¿Qué es la expiación por romper deliberadamente el ayuno del Ramadán?

Answer 1

Rompió el ayuno en varios días debido al hábito secreto.

Soy un joven de unos 20 años y tengo el problema del hábito secreto. En más de un año he practicado el hábito secreto durante el día en Ramadán. Aunque conozco el fallo, no he inventado esos días porque soy demasiado vago. Luego, cuando llega el próximo Ramadán, hago lo mismo. Ahora que Ramadán se acerca, he resuelto arrepentirme sinceramente a Allah, pero ¿qué debo hacer en los últimos días? Recuerdo que el último Ramadán practiqué el hábito secreto en cuatro días; ¿Tengo que inventarlos? Si tengo que inventarlos, ¿puedo hacerlo después del mes sagrado? Porque estoy estudiando en el extranjero en un país no musulmán, y el ayuno será muy difícil porque no hay cambios en los horarios de las clases o en el horario.

Fecha de Publicación: 2007-09-10

Alabado sea Allah.

En primer lugar:

Le pedimos a Allah que acepte su arrepentimiento y que perdone sus pecados, y que lo haga firme en la obediencia y la justicia.

Romper el ayuno deliberadamente en Ramadán es un pecado grave, porque está descuidando una obligación importante que Allah ha impuesto a sus esclavos, que nos prescribió a nosotros y a quienes nos precedieron. Si esta transgresión involucra otro pecado, que es el hábito secreto prohibido, entonces el pecado se agrava: le pedimos a Allah que nos mantenga sanos y salvos.

Hemos declarado que este hábito es haram y explicamos que invalida el ayuno en la respuesta a la pregunta no. 40589.

En segundo lugar:

Tienes que recuperar los días en que rompiste el ayuno. Si no puede hacer eso antes de Ramadán, sigue siendo una deuda que debe y tiene que compensarlos después de Ramadán. Para estar seguro, también debe ofrecer la expiación por cada día, lo que significa alimentar a una persona pobre con medio saa ‘de arroz o algo similar. Medio saa ‘es equivalente a aproximadamente un kilo y medio.

Ibn Qudaamah (que Allah tenga piedad de él) dijo: Si una persona le debe ayunos a Ramadán, puede retrasarlos siempre que el próximo Ramadán no haya venido, debido al informe narrado por ‘Aa’ishah que dijo: debo ayunos de Ramadán, y no los recuperaría hasta que viniera Sha’baan. Acordado.

No está permitido que demore en inventarlos hasta que el próximo Ramadán venga sin excusa, porque ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) no lo demoró hasta ese punto, y si hubiera podido, lo habría hecho. .

Si lo retrasa hasta después del siguiente Ramadán, entonces depende. Si se debió a una excusa (válida), entonces no tiene que hacer nada más que recuperar el ayuno perdido, pero si no tiene una excusa, además de inventarlo, tiene que alimentar a una persona pobre para cada día. Esta es la opinión de Ibn ‘Abbaas, Ibn’ Umar, Abu Hurayrah, Mujaahid, Sa’eed ibn Jubayr, Maalik, al-Thawri, al-Awzaa’i, al-Shaafa’i e Ishaaq.

Al-Hasan, al-Nakha’i y Abu Haneefah dijeron: No tiene que ofrecer la fidyah, porque era un ayuno obligatorio, y no se requiere expiación para retrasarla, como también es el caso si demora en cumplir un voto. . Fin de la cita.

De al-Mughni (3/40).

Esta expiación no aumenta a medida que pasan los años, por lo que si una persona se demora en recuperar los ayunos perdidos de Ramadán durante muchos años sin excusa, solo tiene que ofrecer una expiación por cada día.

Y Allah sabe mejor.

Islam Q&A

Decisión sobre tener relaciones sexuales con la esposa de uno durante Ramadán

¿Está permitido tener relaciones sexuales con la esposa durante el mes de Ramadán?

Fecha de Publicación: 2003-10-27

Alabado sea Allah.

Las relaciones sexuales con la esposa de uno en Ramadán pueden significar una de dos cosas, ya sea de noche o de día.

Las relaciones sexuales por la noche están permitidas. La noche dura desde que el sol se pone hasta que amanece.

La decisión al comienzo del Islam era que las relaciones sexuales estaban permitidas durante las noches de Ramadán, siempre y cuando no se hubiera dormido. Si una persona se durmió, se convirtió en haram para él tener relaciones sexuales después de eso, incluso si se despertaba antes del amanecer. Entonces Allah hizo más fácil el fallo y permitió el coito en cualquier momento durante la noche en Ramadán. Esto está indicado por las palabras de Allah (interpretación del significado):

“Es legal que tengas relaciones sexuales con tus esposas en la noche de As-Sawm (los ayunos). Son Libaas [es decir, cubierta del cuerpo, o pantalla, o Sakan (es decir, disfrutas el placer de vivir con ellos)] para ti y eres igual para ellos. Allah sabe que solían engañarse a sí mismos, por lo que se volvió hacia usted (aceptó su arrepentimiento) y lo perdonó. Así que ahora ten relaciones sexuales con ellos y busca lo que Allah te ha ordenado (descendencia), y come y bebe hasta que el hilo blanco (luz) del amanecer te aparezca distinto del hilo negro (oscuridad de la noche), luego completa tu Sawm (rápido) hasta el anochecer “.

[al-Baqarah 2: 187]

al-Sa’di (p. 87) dijo:

Cuando se ordenó el ayuno por primera vez, era musulmán que los musulmanes comieran, bebieran o mantuvieran relaciones sexuales por la noche después de haber dormido, pero eso les causó dificultades a algunos de ellos, por lo que Allah les facilitó el comer y beber. tener relaciones sexuales en cualquier momento durante las noches del ayuno, ya sea que hayan dormido o no, porque se estaban engañando a sí mismos.

“Así que se volvió hacia ti” significa que Él hizo algo más fácil para ti que de otro modo hubiera causado caer en pecado; “Y te perdonó” por lo que es pasado. “Así que ahora” significa, después de esta concesión y facilidad que ha sido otorgada por Allah, “tener relaciones sexuales con ellos” significa relaciones sexuales, besos, toques, etc.

“Y buscar lo que Allah ha ordenado para ti” significa, cuando tengas relaciones con tus esposas, intentar obedecer a Allah de ese modo y lograr el mayor propósito de las relaciones sexuales, que es tener hijos, mantener a uno mismo y a la esposa casta, y a lograr los propósitos del matrimonio.

Al-Jassaas dijo en Ahkaam al-Qur’aan (1/265):

Las relaciones sexuales, comer y beber están permitidas durante las noches del ayuno desde el comienzo (de la noche) hasta el amanecer.

Al-Bujari (4508) narró de al-Bara ‘(que Allah esté complacido con él) que cuando se reveló por primera vez la obligación de ayunar, no se acercarían a sus esposas por todo Ramadán, y algunos hombres se engañaron a sí mismos, entonces Allah reveló: “Allah sabe que ustedes solían engañarse a sí mismos, así que se volvió hacia usted (aceptó su arrepentimiento) y lo perdonó”.

Al-Haafiz dijo:

Con respecto a la frase, “cuando se reveló por primera vez la obligación de ayunar, no se acercarían a sus esposas durante todo Ramadán”, según el contexto de este informe, parece que el coito estaba prohibido tanto de día como de noche, a diferencia de comer y beber lo que se permitía por la noche mientras no se hubiera dormido. Pero el resto de los hadices narrados sobre este tema indican que no se hizo tal distinción, por lo que las palabras “no se acercarían a sus esposas” pueden entenderse que se refieren a lo que hizo la mayoría de las personas, para conciliar entre informes.

“Solían engañarse a sí mismos” significa que tuvieron relaciones sexuales con sus esposas y comieron y bebieron en el momento en que les estaba prohibido. Esto fue mencionado por al-Tabari. Y fue narrado por Mujaahid que “ustedes solían engañarse a sí mismos” significa que se perjudicaron a sí mismos. De ‘Awn al-Ma’bood.

Con respecto a las relaciones sexuales durante el día en Ramadán por parte de alguien que está obligado a ayunar, los eruditos están de acuerdo en que es haram y es una de las cosas que invalidan el ayuno.

Dice en al-Mughni (4/372):

No conocemos ninguna opinión diferente entre los eruditos con respecto al hecho de que quien tenga relaciones sexuales en la vagina, ya sea que eyacula o no, o eyacula fuera de la vagina, ha roto su ayuno si lo hizo deliberadamente. Esto se indica en los informes saheeh.

De hecho, la relación sexual es la más grave de las cosas que rompen el ayuno, y se debe ofrecer expiación por eso.

Al-Bujari (2600) y Muslim (111) narraron que Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) dijo: un hombre vino al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y dijo: “Oh Mensajero de Allah, ¡Estoy condenado! “Él dijo:” ¿Por qué es eso? “Él dijo:” Tuve relaciones sexuales con mi esposa cuando estaba ayunando “. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:” ¿Tienes ¿un esclavo a quien puedes liberar? ”Él dijo,“ No. ”Él dijo:“ ¿Puedes ayunar durante dos meses consecutivos? ”Él dijo,“ No. ”Él dijo,“ ¿Puedes permitirte alimentar a sesenta personas pobres? ” Él dijo: “No”. Entonces un hombre de entre los Ansaar trajo una canasta de fechas. Él dijo: ‘Toma esto y dáselo en caridad ”. El hombre dijo:“ ¿A alguien más pobre que nosotros? Oh Mensajero de Allah, por Aquel que te envió con la verdad, no hay familia entre los dos campos de lava (es decir, en Madeenah) más pobres que nosotros “. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:” Ve y dale de comer a tu familia.

Para obtener más información sobre las consecuencias de las relaciones sexuales durante el día en Ramadán, consulte la pregunta no. 49614.

Islam Q&A