¿Es Dios la autoconciencia inherente al Universo?

La gran pregunta es: ¿Hay autoconciencia inherente en el universo? ¿Y qué significa, qué significa si la autoconciencia es inherente al universo?

La gente ha tenido experiencias místicas y después de esas experiencias dicen cosas como esta. ¿Qué los llevaría a esto? ¿Su conciencia se conectó con algo de la autoconciencia que los rodeaba, o su propia conciencia se expandió fuera de su cuerpo físico?

Por un lado, piense en la filosofía de Kant. Señaló que nuestro mundo está construido en nuestras mentes. Nunca tenemos acceso directo a la cosa en sí, solo tenemos acceso a lo que nuestros cerebros han construido como una representación cruda de la cosa. Bueno, eso también significa que el mundo que experimentamos no es el mundo, sino una construcción mental. Entonces … si tenemos una experiencia mística de conectarnos con la conciencia fuera de nosotros, ¿cómo podemos saber si la experiencia mística sobre la conciencia en el mundo exterior es realmente sobre el mundo exterior, y no solo sobre nuestra propia representación interna del mundo exterior, que es, después de todo, en nuestros cerebros.

Me gusta mucho la idea, creo que tiene sentido filosófica y científicamente. En realidad, puede resolver algunas paradojas cuánticas. Tomemos la mecánica cuántica, especialmente la versión de Wigner, von Neumann, Henry Stapp de la mecánica cuántica. Según ellos, el observador colapsa la función de onda. La conciencia colapsa la función de onda. No es necesariamente un punto de vista popular entre los físicos de hoy, que prefieren mantener su distancia de la conciencia, pero ciertamente “sobre la mesa” en lo que respecta a los fundadores originales de la mecánica cuántica. Si el universo tiene su propia autoconciencia inherente, entonces este es un campo de observación capaz de colapsar eventos cuánticos en todo el universo, lo que ayuda a resolver preguntas sobre “¿la mecánica cuántica significa que la luna no está allí cuando nadie está mirando”? porque la autoconciencia en el universo SIEMPRE se ve, ¿ves?

Lo mismo ocurre con la otra objeción común a la interpretación de von Neumann: ¿quién colapsó las funciones de onda antes de que los seres conscientes evolucionaran? Respuesta: siempre hubo autoconciencia inherente en el universo, y esto se encarga de cualquier colapso que tenía que suceder antes de que la vida evolucionara lo suficiente.

En teología, la creencia estaría asociada con el panenteísmo, la creencia de que Dios está dentro de todas las cosas. Un niño preguntaba: “Si Dios está en todas partes, ¿eso significa que está en el baño?” Ese niño tendrá un gran futuro.

Divide un trozo de madera y me encontrarás. Levanta una piedra, y estoy allí.

~ Evangelio de Tomás.

El Evangelio de Tomás es apócrifo. No incluido en el Nuevo Testamento, fue preservado como texto copto y redescubierto en los tiempos modernos.

¿Cómo encontrar a Dios?

¿Por qué la gente supone que Dios puede hablar?

Cómo desear a Dios

Si el TNM es correcto al decir que Jesús es Miguel Arcángel, entonces ¿por qué Dios ordenaría a los ángeles que adoren a un ángel creado por otro (en Hebreos 1: 6)?

Si Allah es el creador de todo, ¿quién es el creador de Saithan?

¿Los cristianos realmente creen que Dios ni siquiera es un poco responsable del mal en el mundo? ¿Por qué no pueden Adán y Eva / los humanos y Dios ser 50/50 responsables?

Esta es una creencia mística que surge periódicamente en varias religiones. Quizás la versión más famosa es Advaita Vedanta.

Vedanta significa el fin (‘anta’) de los Vedas, e implica comentarios y especulaciones filosóficas inspiradas de una forma u otra por los himnos que componen los Vedas. Vedanta fue una evolución importante en el pensamiento hindú, especialmente cuando se contrasta con la religión altamente ritualista de los védicos.

En los últimos dos mil quinientos años más o menos, han surgido varias escuelas de Vedanta. Uno de los primeros es Advaita, que significa no dualismo. Pero la palabra “dualismo” (dvaita) aquí no significa la idea occidental de la separación mente-materia. En cambio, es la idea de una separación entre la mente cósmica o Dios, conocida como Brahman, y el alma o conciencia individual de una persona, conocida como Ātman. Advaita es la creencia de que Brahman y Atman son uno y lo mismo.

Muchas de las ideas en la filosofía Vedanta surgieron de interpretaciones de versos en los Upanishads, un cuerpo de escritos filosóficos fascinantes. Algunos de los versos más importantes son los Mahāvākyas, los grandes dichos (maha) (vakyas).

Prajnanam Brahma (प्रज्ञानम् ब्रह्म)
Aham Brahma Asmi (अहम् ब्रह्म अस्मि)
Tat Tvam Asi (तत् त्वम् असि)
Ayam Atma Brahma (अयम् आत्मा ब्रह्म)

Así es como se traducen típicamente:

Prajnanam * Brahma – El conocimiento es Brahman
Aham Brahma Asmi – Soy Brahman
Tat Tvam Asi – Tú eres eso
Ayam Atma Brahma – Este Atman es Brahman

Prajnanam es una palabra interesante, y se puede traducir como ‘conciencia’, ‘conocimiento superior’ o ‘conocimiento espontáneo’.

Al igual que con cualquier idioma, hay suficiente ambigüedad en sánscrito para que haya debate sobre los significados de estas oraciones, su papel dado el contexto circundante y las intenciones de los compositores / sabios originales. Esta ambigüedad permitió la formación de varias escuelas de Vedanta, como Advaita, Dvaita y Vishishtadvaita.

Durante alrededor de mil años, los pensadores hindúes también debatieron con los budistas, muchos de los cuales rechazaron la idea misma de Atman. Llamaron a esta doctrina Anatta o Anatman (no-yo). Es tentador especular que el concepto hindú de Nirguna Brahman, o Brahman sin atributos (nir) (gunas), evolucionó como una respuesta al bien discutido desafío budista a las nociones estándar de la individualidad.

Los dualistas (practicantes de Dvaita) tienen una interesante ‘respuesta’ a Advaita. Dicen: “Quiero probar el azúcar; No quiero ser azúcar ”. Un enfoque extrañamente hedonista de la experiencia religiosa, pero quizás con el que muchas personas puedan identificarse.

Advaita Vedanta surgió en los márgenes del pensamiento científico cuando Erwin Schrödinger, uno de los padres de la mecánica cuántica, incorporó algunas de sus ideas en sus libros What Is Life? (que inspiró a Watson y Crick) y Mind and Matter . Él especuló que podría resolver una aparente paradoja que llamó la “paradoja aritmética”.

Aquí hay una página de Mind and Matter :

Curiosamente, acabo de encontrar una página de Wikipedia sobre una ‘herejía’ en el catolicismo medieval que suena sorprendentemente como Advaita:

Herejía del espíritu libre – Wikipedia

“Autoteísmo: en otras palabras, la creencia de que el alma perfeccionada y Dios son indistintamente uno. Esto a menudo se expresaba a través del lenguaje de indistinción o aniquilación. Esta creencia sería herética porque socavaría la distinción necesaria entre el ser creado caído y el creador “.

Me gusta la idea de Advaita, aunque no sé si realmente, realmente lo creo o lo siento. Si he experimentado la realización no dual, ha sido transitoria.

Para una encuesta moderna de ideas místicas y cómo se relacionan con la ciencia, recomiendo el siguiente libro:

Misticismo racional: despachos desde la frontera entre ciencia y espiritualidad

[La imagen en la parte superior es la imaginación de Raja Ravi Varma en 1904 de Adi Shankara, el teólogo hindú del siglo VIII que consolidó Advaita.]

Shri Dev

Solo puedo hablar desde mi perspectiva personal y muy parcial, pero mis sesgos al menos coinciden con lo que creo.

Dios es por definición Dios. En el Antiguo Testamento vemos a Dios respondiendo la pregunta de con quién está:

13 Pero Moisés le dijo a Dios: “Si vengo a los israelitas y les digo: ‘El Dios de tus antepasados me ha enviado a ti’, y me preguntan: ‘¿Cómo se llama?’ ¿qué les diré? ”14 Dios le dijo a Moisés:“ Soy quien soy ”. [a] Dijo además:“ Así dirás a los israelitas: ‘Yo soy, me ha enviado a ustedes’ ”. 15 Dios también le dijo a Moisés: “Así dirás a los israelitas: ‘El Señor, [b] el Dios de tus antepasados, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a ti’ :

Este es mi nombre para siempre
y este es mi título para todas las generaciones. [1]

Soy quien soy es una definición bastante definitiva, aunque algo circular. Variamos de esa definición si llamamos al universo consciente de sí mismo e identificamos que eso es Dios. Mi intuición es que esto está limitando a Dios tal como lo entiendo. Dios solo es. Tratar de definir límites, partes, ubicación u otra simplificación es más para nuestro propósito que el de Dios y es inevitablemente una forma de limitación de quién es Dios. Es por una buena razón que uno de los diez mandamientos dice:

No te harás un ídolo, ya sea en la forma de algo que está arriba en el cielo, o debajo de la tierra, o en el agua debajo de la tierra. [2]

Esto nos dice que dejemos de buscar la equivalencia material entre Dios y lo que vemos. Encontramos que las confesiones de fe también indican que las cosas son un poco incómodas si tratamos de identificar a Dios con algo que podemos ver o tratar de romperlo. Por ejemplo, la confesión de Westminster dice:

Solo hay un Dios vivo y verdadero, que es infinito en ser y perfección, un espíritu muy puro, invisible, sin cuerpo, partes o pasiones; inmutable, inmenso, eterno, incomprensible, todopoderoso, más sabio, más santo, más libre, más absoluto; trabajando todas las cosas según el consejo de su propia voluntad inmutable y más justa, para su propia gloria [3]

Si ato a Dios al universo o, aún más limitante, a la autoconciencia en el universo que está destruyendo a Dios. Separa a Dios en pedazos y hace a Dios menos que el universo. Eso realmente no coincide con la forma en que veo las cosas.

Me imagino a Dios como más grande que el universo, no simplemente como un producto de él. De lo contrario, ¿cómo podría considerarse que Dios creó todo?

Sin embargo, puede encontrar una imagen de un Dios como el representado por el Pleroma y partes del Pleroma en escritos gnósticos:

Ireneo sobre las enseñanzas de los valentinianos , contra las herejías 1.1–8 El relato de Ireneo sobre las enseñanzas de los valentinianos en Against Heresies 1.1–8 proporciona un resumen particularmente detallado del mito valentiniano. En este relato, lo divino se representa como una plenitud o Pleroma de los seres espirituales masculinos (m.) Y femeninos (f.), Organizados en parejas o sizigias hombre-mujer. Estos eones surgen a través de un proceso de emanación, comenzando con el Padre o Fuente invisible, preexistente (Bythos, m.), Coexistiendo con Pensamiento o Silencio (Sige, f.). De ellos surgen el intelecto (Nous, m.) Y la verdad (Aletheia, f.); Palabra (Logos, m.) Y Vida (Zoe, f.); Ser humano (Anthropos, m.) E Iglesia (Ekklesia, f.). De estos ocho salen veintidós eones más, concluyendo con Sabiduría o Sofía (f.), El último y el más joven de los treinta eones del Pleroma divino. [4]

A pesar de todo esto, Dios puede estar presente en cualquier autoconciencia en el universo, solo creo que es un error sugerir que es Dios, no simplemente la presencia de Dios.

Notas al pie

[1] Pasaje de Bible Gateway: Éxodo 3: 13-15 – Nueva versión estándar revisada

[2] Pasaje de Bible Gateway: Éxodo 20: 4 – Nueva Versión Internacional

[3] http://www.pcaac.org/wp-content/ …

[4] http://ww3.haverford.edu/religio …

James Salonga

(Ilustración: citas, palabras sabias e inspiración )

No en mi pequeña opinión. Digo “pequeña opinión” porque dudo que nuestras mentes terrestres tengan la capacidad o las palabras para expresar el sentimiento que tenemos de “Dios”.

Como me han preguntado, no creo que la autoconciencia aparente en nosotros mismos, y probablemente permeando el Universo, sea “Dios”.

Personalmente, siento a este “Dios” como una Conciencia / Espíritu / Energía inexpresable de la cual estamos compuestos nosotros y todas las cosas materiales. Somos pequeños pedazos de este “Dios”.

Los seres humanos son muy capaces de sintonizar con esta Conciencia innombrable, pero eso no significa que la Conciencia omnisciente se preocupe por nosotros, nuestros problemas, nuestras enfermedades, nuestras vidas. . . ni “conoce todos los pelos de nuestra cabeza”.

Esto se debe a que la humanidad existe como un ser emergente, que ha evolucionado naturalmente de seres similares a los virus, que se replican a través del tiempo . Somos como enredos en tu cabello, pedazos anudados de luz / energía en un mar inimaginablemente vasto de Consciencia.

Nuestra conciencia puede o no ser una réplica de la Conciencia omnisciente. Sospecho que sí. El patrón fractal del universo se puede ver en todas las cosas “reales”, desde las piedras hasta la humanidad. El patrón obviamente fluctúa y se elabora, pero persiste en todo el universo conocido.

El fractal original ha florecido así en una miríada de formas.

La forma humana es en sí misma un patrón fractal, que surgió de un solo óvulo que se repitió repetidamente en células elaboradas. Esa primera célula de huevo es un fractal en sí mismo, que se forma de la unión a dos fractales en uno, masculino y femenino.

El ARN / ADN dentro de este fractal está cerca de la combinación de ARN / ADN viviente original que primero comenzó a replicarse.

Entonces, la conciencia en un ser humano (o animal superior) probablemente surgió como una consecuencia natural de billones de células evolucionadas para funcionar al unísono, como un solo ser. Sinérgicamente, si quieres. La suma fue mayor que la suma de sus partes, como dicen los físicos.

¿Es la conciencia que tenemos un patrón fractal de la conciencia original de ese primer trozo de materia viviente? ¿La conciencia evolucionó a medida que la materia viva se convirtió en conciencia humana? Creo que sí, pero solo soy yo.

Si estoy en lo cierto, nuestra conciencia (y la conciencia del Universo viviente) es de hecho una réplica de “Dios”. Pero NO creo que “Dios” sea la autoconciencia inherente a los humanos y al Universo entero.

Creo que nosotros y el universo somos productos naturales que se originan a partir de fractales formados dentro de un Campo Consciente que abarca el Universo conocido y todo lo que contiene, incluidos los seres humanos.

David Moore

Gran pregunta

Contestaré esto desde mi experiencia personal, que es la única forma en que podría responder.

Dios es el único que está consciente. Entonces Dios es consciente de sí mismo.

Eres la Conciencia Infinita de Dios.

Dios es ser todos universos, todas las experiencias, todos los eventos y todas las cosas. No hay nada que Dios no sea Ser. Dios se está experimentando en este momento. El que escribe y el que lee son el mismo.

Medita sobre eso por un tiempo. 🙂

Cuídate

Jon

David Bergman

¿Es la pregunta si la autoconciencia de algunas características del universo es en realidad la presencia de Dios en esas características, como los humanos?
O, ¿la pregunta supone que el universo mismo tiene conciencia de sí mismo como una característica de su existencia, y busca saber si la conciencia de sí mismo del universo es la presencia de Dios en él y en él?
¿O se pregunta si la autoconciencia misma, tan presente supuestamente en el universo como tal, es idéntica a Dios?

3. No puede ser el caso porque Dios sería una parte del todo en lugar de su creador. Esta proposición excluye toda la falta de autoconciencia en el universo de la consideración, y hace de Dios una especie de producto del universo en lugar de su fuente.
1. y 2. Suponga que la autoconciencia es Dios, o al menos la presencia de Dios. Pero uno puede ser un psicópata consciente de sí mismo, cuyo único deseo es destruir todo ser. Eso contradiría la definición de Dios como un Creador amoroso, pero no puede contradecir otras definiciones.
La autoconciencia es insuficiente para calificar como Dios como lo entiende la tradición cristiana, ya sea que la autoconciencia sea de alcance universal o local.

Clint Johnson

No. La conciencia es solo un elemento creado y no el creador. ¿Qué es el alma o el Atman o el cuerpo causal? ¿Es la conciencia presente en el sistema nervioso? ¿O es la energía inerte presente en el cerebro? El concepto de yo existe en ambos. El egoísmo ‘I’ existe como un pulso en el cerebro en la energía inerte y el mismo pulso existe en el sistema nervioso que se experimenta. Si dices que el alma es conciencia, nace todos los días y muere todos los días. Este es el alma desde un ángulo, que es mencionado por Gita (Athachainam Nityajatam …). Tenga en cuenta que esta vista se menciona como un ángulo y Gita nunca la condena. Desde otro ángulo, es la energía inerte presente en el cerebro, que es eterna como se menciona en Gita (Ajo Nityah …). La conciencia en el sistema nervioso es en forma de trabajo. La energía inerte en el cerebro está en forma de energía.

En un ángulo, el alma es un trabajo específico y en otro ángulo, el alma es energía inerte. La energía y el trabajo son interconvertibles y ambos son la misma entidad en diferentes formas. Por lo tanto, esencialmente no importa, si tomas el alma como trabajo o energía. Según la ciencia, incluso el asunto es solo una forma de energía. Por lo tanto, el cuerpo grueso, que existe en el sueño profundo, es tan bueno como la energía inerte en el cerebro o tan bueno como la conciencia en el sentido básico del sistema nervioso. El cuerpo grueso hecho de materia, el cuerpo sutil hecho de pulsos (ya sea en el estado de energía inerte o en el estado de conciencia) y el cuerpo causal que es la energía inerte en el cerebro o la conciencia en el sistema nervioso son uno y el igual y entran en una categoría llamada como creación.

La energía condensada es materia. El trabajo es otra forma de la misma energía. Un científico no distingue estos tres estados. Estas tres son las diferentes formas de creación y la creación es diferente del creador. Su análisis de estos tres estados es inútil porque está bailando solo en el mismo medio de creación sin tocar al creador. La creación misma es trabajo. Es obra del dios. El material de trabajo es energía o materia o ambos. La energía y la materia también son diferentes obras de Dios solamente. Dios es inimaginable y el trabajo es imaginable. El vínculo entre el trabajo y Dios es nuevamente inimaginable. El vínculo entre una persona y el trabajo es imaginable porque tanto la persona como el trabajo son imaginables.

Por lo tanto, no hay ningún ejemplo en este mundo para imaginar al Dios o para imaginar el vínculo con su obra. Solo el trabajo es imaginable a través del cual puedes estar seguro de la existencia de Dios. Por lo tanto, este maravilloso Universo, que es la obra de Dios, prueba la existencia de Dios, pero el análisis del Universo no brinda información sobre Dios ni información sobre el vínculo del Universo con Dios. El Universo indica la existencia de Dios, pero ni da la información de Dios ni la experiencia de Dios.

Después de darse cuenta de la existencia de Dios, puede experimentar a Dios a través de algún elemento de la creación en la que Dios entró. El mejor elemento del Universo es el ser humano a través del cual puedes experimentar a Dios y también aclarar tus dudas con Dios directamente. Si Dios existe en cada ser humano, cada ser humano debería aclarar sus dudas. De hecho, dado que usted también es uno de los seres humanos y que Dios también está en usted mismo, debe aclarar sus propias dudas, lo que significa que no debe tener ninguna duda y, por lo tanto, ningún ser humano debe tener ninguna duda. Por lo tanto, Dios entra en un ser humano específico solo como Krishna o Jesús, etc., que solo puede aclarar todas sus dudas y a través de quién solo puede experimentar a Dios.

David Bergman

(Gigante

(Organismo

(Deidad

¿Qué es el universo?

UniVerse es OneWor (l) d,

UVOW l (Prometes uno.)

UVOW l (letra l / EL)

UVOWEL (vocal)

Así que ‘tú’ (U) universo

¿Y las consonantes?

consonancia

consonancia

ˈKänsənəns /

sustantivo

sustantivo: consonancia

1.acuerdo o compatibilidad entre opiniones o acciones.

“consonancia entre las medidas de conservación y la práctica agrícola existente”

sinónimos: acuerdo, acuerdo, armonía, unísono; Más compatibilidad, congruencia, congruencia;

concordia formal

“una constitución en consonancia con las costumbres del pueblo”

la recurrencia de sonidos similares, especialmente consonantes, en proximidad cercana (principalmente como se usa en prosodia).

MÚSICA

La combinación de notas que están en armonía entre sí debido a la relación entre sus frecuencias.

sustantivo plural: consonances

Origen

inglés medio tardío: del francés antiguo, o de las consonantes latinas, de las consonantes- ‘sonando juntas’, del verbo consonare (ver consonante).

Multiversos, el cosmos,

“El Organismicosm”

James Salonga

Falsa premisa. ¿Qué autoconciencia inherente hay en el Universo? Proporcione evidencia empírica clara y concisa de tal. ¿No? No lo creo. Entonces, la respuesta es afirmativa, Dios es la autoconciencia inherente del universo, ya que ninguno de los dos tiene la más mínima evidencia que los respalde. ¿Tratando de demostrarle a Dios con wooooo pseudo místico ahora?

James Salonga

Lingüísticamente, lo que se pregunta es si Dios es un creador (definición tradicional) o la creación (autoconciencia).

Esta pregunta es respondida por Spinoza y respaldada por Einstein: Dios es la esencia del brillo de la creación, no la causa / creador.

Greg Burns

Algunas personas creen que sí.

Pero otras personas creen que alguna forma de conciencia emerge de sistemas complejos como el universo, independientemente de si estas personas creen o no en la existencia de Dios (porque algunos lo hacen, otros no).

Y luego un grupo aún mayor de personas no está al tanto de las posibilidades, o simplemente no les importa.

Clint Johnson

No en mi opinión Por supuesto, la palabra Dios está tan débilmente definida que puedes dar casi cualquier definición que desees. Pero para ser un dios en el sentido de que la gente ha usado la palabra durante siglos, antes de que comenzaran a tratar de encontrar definiciones que se escapen del radar de la ciencia, debe tener una de las siguientes propiedades, en mi opinión:

Ser el creador intencional de todo el universo.
Tener el poder de escuchar y responder oraciones, y la intención de hacerlo.
Tener el poder sobre las almas, cualesquiera que sean, y el control de las almas en algún tipo de vida futura.

En respuesta a su definición, le pregunto cómo sabríamos si el universo tiene alguna conciencia de sí mismo, y qué diferencia haría en la vida de cualquier persona o después de la vida si lo tuviera. Me parece que la conciencia del universo es algo que no tiene ningún efecto. Y para mí, algo que no tiene efecto es algo que no existe.