebreo) significa acusador, y a lo largo de las Escrituras, particularmente en los evangelios del NT, vemos este aspecto.
Hacer el papel de acusador no es necesariamente un acto de rebelión contra Dios. De hecho, es necesario que donde haya alguna ley, haya una que actúe como acusadora contra una que se perciba como infractora de la ley. En el libro poético de Job, vemos a Satanás haciendo acusaciones contra Job:
8 El Señor le dijo a Satanás: “¿Has considerado a Mi siervo Job? Porque no hay nadie como él en la tierra, un hombre íntegro y recto, que teme a Dios y se aleje del mal “. 9 Entonces Satanás respondió al Señor:” ¿Job teme a Dios por nada? 10 “¿No has hecho un cerco sobre él y su casa y todo lo que tiene, por todos lados? Has bendecido el trabajo de sus manos, y sus posesiones han aumentado en la tierra. 11 “Pero extiende tu mano ahora y toca todo lo que tiene; seguramente te maldecirá en tu cara ”. Job 1: 8–11 NASB
¿Ves la acusación? Dios habla de Job como recto e irreprensible, y Satanás lo acusa de tan buen comportamiento solo porque Dios ha hecho las cosas bien para Job. Como resultado de este intercambio, se propone y acepta una prueba del verdadero carácter de Job.
En los evangelios de Mateo y Lucas tenemos un relato extendido de Satanás presentando a Jesús con 3 tentaciones:
- calmar el hambre convirtiendo piedras en pan
- Demuestre que es el hijo de Dios arrojándose del pináculo del templo
- Gana poder, gloria y riqueza adoptando las formas de un mundo pecaminoso (la parte de caer y adorarme).
Satanás nuevamente está jugando al acusador al cuestionar las motivaciones y la fidelidad de Jesús tal como lo hizo con Job.
En el Apocalipsis, sobre las imágenes de Satanás arrojado a la tierra tenemos estas palabras
Y escuché una gran voz en el cielo, que decía: “Ahora ha venido la salvación, el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque el acusador de nuestros hermanos ha sido derribado y los acusa día y noche antes. nuestro Dios “. Apocalipsis 12:10
¿Cómo se logró esto? Sucedió porque los hermanos mencionados en el versículo conquistaron a Satanás por la sangre del cordero. En otras palabras, cuando la gente cree en Jesús para el perdón ante Dios y vive por fe en Dios, Satanás pierde su poder para acusar a uno de rebelarse contra Dios. Cuando Jesús envió a 70 discípulos a lo largo de Judea para predicar la venida del reino de Dios, ellos regresaron llenos de emoción sobre cómo incluso los demonios tenían que obedecerlos. Entonces Jesús dijo: ” Vi a Satanás caer del cielo como un rayo ” Lucas 10: 17-18. Debido a la presencia de Jesús, Satanás estaba perdiendo su poder para acusar al pueblo de Dios.
La pregunta que las Escrituras no nos responde es cuándo se apartó Satanás del papel legítimo de fiscal y estableció una posición o rebelión contra Dios. Como ya se mencionó, las Escrituras afirman su oposición a Dios, pero no nos dan la historia de fondo. Es por eso que pasé tiempo en el pasaje de Isaías.
LA OMNISCIENCIA DE DIOS
Mi respuesta aquí me pondrá en conflicto con muchos de mis amigos creyentes y con lo que se ha convertido en la expresión ortodoxa con respecto a Dios. Pero de nuevo, es mi opinión que cuando se trata de los atributos de Dios, somos culpables de hacer reclamos sobre Dios que no pueden ser apoyados y se basan en la tradición. Nuevamente estamos tratando de ser sabios más allá de lo que está escrito.
La Escritura asigna a Dios el atributo de presciencia. No citaré un montón de pasajes ya que hasta donde sé, este no es un tema debatido dentro de la fe judía o cristiana. El problema es el alcance de ese conocimiento previo. Uno de los atributos de Dios que me enseñaron mientras estaba en la universidad bíblica es que Dios es omnisciente u omnisciente. El problema es cómo definir omnisciente. La omnisciencia de Dios generalmente se demuestra con lo siguiente:
- La presciencia de Dios como se demuestra a través de declaraciones proféticas. Muchos se refieren a esto como profecía predictiva. No me gusta este término, porque, según tengo entendido, Dios no predice nada. Él anuncia a través de sus profetas lo que pretende hacer, y luego lo hace.
- Declaraciones en las escrituras que afirman el llamado de Dios. “El Señor me llamó desde el útero, desde el cuerpo de mi madre llamó mi nombre” Isaías 40: 1. También está Jeremías 1: 5 “Antes de formarte en el útero te conocí ”. En un Salmo 139: 13 atribuido a David tenemos “Porque tú formaste mis partes internas; me uniste en el vientre de mi madre.
- Declaraciones en las escrituras relacionadas con la predestinación. De alguna manera, esto es similar al # 1 en que Dios preordenó los eventos que luego llevó a buen término. Dentro del contexto del debate del predestinado frente al libre albedrío, se argumenta que Dios sabía mucho antes de que él creara algo para aquellos futuros humanos que creerían en él y aquellos que no lo harían. Un ejemplo está en Hechos 13:48 “Y cuando los gentiles escucharon esto, comenzaron a regocijarse y glorificar la palabra del Señor, y todos los que fueron designados para la vida eterna creyeron”. Pasajes como este se citan para afirmar que Dios sabía cada individuo que viviría mucho antes de que ese individuo realmente viviera, ya que hay quienes fueron “designados” (lo que implica un conocimiento previo de su existencia) para recibir la vida eterna.
- Declaraciones misceláneas de las escrituras que muestran conocimiento previo. Los ejemplos incluyen a Jesús hablando de cosas que le esperan, Jesús conociendo los pensamientos no expresados de los demás, siendo consciente de los eventos aunque no estén presentes, etc.
(Si he omitido algo que alguien podría pensar de manera más decisiva habla hacia la definición de omnisciencia, de todas maneras apúntame a ello. No es mi propósito u objetivo dejar fuera algo inconveniente para mi pensamiento. Yo también soy humano y humano. olvidar fácilmente)
Todas estas cosas testifican que el conocimiento de Dios está mucho más allá del conocimiento humano. Sin embargo, la omnisciencia de Dios no se enmarca de esta manera, sino que afirma que Dios conoce cada detalle, no importa cuán minucioso, de cada asunto humano: pasado, presente y futuro. Cada pensamiento, cada acción, cada elección, cada resultado. ¿Significa esto, por lo tanto, cada estornudo, cada resfriado, cada tos? ¿Es una buena interpretación bíblica tomar la afirmación de Jesús de que Dios ha contado los pelos de nuestra cabeza de manera tan literal que convertimos las minucias de la vida en la divina preocupación de Dios?
CASI TERMINO…
Mi punto (¡finalmente!) Es que la premisa de la pregunta se enmarca más de acuerdo con la teología popular (que a menudo es muy incorrecta) en lugar de limitarse a lo que finalmente se revela a través de las Escrituras. Las Escrituras no nos informan lo que Dios sabía acerca de Satanás cuando Dios lo creó, y por lo tanto no podemos hacer ninguna conclusión con respecto a la competencia de Dios.
La Biblia habla mucho del conocimiento previo de Dios, pero los humanos creamos la palabra omnisciente para describir ese conocimiento previo. La Biblia habla mucho del poder de Dios, pero los humanos creamos la palabra omnipotente para describir ese poder. Esta es la razón por la cual todos los argumentos inteligentes que los ateos intentan exponer a la omnisciencia contra la omnipotencia realmente no tienen influencia en mí. No están demoliendo nada de lo que la escritura dice sobre Dios, solo lo que han dicho seres humanos sin inspiración. En Génesis se nos dice que Dios se arrepintió de haber hecho al hombre. ¿Cómo puede ser esto, dada la definición de omnisciencia? ¿Es esta una contradicción fundamental dentro de las Escrituras mismas, o una contradicción entre las Escrituras y los maestros humanos que van mucho más allá de lo que realmente está escrito? Creo que es lo último, mis amigos ateos dirían lo primero.
No creo que Dios haya creado a Satanás con el propósito de ser malo. No creo que Dios haya creado a Satanás con el propósito de “estropear”. No tengo ninguna doctrina que enseñe sobre el origen o el propósito de Satanás porque no hay doctrina en las Escrituras para ese fin. Como dije al principio, las Escrituras no registran el origen o el propósito de Satanás, solo su existencia, actividad y su juicio venidero.
Enseño lo que Jesús y su apóstol enseñaron: que Satanás, también conocido como el diablo, la serpiente y retratado como un dragón, es el padre de mentirosos y asesinos y todo lo demás que resistiría activamente la verdad y la vida de Dios. Enseño que Satanás, como aquellos que lo han seguido, están completamente atados por la autoridad de Dios y que su desobediencia será tratada con decisión. Enseño que a Satanás no le gustaría nada más que convencer a tantas personas como sea posible de que Dios es solo un mito de un viejo blanco mágico que hace cosas irracionales y / o malvadas. Después de todo, eso es lo que hace Satanás: miente y acusa.
He notado que hay una gran cantidad de coroanos que parecen admirar mucho ese rasgo si sus respuestas a las preguntas son un indicador.
