Según el punto de vista islámico, ¿qué es un alma?

Hay dos cosas en el Islam con respecto al alma. Primero el alma humana llamada Nafs (ego) en el Corán. El siguiente es el Ruh (espíritu rabbaniya ). Se han dicho muchas cosas sobre los Nafs (ego) en el Corán, pero cuando se trata del Ruh, estamos completamente ciegos, excepto que los orígenes son de Alá. Yo diría que el Ruh es un destino de perfección. El problema en el mundo de hoy es que las personas se centran completamente en el cuerpo físico, nafs y se olvidan de su Ruh.

No sabemos mucho sobre Ruh, pero aquí hay algo que sabemos:

  1. No sabemos mucho sobre Ruh porque está bajo el mando de Allah. Este versículo no dice que le preguntan a Nafs preocupado, dice que le preguntan sobre el Ruh . “Y te preguntan a ti (Oh ​​Muhammad SAW) sobre el Ruh; Diga: “El Ruh (el espíritu rabbaniya): es una de las cosas, cuyo conocimiento solo está con mi Señor. Y de conocimiento, a ustedes (la humanidad) se les ha dado solo un poco ”.
  2. Todavía estamos aprendiendo sobre el cuerpo humano, y se necesita descubrir más a través de la ciencia y la tecnología. Podemos hacer todo tipo de mediciones y pruebas con el ego. Con el alma humana no hay pruebas empíricas. Está completamente en manos de todo el Poderoso. El único estudio que encontré sobre el estudio del alma humana es el de pesar el cuerpo humano inmediatamente antes de la muerte, y justo después. Me fascina, pero no estoy seguro de la validez de las pruebas. Duncan MacDougall (doctor) – Wikipedia No conozco a nadie que haya duplicado el estudio para encontrar su validez.
  3. RuH se origina en el Santo aliento de Allah. Aquí es donde reside todo el mundo invisible. Es un compuesto del lado espiritual del mundo, no del físico. Pertenece a un mundo espiritual invisible diferente. “Entonces, cuando lo he proporcionado y respirado de Mi alma, luego caigo ante él postrado”. (Corán)
  4. Es una de las razones por las cuales toda la creación recibió la orden de postrarse en reverencia a nuestro Padre, Adán. Ver el verso anterior.
  5. Es causa de celos de Satanás cuando Allah le da este Ruh. Es una de las causas de la destrucción de Satanás.
  6. Como se originó de un ser perfecto, Allah, el intelecto de un ser humano busca lo que es perfecto. El destino del intelecto se convierte en este RuH. En su disposición innata, el intelecto sabe adorar lo único que es perfecto, que será Alá, cualquier otra cosa no merece adoración. Por lo tanto, por qué busca este destino espiritual.
  7. Puedes purificar el alma y puedes destruirla de forma similar al cuerpo humano, depende de lo que alimentes. Como sus orígenes son Alá, solo puede nutrirse de las palabras de su Creador, buenas acciones y el cumplimiento de los derechos de Dios y las personas.
  8. La vara de medir o el campo de batalla del alma es el corazón humano espiritual. El corazón y el alma se usan casi indistintamente. No es intercambiable por completo porque el corazón humano espiritual se puede sentir en este mundo, mientras que el alma espiritual estamos completamente ciegos a él. Los ángeles nunca se inclinarán ante nuestros corazones. Cualquier tipo de enfermedad de enfermedad espiritual del corazón es extremadamente mala para el alma humana. Derivo de ayah en Surat al-Noor y este hadiz del Profeta.

    “En el cuerpo humano, hay un órgano pequeño. Si este órgano está sano, es decir, si este órgano está en buenas condiciones, todo el cuerpo estaría en buenas condiciones. Si no, entonces todo el cuerpo estaría en malas condiciones; que es el corazón “.

    Allah es la luz de los cielos y la tierra. El ejemplo de Su luz es como un nicho dentro del cual hay una lámpara, la lámpara está dentro del vidrio, el vidrio como si fuera una estrella [blanca] nacarada iluminada desde [el aceite de] un olivo bendito, ni del este ni del este. del oeste, cuyo petróleo casi brillaría incluso si no hubiera sido tocado por el fuego. Luz sobre luz. Allah guía a su luz a quien quiere. Y Alá presenta ejemplos para la gente, y Alá sabe de todas las cosas.

    Los eruditos dicen que el verso anterior la parábola del cristal es el corazón humano. Puede ensuciarse y la luz no es visible a través de un vidrio sucio. Necesitas limpiar el vidrio.

  9. Dado que el alma y el corazón se usan casi indistintamente. Esto es lo que finalmente importa en este mundo en el próximo. El corazón se enfoca en el alma, el más allá, lo eterno, una persona se vuelve exitosa a los ojos de Allah.

    “El día en que no beneficiará a [nadie] la riqueza o los niños. Pero solo uno que venga a Allah con un corazón sano”. (Corán)

El alma humana es el secreto de la vida de Dios. Cuando un humano muere, el cuerpo se vuelve más pesado en lugar de más ligero. El cuerpo no es nada sin esta alma secreta. De repente, las bacterias son libres de desintegrar este cuerpo que alguna vez fue vivo, fuerte y constructivo.

El Sagrado Corán explica claramente que nuestro conocimiento humano no está diseñado para manejar o procesar estos datos específicos relacionados con nuestras almas.

En este caso, la mejor manera de entender el alma humana es ver sus efectos y signos. Las lecturas islámicas dan intentos de explicar e interpretar versus del Sagrado Corán o las declaraciones de los dichos Hadith del Profeta Muhammad (PBUH).

Hay algunos libros o capítulos en varios escritos islámicos que han abordado este tema. Sabemos que el alma toma la forma del cuerpo en el que reside. Sabemos que el alma es una forma de energía, y gana energía valiosa al adquirir emociones nobles como: amor, cuidado, afecto, desear lo mejor para los demás, empatía, contenido , etc. Un alma puede perder energía al abrazar emociones más bajas como: odio: envidia, celos, hipocresía, mentiras, arrogancia, etc.

Un alma pura, amorosa y limpia puede estar radiante en el sentido de que toca a otros mágicamente. Te sentirás atraído por tal alma. Sentirás respeto, admiración y otros sentimientos dependiendo de las cualidades que posee esta alma. Y viceversa.

Dios es el creador de este universo y todas las cosas en él, incluidas nuestras almas. La conexión con Dios depende de saber, alcanzar y estar en armonía con Él. Eso incluye amarlo, consolarlo y llevar todas las emociones que sean compatibles con el Poder Superior. Simplemente no podemos subestimar el valor de creer en Dios, el creador y creador de las almas. Tal afinidad tiene la máxima influencia y efecto en cualquier alma.

Cuando un alma se separa permanentemente de su cuerpo, la muerte ocurre en ese cuerpo, pero no en el alma. El viaje del alma después de esa experiencia es un tema totalmente diferente, pero detallado.

Sé feliz y optimista. ¡Te ayuda a ti y a todos a tu alrededor!

El profeta nunca dio una descripción clara de lo que es un alma. Ni en el Corán ni en su colección Hadith.

Siempre trató de evitar dar una respuesta directa, y la razón obvia fue porque nadie puede dar una descripción de algo que en realidad no existe. Y como siempre digo, el profeta fue una persona inteligente que trató de evitar dar engaños. o declaraciones incorrectas que pueden ser desacreditadas.

Por lo tanto, el alma era y sigue siendo un misterio en el Islam.

En un intento de desacreditar al profeta, un grupo de rabinos judíos planteó tres preguntas al profeta. Sugirieron que si el profeta puede dar respuestas veraces a estas tres preguntas, entonces él es un verdadero profeta, y si falla, entonces es un fraude.

  1. Pregúntele acerca de los jóvenes que vivieron en la antigüedad y cuál fue su extraña historia.
  2. Pregúntele acerca de un hombre que viajó mucho y llegó al este y al oeste de la tierra. ¿Cuál fue su historia?
  3. Pregúntale sobre el alma.

Después de supuestamente esperar 15 días para que le llegara la revelación, el profeta regresó con sus respuestas.

  1. Respondió la primera pregunta al contar la historia de la ” Gente de la Cueva” [ Surat Al-Kahf (18: 9–26) ]
  2. En el mismo capítulo en el Corán, el profeta responde la segunda pregunta que describe al hombre viajero conocido como ” Dhul-Qar-nayn” [ Surat Al-Kahf (18: 83–98) – El Corán ]
  3. Cuando se trataba de responder la tercera pregunta, todo lo que hizo fue decir lo siguiente: “ Y te preguntan, [Oh Muhammad], sobre el alma . Diga: “El alma es asunto de mi Señor. Y a la humanidad no se le ha dado conocimiento excepto un poco ” [Sura Al-Isra [17:85]]

En otro caso, algunos de sus compañeros le preguntaron sobre el mismo problema y él respondió: la humanidad nunca tendrá el conocimiento suficiente para comprender el alma, lo que significa que nunca podrán entenderlo.

Puede encontrar algunos hadices que explican lo que le sucede al alma cuando muere y a dónde va. – O tal vez un mito detallado y horrible que describe las diferentes formas tortuosas en que el ángel de la muerte puede extraer el alma del cuerpo humano. Sin embargo, no hay una descripción clara de qué es exactamente un alma.

Esta pregunta se le hizo al profeta Mahoma (as), entonces Dios le inspiró este verso: Sura Al-Isra, verso 85:

Y te preguntan (Oh Muhammad SAW) acerca del Ruh (el Espíritu); Diga: “El Ruh (el Espíritu): es una de las cosas, cuyo conocimiento solo está con mi Señor. Y del conocimiento, a ustedes (la humanidad) se les ha dado solo un poco

Entonces solo sabemos un poco sobre el alma

En el Corán se menciona que el alma de Adán (tan nuestra) se originó del alma de Dios, sura triste versículo 72:

Entonces, cuando lo haya proporcionado y haya respirado en él mi alma [creada], caiga ante él postrado ”.

Y el ángel gibrel fue descrito como el Espíritu, surah alshoaraa, versos 192 a 194:

192) En verdad, esta es una revelación del Señor de los mundos:

(193) Con ello bajó el espíritu de Fe y Verdad.

194) A tu corazón y mente, para que puedas amonestar.