¿Cómo interpretar la crucifixión de Jesús / Hazrat Isa como se afirma en el Corán? ¿Murió o no murió en la cruz?

Answer 1

El Sagrado Corán establece claramente que Jesús (la paz sea con él) no murió en la cruz, sino que fue elevado a los cielos. Como Allah, el Dios Todopoderoso dice en el Sagrado Corán:

‘¡Mirad! Allah dijo: “¡Oh Jesús! Te llevaré y te elevaré a Mí mismo y te despejaré de la falsedad de aquellos que blasfeman; Haré que los que te siguen sean superiores a los que rechazan la fe, hasta el Día de la Resurrección: Entonces todos ustedes volverán a mí, y juzgaré entre ustedes los asuntos en los que disputan ”. (3:55)

El Sagrado Corán fue revelado a principios del siglo VII, pero mucho antes existía un evangelio que fue incluido en la lista prohibida por el concilio de Nicea celebrado en 325 CE. Este evangelio conocido como el “Evangelio de Bernabé” es la fuente original de los cuatro evangelios canónicos que vemos hoy. Es un relato de primera mano de San Bernabé, quien afirma ser uno de los doce apóstoles de Jesús. Los siguientes son algunos de los extractos de su libro.

‘Cuando los soldados con Judas se acercaron al lugar donde estaba Jesús, Jesús escuchó el acercamiento de muchas personas, por lo que con miedo se retiró a la casa. Y los once estaban durmiendo. Entonces Dios, al ver el peligro de su siervo, ordenó a Gabriel, Miguel, Rafael y Uriel, sus ministros, sacar a Jesús por la ventana que mira hacia el sur. Lo desnudaron y lo colocaron en el tercer cielo en compañía de ángeles que bendicen a Dios para siempre. (Ch-215)

‘Judas entró impetuosamente antes de todo en la cámara de donde Jesús había sido llevado. Y los discípulos estaban durmiendo. Con lo cual el maravilloso Dios actuó maravillosamente, de tal manera que Judas se cambió tanto en el habla y en la cara para parecerse a Jesús que creímos que era Jesús. Y él, habiéndonos despertado, estaba buscando dónde estaba el Maestro. Con lo cual nos maravillamos y respondimos: “Tú, Señor, eres nuestro maestro; ¿Nos has olvidado ahora?

Y él, sonriendo, dijo: “Ahora sois tontos, que no sabéis que soy Judas Iscariote”.

Y mientras decía esto, los soldados entraron y le impusieron las manos a Judas, porque era como Jesús.

Después de escuchar el dicho de Judas, y al ver la multitud de soldados, huimos como fuera de nosotros … ‘(Ch-216)

‘… Los principales sacerdotes con los escribas y fariseos, al ver que Judas no murió por los flagelos, temiendo que Pilato lo dejara en libertad, le hicieron un regalo de dinero al gobernador, quien lo recibió le dio a Judas a los escribas y fariseos como culpable hasta la muerte. Con lo cual condenaron a dos ladrones con él a la muerte de la cruz.

Entonces lo llevaron al Monte Caballería, donde solían colgar malhechores, y allí lo crucificaron desnudo, para mayor ignominia. Judas realmente no hizo nada más que gritar: “Dios, ¿por qué me has desamparado, al ver que el malhechor se ha escapado y muero injustamente?” … (Ch-217)

[El Evangelio de Bernabé, trad. Lonsdale y Laura Ragg (Londres, 1907)]

Y seis siglos después, el Sagrado Corán lo confirma así:

“Que dijeron [en jactancia]:” Matamos a Cristo Jesús, hijo de María, la mensajera de Alá “; pero no lo mataron ni lo crucificaron, sino que se les hizo aparecer, y eso difiere en eso están llenos de dudas, sin conocimiento [cierto], pero solo conjeturas a seguir, por seguridad no lo mataron.

¡No! Allah lo levantó para sí mismo; y Allah es exaltado en poder, sabio. (4: 157)

Allah el Todopoderoso le preguntará a Jesús acerca de sus enseñanzas como dice en el Sagrado Corán:

‘Y [cuidado con el día] cuando Allah dirá: “¡Oh Jesús, hijo de María! ¿Le dijiste a la gente: “Tómame a mí ya mi madre como deidades además de Alá?” Él (Jesús) dirá: “¡Gloria a ti! No me correspondía decir aquello a lo que no tengo derecho. Si lo hubiera dicho, lo hubieras sabido, porque sabes todo lo que tengo en mente, pero yo no sé cuál es el tuyo. De hecho, eres Tú quien conoce a los invisibles. ” (5: 116)

Además, Allah advierte a los adoradores de Jesús así:

¡Oh gente del libro! No cometas excesos en tu religión: ni digas de Alá sino la verdad. Cristo Jesús, el hijo de María, era [no más que] un mensajero de Alá, y su Palabra, que le otorgó a María, y un espíritu que procedía de él: así que cree en Alá y sus mensajeros. No digas “Trinidad”: desiste: será mejor para ti: porque Alá es el único Dios: la gloria sea con Él: [porque exaltado es] por encima de tener un hijo. A Él le pertenecen todas las cosas en los cielos y en la tierra. (4: 171)

“Ellos blasfeman diciendo:” Dios es Cristo, hijo de María “. Pero dijo Cristo:” ¡Oh hijos de Israel! Adora a Alá, mi Señor y tu Señor “. Quien se una a otros dioses con Alá,” Alá le prohibirá el jardín y el fuego será su morada “. (5:72)

“Ciertamente, no han creído que dicen:” Alá es el tercero de los tres “. Pero, de hecho, no hay otro, no puede ser y nunca será uno digno de adoración, excepto un Dios. Y si no se abstienen de lo que dicen, ciertamente les sucederá a los que no creen entre ellos, un castigo grave ”. (5:73)

Ahora, depende de un cristiano decidir si él / ella es realmente un seguidor de Cristo o un seguidor de Pablo y Judas Iscariote.

Que Allah guíe a los verdaderos buscadores hacia la salvación. Amén.

Answer 2

Los cuatro Evangelios y San Pablo están de acuerdo en que Jesús fue crucificado y murió. Lo que es turbio es la naturaleza de la resurrección.

Algunos intérpretes dicen que la resurrección fue una realidad “espiritual”, lo que significa que Jesús no apareció corporalmente, sino que llegó a los creyentes en una conciencia espiritual que parecía traer toda la verdad de Jesús. Las historias de resurrección ciertamente contienen información sobre sus seguidores que reciben su espíritu y reciben comprensión y verdad.

Otros intérpretes dicen que la resurrección fue una realidad “corporal”, lo que significa que Jesús se apareció corporalmente a sus creyentes, trayendo consigo toda la verdad de Jesús. Las historias de resurrección ciertamente contienen información sobre Jesús viniendo corporalmente: él come con ellos, los invita a tocarlo, interactúa con objetos físicos, como el pan.

La pregunta acerca de si murió o no parece depender de la creencia de una persona sobre la posibilidad de que Dios resucite corporalmente un cadáver previamente muerto.

Las personas que sienten firmemente que los cadáveres no resucitan dirán que Jesús tampoco murió en la cruz (y por lo tanto, se despertó en la tumba, tal vez de un coma), logró empujar la piedra y luego dio la vuelta. por un corto período de tiempo antes de morir de las heridas de la cruz), o que nunca resucitó corporalmente (y por lo tanto que la resurrección era una realidad espiritual).

Las personas que sienten firmemente que Dios ciertamente podría resucitar físicamente a Jesús o cualquier persona de la muerte, y especialmente podrían hacerlo con Jesús, quien era divino, dirán que, por supuesto, Jesús podría haber surgido de la tumba y haber aparecido.

Parece que Mahoma pensaba que i) la resurrección corporal era real y, por lo tanto, que ii) Jesús nunca murió realmente en la cruz. Esta no es la creencia de la gran cantidad de cristianos en el mundo, pero ciertamente se puede entender desde un punto de vista racional.

Answer 3

Hay una historia clara de la crucifixión en los cuatro evangelios. Estas historias parecen tener una o dos fuentes básicas. Los autores y editores agregaron algunos detalles, pero el núcleo de la historia es que fue condenado a muerte por crucificación y que murió. Otra fuente es Paul. Debe haber escuchado la historia de los seguidores de la primera generación de Jesús, los Doce y otros discípulos que habían conocido a Jesús en el año (s) antes de su muerte. Pablo sabe que Jesús fue crucificado y había muerto. No hay fuentes escritas del primer siglo que afirmen que no murió. No sé qué fuente, 600 años después, fue utilizada por los autores, editores del Corán para apoyar la afirmación de que no murió. Entonces, mi interpretación es que murió en la cruz y que las declaraciones que dicen diferente son falsas.

Answer 4

Según el Corán, no fue crucificado como se menciona en el Corán.

Que dijeron (en jactancia): “Matamos a Cristo Jesús, hijo de María, el Mensajero de Allah”; pero no lo mataron ni lo crucificaron, sino que se les hizo aparecer a ellos, y los que difieren allí son lleno de dudas, sin conocimiento (cierto), pero solo conjetura a seguir, porque seguramente no lo mataron:
No, Allah lo levantó para sí mismo; y Allah es exaltado en poder, sabio;

– Corán, sura 4 (An-Nisa) ayat157-158

Answer 5

El Corán llegó 600 años después de la Biblia y afirmó que Jesús no estaba crucificado, por lo que uno podría decir la verdad sobre los discípulos que vivieron en la época de Jesús y escribieron la Biblia o la tumba que llegaron 6 siglos después, aunque el Corán está lleno de contradicciones e históricos. fallas entonces ¿por qué este no es otro?