Ningún debate tuvo lugar nunca. No hay UNA obra de Adi Shankaracharya que mencione a los budistas, sino que docenas lo veneran por Jain y los budistas. Shankara nació mil años antes del Buda Gautama.
Todo el mito de un Shankara en el siglo VIII sobre debatir y derrotar a los budistas carece de fundamento para simplemente dividir y gobernar. No le hagas caso. El budismo nunca fue un gran problema dentro de la India y murió hace un siglo en el Imperio Gupta en la India.
Esta respuesta puede parecer demasiado breve o incompetente, pero la respuesta franca es la dada.
A diferencia de las versiones de Ambedkarite de la misión de Buda, Buda NUNCA rechazó los Vedas. Tampoco fue Buda un ateo.
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Buda * se negó * a confiar en los Vedas DESPUÉS de haber sido traumatizado por Las Tres Vistas CUANDO asumió su misión espiritual.
Se embarcó en verificar la metafísica del karma, el dharma, el renacimiento, etc. a través de una introspección rigurosa y una mayor percepción de la forma en que Vedic Maharishis lo había hecho miles y miles de años atrás, aunque con la ayuda de consumir el fluido Soma Rus.
Hacia el final de su vida, respaldó la metafísica de Karma, Dharma, Alma y Renacimiento e incluso OM, ¡pero nunca pudo hablar sobre Dios, también conocido como Paramatma, también conocido como el Alma de las Almas! El hecho de que verificó el Alma indirectamente significa que verificó la existencia de Dios, aunque nunca pudo explicar el gran diseño y la misión del alma, excepto el vago procedimiento nihilista al que se refería ocasionalmente.
En general, a pesar de su gloriosa lucha espiritual que fortalece la metafísica dhármica, era un Guru promedio, aunque encantador, y tenía un poder focal deficiente debido a alcanzar el Nirvana abruptamente, mientras que los hindúes Maharishis podían salir de este estado de iluminación del alma para difundir sus enseñanzas correctamente.